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如果有一个已经建立在信任基础之上，高度安全且自律，已经处于高效运行体系的社会体系。需不需因为一个反社会的混蛋，就给所有人增加这么多成本和不痛快。

尽管真实的恐怖事件发生频率仍然很低，但潜在的威胁一直存在。上次欧洲杯足球赛，也曾有恐怖组织对球场进行过威胁。尽管如此，欧洲的地铁却不需要安检，这是为什么？事实上，不止欧洲不安检，中国是地铁要进行安检的全球唯一一个国家。

那种追求绝对安全、不容丝毫闪失的公共安全观念，已经搅动了巨大的资源投入，某些大城市的地铁安检成本已经占运行成本的大头，一旦财政无力承担，就会出现滑坡，前面的投入等于零。

荒谬是真的荒谬，但意外却是一点也不意外。丰县铁链女事件被定性为偶发个案的那一刻，其他被拐卖、被拘禁的精神失常妇女的命运就已经被宣判了“维持现状”，不太可能再有什么曙光。

某件事情明明因为政策不当失败了，甚或成为集体性的痛苦记忆，还要开会进行表彰，要树碑立传，要总结规律性的宝贵经验。以至于某些失败的政策在时过境迁之后，他们自己都不好意思再提及，还一厢情愿地认为大家都受惠、都认可、都感恩。万分正确，十分打脸——如此情形，令人尴尬、无奈不已。

通报里还有一句：对其它涉嫌违法犯罪、失职失责等问题，和顺县将依法依规严厉惩处，后续调查情况及时通报。所以，这事还远远没完。而这样的人物，这样的故事，在广袤大地上，是否还有发生？

北京时间12月8日凌晨，韩江在瑞典学院现场作了题为《光与线》（Light and Thread）的获奖演讲。在演讲中，她从童年写下的诗句开始，讲述了每一部作品背后的创作心路，而始终困扰她的问题是，“为什么世界如此暴力和痛苦？然而，世界为何又如此美丽？”如今她意识到，只因为她文字背后对人类怀有的爱，促使她一次次重返历史现场，让情感沿着文字之线，传递给一个个读者。

明年要坚持稳中求进、以进促稳，守正创新、先立后破，系统集成、协同配合，实施更加积极的财政政策和适度宽松的货币政策，充实完善政策工具箱，加强超常规逆周期调节，打好政策“组合拳”，提高宏观调控的前瞻性、针对性、有效性。

当有背景的妖怪肆无忌惮下凡做任务时，任你是什么娘娘、公主、千金，身份再怎么高贵，也难逃被“收留”的命运。在传经—取经这盘大棋中，服从大局才是这些凡间女性的宿命，被“收留”了就认命，万一能得救就感恩，千万别想着追问，到底是谁在纵容妖魔的恶行。

广州地铁安检之所以要这么发癫，原因你们不说我也知道，就是受珠海事件的影响，上面要求加强安全防范。人员密集的地铁自然就成了重点督办单位，必须做点什么来落实领导要求。问题在于，地铁安检加码是人为添堵和增加安全隐患的，而不是疏导和排除安全隐患的啊。

阿萨德这趟灵隐寺之旅更像是一次“告别旅行”，只是当时没人看出来。如今看来，他的祈祷早已隐含玄机：不求天长地久，只求有条退路。

一个敢骗，另一个敢信。一个敢产，另一个敢吃。之前还有人给我推荐“俄罗斯牛筋肠”，据说那是某平台上销售量最好的食品之一。结果第二天我就看到了测评博主发的视频：“俄罗斯牛筋肠，不是俄罗斯生产的，更不是俄罗斯的牛，而是来自国内的鸡。

我认为真正的男性女权主义者可以并且应该自称为女权主义者，而且我们应该鼓励他们这样做。正如《圣经》中说：“没有人点灯放在地窨子里或是斗底下，总是放在灯台上，使进来的人得见亮光。”男性女权主义者应该能够跟其他男性说：“我是女权主义者，你也应该是！”

