作者：无根之风
撒谎被当众揭穿是很糗的事。
面对徐州方面四次通告四个版本，终于有调查记者挺身而出。亲赴云南亚古村，寻访当地村民，查证被铁链囚禁二十多年，性侵后生下八个子女的苦命女人，是否为当地村民“小花梅”。
开展这次调查的两名记者一位叫马萨，一位叫郭敏，都是云南信息报的前记者。在这个漆黑如幕的深夜，两人如同萤火一般，微弱却闪亮。这里先表示致敬！
目前纪实调查已经出炉，据考证，亚古村确实有小花梅其人，但在询问是否就是丰县的铁链女时，当地人均表示不能确认（仅一醉汉说相像）。并且，在反复观看视频之后，又确定丰县铁链女说的并非傈傈语，或怒族语。
这就有点尴尬了，直接打脸了徐州的第三次通报，关于调查走访亚古村，经村民对比照片，口音，确定铁链女为“小花梅”的描述。如此低级的谎言，不免给人一种先有结论，再找线索的感觉。也更一步加深了公众对铁链女真实身份的疑虑。
这还没完，小花梅同母异父的妹妹表示，她希望查看警方的DNA比对结果。如果确实是她姐姐的话，她想去看望这个久别二十多年的亲人。
现在徐州的第四份通告已经明确定性小花梅被“拐卖”，那么建立在非法买卖人口基础上的婚姻自然没有合法性。而且董志民也已经被定性涉嫌非法拘禁，那么“小花梅”妹妹的监护权显然要更具正当性。
接下来就看丰县怎么接招了，事件曝光之后，铁链女始终被圈禁在当地的精神病院，与外界隔绝了交流。从网络流传的视频来看，我们可以判断她的精神状况相当稳定。
根据《治安管理处罚法》相关条例，精神病人只有在发病的时候，才能够强制收治。所以，当地如此限制“小花梅”的人身自由，是否妥当？如今她的亲妹妹都表示要探望，那么这种强制状态还有必要持续下去吗？相比董志民的非法拘禁，我想合法的拘禁要可怕得多吧。
另据网络消息，有不少网友曾前往当地医院去探望铁链女，但均被工作人员劝返。其中两位女网友亲赴丰县，说要给这位“勇敢的姐姐”献花，据传已经被拘留。这就很令人费解，如果第四份通告属实，铁链女确实为小花梅，这种做法难道不是欲盖弥彰吗？为什么不让其接受社会的温暖？与公众接触呢？
还有，为什么迟迟不公布小花梅与董志民在1998年的结婚证？如果她确实是小花梅，那么她年轻时候的照片岂不是更有利于亚古村村民辨认？同时也一并打消网民关于她是李莹的猜测？针对种种疑点，我觉得徐州可以发布第五份声明了。
有句古老的谚语，告诫我们，撒一个谎需要用一百个谎去圆。大概这也是江苏方面始终缄默的原因，不想卷入这场无休止的圆谎行动。
我看到有网友提出这样的一种观点，他说丰县另一位同样被囚禁二十多年的“裹被女”，才更有可能是小花梅。她的病情更明显，年龄也更符合。
而铁链女即便生活在如此恶劣的环境中，依然不像52岁的人。因为她的身体条件太好了，有人看过她的手指，纤细修长，惊叹这正是她羡慕不已的骨相。
而铁链女事件之所以引起网络轩然大波，也正是因为她与四川小姑娘李莹高度吻合的对比照。假如她只是来自偏僻山村的小花梅，那么这事会陷入一种道德的灰色地带，根本无法达到这种程度的舆情。
但李莹不同，她是来自城市的中产家庭，父母都是公务员，如果这样出身优越的家庭遭遇如此噩运，无疑将引发巨大的心理恐慌。我甚是看到有网友感慨，没想到还要教育二十岁的女儿，如何防止被一棍敲晕后拐走。
另外，中国虽然有8亿多网民，但其中真正关注时事的人，绝大多数都是中产家庭。穷人上网往往是寻找娱乐和消遣，真正关注命运，参与时事讨论的中流砥柱还是中产家庭。这也是为什么铁链女囚事件会引起如此广泛的关注和漫长的舆论周期。
看到人口拐卖的冰山一角后，大家纷纷从繁华的假象中惊醒，人们开始担心存在一条黑暗的产业链，像黑洞一样每年都在吞噬小孩和妇女。如果不能根除这条产业链，那么随时都可能出现下一个李莹。
现在徐州拿三个最底层的角色开刀，来平息众怒，试图就此盖棺定论。这显然低估了网友的智商，拐卖的人口居然能办结婚证，这要是没有涉及公权力腐败，谁会相信？
我希望徐州方面能够直面公众的质疑，而不是一味掩盖。今天我看到老蛮的微博账号炸掉了，他应该是本次事件参与最深，反应最快，鞭策最狠的大V之一。当然，还有无数网友因为转发相关信息遭遇封号。时寒冰那篇温和平稳的评论，也仅仅存活了半个小时。
这是非常不可思议的，我相信所有人都是基于爱国的情感基础，希望这个国家变得更文明，更健康。都2022年了，谁还想与人贩子共存？与人口买卖，与盲山共存？但是作为普通人，我们除了发声还能有更好的选择吗？
我看到时寒冰的评论区有人发问，既然提出了问题，你为什么不提出解决的方案？这种智障我以前也遇到过，对民众来说，曝光问题就是解决问题的方式。就像食客去饭店只需点菜单，而不是点完菜单还得亲自下厨。掌握行政权的政府才是有能力处理问题的一方，而不是处理提出问题的人。
这个是公民社会最基础的运行逻辑。事实上我在第一篇文章中就提出了解决方案，中国需要平衡城乡差距，强化农村的公共资源。以及让农村土地市场化，只有这样才能让农村富起来，继而从根源上解决盲山问题。
但是那篇文章恰恰被删除了，以致一些疑似偏僻地区的人专门找上来，质问我是不是穷人就活该断子绝孙？！现实社会远比我们想象的要复杂，要严峻的多。马萨到访亚古村，得知光是周边就有五十多个年过半百的老光棍！
大概三年前，我就陆续提到中国的光棍村问题，没想到今年会以如此悲痛的方式撕开公众的视线。没有人天生就活该光棍，更没有哪个女人应该沦为祭品。所以，我们必须把这个问题推上桌面，否则，所有人都可能卷入这场暗无天日的盲山式互害。
