阜成门六号院|胡耀邦及“八十年代”的永恒价值:纪念耀邦诞辰109周年
“八十年代”虽然在时间上是一个过去时,但是在精神价值上,它并不完全是过去时,也是现在时、将来时。
2024年11 月20日
12月26日,河南开封。一对男女在车上疑似吵架后,男子当街殴打女子,随后男子开车撞击女子,甚至在十字路口试图无差别撞击路人。2月9日,山东莒县。一男子趁过年潜入村中随机杀害多人,并躲在屋内,诱杀赶来的医护人员…….
2024年11 月20日
社会,我们所谓公共领域,只是一个许愿撒气的厕所,从来没有获得真正的地位并受到呵护。对于构成社会的其它人,上位者不在乎,失意的下位者们亦是如此。
2024年11 月19日
涉事学校附近一商铺老板亦向笔者回忆了现场情况:今日早上,学生们陆续走入永安小学正门(南门),一辆“两厢的白色suv”突然冲撞人群,老板的妻子当时在送孩子上学,告诉他消息后,他第一时间赶过去,看到地上一片惨状——倒了十多个孩子,还有几名保安也被撞倒了。
2024年11 月19日
无差别杀人案的发生总是令人痛心,因为受袭者往往是社会中最羸弱无力的妇孺和老人,他们倒在癫狂者的刀下和车下,也撕裂着每个人的心。在一件件案件发生时,我们总会追问,这个社会到底怎么了?到底是什么原因会让这些人如此癫狂,以至将屠刀一次次地挥向无辜者?这个责任到底是在犯罪人自己还是社会?但无论如何归因,我们需要做的可能都是正视问题。
2024年11 月19日
新冠疫情管控虽然已经过去2年,但当初用于防疫的大量物资、设备,甚至方舱等建筑,至今仍未得到妥善处理。由疫情防控超高社会成本带来的衍生问题此刻正深入影响着我们每个人的生活。这笔债,我们不知道还要还多久。
2024年11 月18日
2010年开始,徐维华开始接触失地女性的诉讼。她发现女性遇到的问题会叠加。比如女性受到家暴,同时她是一个农村出嫁女,因为在本村失去宅基地,考虑到离婚后她无处可去,她难以一下子就离开家暴的丈夫,容易陷入受虐的循环中。徐维华对我说出的个人经历,是一代女性如何完成自我教育,又如何施以援手的故事,也是30多年中国女性争取权利的历史一角。
2024年11 月18日
在我的一篇小说中,我写过一个情节,就是冲上讲台夺下话筒,说出所有的真话。那也算是我对自己青春的一种“意淫”。没想到,在这个视频当中,那位少年居然真的做了那样的事情。他真的很酷,即便在被揪下去的时候,他依然保持着反抗的姿势和声音。
2024年11 月18日
无差别袭击让我们所有人都成了幸存者,这种野蛮、凶残的恶劣手法暴露了它们的怯懦和无耻。无论发生什么事情,不欺压妇孺、不伤害无辜,必须是我们每个人的底线。社会治理者应尽快找到问题根源和解决办法。
2024年11 月17日
体制之外的一个广大的民间社会,曾经被压制,但如今民间要对公共生活的有力“发声”,多元开放的意识持续激发行动热情,年轻世代的批判与独立亦涌动迸发。
2024年11 月17日
还是那句话:如果你无法移民,就要做点什么来改变环境。既然无处可逃,就勇敢一点,投入某种创造之中。去信任,去关爱。去倾听,去表达。它可能无法改变自己的命运,但是也许能改变他人的轨迹。这就是改变世界。
2024年11 月16日
本文集中研究20起报复社会案例,分析报复社会者的报复心理,区分了市场排斥、参与排斥、公共服务排斥、社会关系排斥等四类来源。当被排斥者遭遇社会挫折而缺乏足够的社会资源和心理资源疏解负面情绪时,很可能形成报复心理,进而诉诸极端情绪与报复行动。值得注意的是,有些报复社会的犯罪行为属于一种表演式暴力,施暴者欲以极端行为博得舆论关注和社会承认。