以后郑州市给公务员发工资就不要发人民币了，毕竟人民币还只能在中国境内使用，以后发欢乐豆更好，不仅在中国能用，在全世界任何国家只要能联网就都能用，岂不美哉？

这位女硕士流浪到和顺县的时候已经是2011年，真要是好心人遇到精神失常的妇女，管饭之后难道不能报警求助？看人家孤苦无依就带回家生孩子，是不是还得给你送面锦旗啊？

突破法治，颠倒常识，不需要什么宏大理论。只要有一些人，他们把“看不惯”大声说出来，天天念“管一管”的经，再辅之“为你好”的迷魂汤，就可以招纳一批糊涂虫。这些人在网上反复嗡嗡，霸凌反对声音，嘲笑常识观点，营造出“民意所向”的氛围。常识很容易被遗忘。

国际贸易冲突，说起来千头万绪，但本质上大体可以简化成两个手段：要么不买你东西，要么不卖你东西。通过“不买你东西”来惩罚对方很好理解，但并不是万能的手段。从古至今，从东到西，全世界的人做生意都是为了赚钱，没有买卖就没有利润，手里握着钞票的买家通常掌握着主动权，所谓不买立省百分百，我不买你就赚不到钱，你还想赚钱就得来哄我，到时咱们再谈条件。

根据目前的法规，最低工资至少要三年调整一次。 但目前广东执行的还是2021年的标准，明显已经超过三年了。

有的车企，压供货商的价也就罢了，人家货款一压一年，甚至利用自己的资金池给供货商放贷吃息差，再比如给这个轮胎厂搞15%利率的国企，还有一些不能说的，你们少弄点这些乱七八糟的，企业是不是就能喘口气，工人是不是多收个三五斗？

鲁迅的《狂人日记》里面，主人公就认为自己有病。这篇小说是一个精神病患者的自白，他发现周围是一个“吃人”的社会，但因此他反被更加诬陷和迫害。如果做好人、甚至只是做正常人的成本和代价太高，一个社会，就已经病入膏肓。

京巡看到的、听到的事物，必然不是汕头“国检”全貌，但这些和官方回应不太一样的场景——确有其事的闭店潮，和商户们的“害怕”——同样是真实发生在这个城市里的事情。

除了“压榨供应商”也说不出别的毛病，对吧？

我也不知道是从什么时候开始，擦边的意思就被完全拧过来了，明明是砸在门框的内侧进网，偏偏他们就定义为了砸在门框的外侧弹出来。也就是说，明明是一件合法、和规的事情，被他们说成是一种不合法、不合规的事情了。他们没有被处罚，是因为相关部门“顾不上”“来不及”，“迟早的事儿”。你还别说，他们这么一闹腾，往往真的就顾得上来得及了。

在很多人眼中，经济危机是一个大众化的事件，比如股市暴跌、房价暴跌、物价上涨、失业、物资短缺等等。不过事实上，上述这些情况，都是经济危机的末端表象而已，真正的问题早已悄然发生。只不过，作为普通人信息渠道受到阻塞，并不能知道真实的情况。在透明度不够的经济模式下，这种情况会更加严重。普通人甚至有可能已经在发生经济危机却浑然不觉，直到生活无以为继。

罗马后期的公共事务和私生活中，都充斥着腐败和形式主义。政府则只会一味通过高压统治维持秩序，导致底层文化的进一步崩坏。

吴柳芳是一个未能走上最高领奖台的运动员重新面对自己人生的运动员。她也是一个被反复凝视被挑剔的女运动员。这是一个体育故事，也是一个性别故事。

无论如何，就算法呈现的结果而言，我们有充分的理由怀疑，字节两大平台并不是单纯搬运内容的“邮差”，而是积极干预内容创作的信息供应商。大量劣质内容充斥字节两大平台，平台运营者难辞其咎。究竟是算法不完善的“天灾”，还是算法有人为设置导向性的“人祸”，都是“避风港原则”背不动的锅。

曾经的土地财政，水源财政，山丘财政，到今日，终于轮到了天空。但毋庸置疑的一点是，无论是土地也好，湖水也罢，包括现今的天空，那滚滚而来的金钱，发达了一个县城，但最终一座县城的民众生计，其实并没有多么大的变化。‍‍‍‍‍‍‍‍

现在我们有些企业也是这样，仗着自己做大了，就开始百般吸供应商的血，比如比亚迪。这是比亚迪给供应商的邮件。这一次供应商可不惯着比亚迪，直接就怼回来了，话真的说得很重，说他们这样的行为，既违背了商业伦理，也违背了人性底线。