不要被标题吓着了。
不过我第一次听说伊藤这个词，确实和砸它有关。
那是2005年的3月，我到成都商报实习，顺便也来了解接下来自己将要居住和工作的城市。某天晚上，和带我的编辑老师一起去温江泡温泉。大家光着身子在那聊天，突然老师们兴奋起来，他们得到一个消息——伊藤被砸了。
一位编辑老师当场说了一个新闻标题出来，“伊藤，伊疼我不疼。”
这个标题当然没有印在报纸上，但是它的确表达了这家商场和成都的复杂而深刻的关系。
1997年，伊藤春熙路店开业，这家日本百货公司正式进驻成都，据说这也是成都第一家外资商场。
过去25年，伊藤始终坚持它的服务理念，保持一个日本商场的标准，坦白说，它始终高于成都人的生活，也引领着成都。
不信可以去看一下它的卫生间。现在的IFS和太古里，卫生间装修得都很高级，设施当然没得说，但是却显得高冷——它只彰显自己的财力，而并不真的以人为中心，走进去我常常担心会摔跤或者撞墙。而伊藤的卫生间，考虑的更多是细节，包括小孩和老人的需求。
不久前成都静默的时候，伊藤也是保供企业之一。那些收到来自伊藤蔬菜包的市民，明显更自豪。物品更丰富不说，包装也更好，还有贴心的小纸条。
成都人对伊藤有着复杂的情感。附近有伊藤商场的居民，生活会相对幸福一些。毫无疑问，成都人是喜欢、追捧伊藤的，它也不断开出新店。“逛伊藤”不仅意味买东西，还代表着某种中产身份认同，因为它超市的货物比一般的要贵。
伊藤在中国多个城市有生意，但是成都伊藤的利润是最好的，据说比日本本部还要好。就像它公司注册的名字所显示的那样，“成都伊藤洋华堂有限公司”，它深度融入了成都这个城市。
但是，春熙路的伊藤，又是日资、外资乃至“外部生活”的象征，在2005、2010和2012年，它都曾被爱国人士包围。2005年，我听说是“真砸”了。一位朋友说，2010年的时候他在现场，爱国青年看到伊藤受到警方良好的保护，砸烂了对面一家韩国烧烤的招牌。
现在春熙路店要关门了，它隔壁的伊势丹百货也要关张。一位好友发圈说，她未来一段时间会经常去吃饭，希望大家能够在那里偶遇。她的看法，代表了相当多人的情感，至少有一部分，发自内心地热爱着日式百货带来的精致生活。
这家店的关门，引发一些过渡的猜测，人们把它和外资撤离中国联系起来。其实，伊藤并没有变，它和百货业整体上一样陷入经营困难，但是撤离春熙路就只是春熙路而已，至少在可见的未来，它不会撤离成都。
换句话说，不是伊藤变了，而是春熙路变了。这不是一个意识形态问题，而是一个城市更新问题。百年商圈春熙路，其实已经凋敝了，这是成都人必须认识的现实。
那里依然是“市中心”，不过真正的中心稍稍往东偏移了一点，现在太古里和IFS，勉强维持了某种繁华。而以伊藤为代表的传统春熙路商圈，风光不再。
你去看一下，那些爱摄影的油腻中年男，都埋伏在太古里，而在春熙路，连一个打望的人都没有。
一个时代结束了，人们总爱这么说，那么，结束的到底是一个怎样的时代呢？我认为过去25年，是成都人学会过“现代生活”的时代。
1997年的成都，其实是一个落后的西部城市，但是在盐市口、春熙路一代，必胜客、星巴克这些洋品牌大量进入，创造了一个“国际生活”场域，而伊藤和伊势丹所代表的日式生活，是其中最重要的部分。
这个“现代生活”，核心是对人的尊重。不要以为这是一句空话。前段时间有个新闻，一位单亲妈妈带着小孩在某市打拼送外卖，孩子在送进幼儿园之前，她时常把孩子放在麦当劳——相互信任带来的安全感，是都市的本质，而为我们带来这一切的，不是什么供销社，而是麦当劳、必胜客这些外资企业。
如果选一个商场作为这种价值的代表，在成都无疑就是伊藤洋华堂。就这个意义上说，过去25年伊藤教会了成都人很多，而那些去打砸抢的人，也从反向证明了伊藤的价值：它是一个“中心”，也是某种价值观的代表，伊藤撤离了，以后你们还去哪里呢？