2024年11 月16日
1把紫砂壶需要1个盖子,10把紫砂壶就需要10个盖子,这样才能各得其所。现在的社会情况是,10把壶只有8个盖子,无论你怎么腾挪遮掩,总有两把壶是罩不住的。用这样的壶来喝茶,就总会有热水倾洒烫到手的时候。
2024年11 月16日
有一所大学的女生宿舍发生火灾了,我看了网上的照片,失火的宿舍在底楼,一间宿舍都烧红了,火苗和黑烟一直往楼上窜。结果学生们逃生的时候,堵在宿舍门口的刷脸闸机这里,幸亏后来火灾被扑灭了,没有酿成大的后果。我看完这篇报道,觉得有两点非常让我吃惊。
2024年11 月16日
11月15日,一段视频引起网络热议。视频中,一名学生走上讲台拿起话筒说:“有钱建安娜草堂,没钱修学生宿舍。”随后,该学生被校方工作人员制止并带离操场。相关视频显示,“学生上台指责学校”的场景发生在富宁县第一中学文体艺术节上,该活动于2024年11月12日至15日举办。
2024年11 月15日
在胡耀邦的倡议推动下,中央军委总政治部废除了“锄奸部”和“线人制度”。当时陕甘宁边区仅有150余万人,但锄奸部却有9000多个工作点,10多万名锄奸团员。胡耀邦认为,线人制度成事不足、败事有余,破坏同志之间的信任,“反特”应该依靠群众路线和加强党员纪律性,而不是依赖线人。
2024年11 月14日
既然做了这么扎实的临床试验,那就老老实实接受结果,面对现实,这个中成药不行,你们还可以试下一个啊。已经铁证如山证明“中风醒脑方”的疗效不行了,还要再试,还要强推,这恐怕不符合医学伦理与做人底线吧?
2024年11 月14日
夜骑是大学生浪掷时光的方式,将荷尔蒙交付某种未知,然后在全面的算计中膨胀为必须被管制的无序之力。这不是对青春的讽刺,而是对社会荒芜的嘲讽。拔高夜骑的意义是不对的,可它凝聚的那些东西,召唤的解读,不知包含多少错付与浪费。
2024年11 月14日
在当下社会里来关注谋杀式自杀,不但要关注“男性失败”或男性五失人员,更要反省各个层面社会文化对霸权男性气质的推崇(一言堂、不由分说、不容置辩、靠拳头说话、就是硬刚、把xxx打趴了吓尿了)在街头暴力悲剧中起的形塑作用。
2024年11 月14日
信息技术的进步,并不一定意味着新闻的进步或社会进步,有时恰恰相反……如果官方是信息的唯一出口,或者被定义为唯一的权威出口,那这样的信息就可以视作天然不可信的。因为垄断本身,就意味着不客观,就意味单方面的利益。
2024年11 月14日
在社会学上意义上,珠海驾车撞人案已不是单纯的社会治安问题或孤立的犯罪现象,它在更深层的意义上折射出,在今天的社会心理版图上,出现了一个呈畸形走势的暴戾心理。这一次非常不愿意看到,舆论鼎沸数日、街谈巷议一番之后…..烦某最终成为一个标签化、模糊化、概念化存在。
2024年11 月13日
记者Nyrola Elimä和Ben Mauk在《纽约时报杂志》上发表历时两年完成的深度报道,讲述维吾尔人Hasan Imam从新疆逃离定居海外的艰辛历程。文章写道,即便离开中国,“维吾尔人在任何地方都没有真正的安全。” CDT持续关注中国和全球范围内维吾尔人的境遇,并记录相关网络审查和抵抗行动。
2024年11 月13日
这是一名郑州大学生夜骑开封的经历,也是她18年人生中一次难得的狂欢。她没告诉家人,夜骑5小时,忍着寒冷、饥饿、疲惫,和朋友肆意享受着青春的“Passion”,但几天后,一切都变了。她的学校发布了“封校”通知,舆论场里不再是“青春真好”,许多媒体、网友开始转向,批评“夜骑开封”。
