作者：老侯说事（Weixin ID：jayhou6）
第一次的“情况说明”。
第二次“调查通报”。
看到丰县第一次的情况说明，我挺佩服当地领导的，在什么情况都没弄清的前提下，1月28日的情况说明里，就给出了结论：不存在拐卖行为”，还正儿八经宣告八个孩子的母亲叫“杨某侠”，是正常婚姻。
很多人当即质疑：不存在拐卖行为？那娘家人在哪里？请丰县政府个找出来。有人预言：坐等打脸！
我当时就说，“不存在拐卖行为”这个结论，希望丰县政府咬住了，别改口。当然，如果事情反转，丰县必须担责，因为你为董某民背书了。作为基层政府，渎职是跑不掉了。
时隔四十八小时，徐州丰县政府改口了。在30日发布的调查通报里，丰县政府不再宣布“不存在拐卖行为”了，称“杨某侠”是董某民起的，至于女人真实名字，身份，曾经过往，家乡哪里，丰县政府一概不知。
也就是说，这个女人有名字和没名字，没什么区别，反正是董某民给起的。至于她的真名叫什么？丰县政府不知道，也不想知道，因为它认为不重要，它只通报女人叫“杨某侠”就够了。至于她是谁？来自哪里？她本来叫什么？曾经有怎样过往经历，丰县也不知道的。
丰县政府在一概不知的情况下，就敢于宣布“不存在拐卖行为”，这是轻浮还是草率？我希望丰县政府为了自己的权威和尊严，咬住了，别改口。
在丰县政府看来，这女人的人生是从结识董某民父亲那天开始的，之前不重要。丰县政府说她在江苏与山东交界处流浪时，被董某民父亲“收留”。
收留？捡来的？丰县政府忽略了，那是人，不是物。收留一个精神有问题的人，应该归民政管吧？董父有资格收留吗？当然，是“收留”还是“拐卖”？只不过是已经死去的董某民父亲一面之词。丰县政府竟然仅凭一面之词，就下了结论。希望丰县依然坚持这个结论，别改口，替董家背书。如有反转，必须担责——渎职。
从目前披露情况，不足以排除有拐卖行为的嫌疑。
作为政府机构，丰县政府要做的不是急于依据董家的说法给出结论，而是——调查真相。
关于狗链女，还有大量疑问，需要当地政府或警方调查澄清，比如：
她来自哪里？什么原因流浪在欢口与山东交界的？这个连名字都没有的女人身世，其来历身世；
村里人说她刚来时会英语，那么她肯定是受过教育的人，那么，她是谁？
志愿者给她送去衣服，问她听得懂他的话吗？女人摇头。志愿者的苏北口音接近北方口音，我听的真真的，女人却摇头说听不懂，说明她不是本地人，甚至不是北方人，她怎么跑到欢口山东交界的？
这女人精神有问题，没错，但刚来时有精神病吗？如果刚来时有病，应该交给民政部，如果没有患病，那后来患病原因是什么，是虐待造成的吗？
一个来历不明，没有身份证的人，结婚登记怎么办的？
她的牙只剩两颗，谁拔的，为什么拔？有人说是被强奸时反抗咬人被拔掉的，是这样吗？如果有，这是犯罪。
一个大活人被狗链子拴上，有没有限制人身自由的问题？丰县政府懒政到不想动脑子的程度，董家说什么，丰县政府都采信。
网络上传一个叫李莹的资料，说他们很像，是否有关？那需要公安去追查，即便不是，也需要给一个结论，这是丰县政府该做的。
不要急于否定也不要急于给出结论。不管你出于什么理由，没有调查所有的结论，都是笑话。
从网络反应看，丰县的情况说明和调查通报过于轻浮草率，不为公众认可。恰如韩寒所说：中国现阶段的主要矛盾是人民群众日益增长的智商和官员们不断下降的道德之间的矛盾”。
丰县算明智的，仅仅两天就否定了自己的“不存在拐卖行为”的结论，否则，一个谎言必须用很多谎言去掩盖，够累的。
从“调查通报”看，丰县政府需要改口的还很多。我倒希望丰县咬住了，别改口，敢说就要敢担责。
整个事件更可怕的是，从政府到民间已经视限制人身自由，乃至拐卖妇女为正常。这个生八个孩子被狗链锁着的女人的家，居然是当地网红打卡地，不断有人去他家拍视频，献爱心。
甚至董某民受到鼓舞，也开通账号，直播自己八个孩子的生活。
事情最终为公众关注，是源于一个直播主上传的女人被拴的视频，而他上传视频的理由是，希望视频公开后，得到社会关注，让董某民能善待那个女人。
是不是觉得这个社会有什么不正常？