2024年11 月13日
当一个人被标签化、符号化,被抽离了父亲、母亲、儿子、女儿等有血有肉的“人”的身份,附着其上的人类基本情感也就消失了。杀害一个人时,世人常有恻隐之心;但是,消灭一个标签、一个符号,一些人心里涌起的可能只有快感。
2024年11 月13日
复盘反思和防微杜渐都是很好的观念,在很多事情上都能够帮助我们所在的社会进步完善。但是很遗憾,发生在珠海致数十人遇难的这场恶性案件,其实没有什么简单直接的办法能够预防和避免。恰恰相反,如果为了交差而硬要做点什么,运动式地采取某些措施,反而可能激化产生新的社会矛盾。
2024年11 月13日
11月11日19时许,广东珠海市体育中心内发生男子驾车撞人事件,已致35人遇难、43人受伤。事发后,嫌疑男子被警方当场控制,后因自残被送医。官方通报称,嫌犯樊某62岁,初步判断作案动机疑与财产纠纷有关……事发后,有当地市民自发献血、献花。
2024年11 月12日
11日晚,案发不到两个小时,珠海警方发布了第一个通报,不到24小时,珠海警方发布了第二个通报。这种信息公开的频率是应该的,如此及时有效对社会公布信息的做法最近已经很少见的。但是,我们还需要知道更多信息,我们也有权知道更多信息。
2024年11 月12日
从法律角度来看,犯罪行为本身应该被单独认定为故意危害公共安全的行为,而不应该过多地将其与不相关的离婚财产这一民事纠纷联系起来。这种联系可能会模糊焦点,影响对案件的定性和处理,也转移公众和执法部门对该起公共安全犯罪的关注和打击重点。
2024年11 月12日
和稀泥的好处当然显而易见,可以很快把事情“解决”掉。一个案子这边从清单上划掉,那边就会同步出现在某个人的绩效表格里,省心又省力。和稀泥的坏处相信大家也都明白,就是难免会拖泥带水。如果双方真正的利益冲突没有解决,调解的方案双方都不满意……
2024年11 月12日
如今当我们再次回望和审视“潘晓之惑”时会发现,它所表征的时代虽早已远去,但其所引发的思考以及所涉及的一些根本性的人生价值等问题,到今天仍然困扰着包括高校大学生在内的广大青年。或许当今青年人所面临的现实,比潘晓那个年代更加严刻。“潘晓之问”同样具有现实意义。
2024年11 月12日
事情发生的时候,我爸我妈都在场,我爸正在内圈的跑道跑步,车是绕着跑道外圈,开了一两圈, 无差别的集中撞向所有人,他看到车撞向人群的时候,已经太晚了,徒步队的音响声音很大,后面的人在尖叫,前面的人听不到,所以都没逃掉。我想受伤的人肯定大于几百人……
2024年11 月12日
陈先生在珠海生活了40多年,从未听说或经历过类似的伤人事件。他说,车子撞向人群时,未听到肇事司机说什么话。晚上11点左右,电话那头的他仍然心有余悸,“你不知道是不是恐怖分子这样故意扫,跑到人多的地方杀,那就没办法了。
2024年11 月11日
目前的状态,越是让钱能直接进入群众口袋的越是利于增加保障、改善预期,而且是花小钱、办大事。比如能不能推动实施12年制义务教育,比如能不能增加生育福利。这些政策对改善民众预期和现实困难功效极大,但花费却不到12万亿的十分之一。
2024年11 月11日
骑行迎合了无数年轻人内在的渴求:在压力爆棚的困苦、焦虑中,需要有一种轻松的方式进行纾解。几乎所有的集体行动,都会被从政治的角度加以审视、分析和处置。这种“不稳定幻像”,是导致社会稳定问题泛化的一个重要因素。
2024年11 月11日
大学生“特种兵式穿越骑行”,不仅增加了人生体验,也在一定程度上带动了当地的文旅经济,这是积极的一面。当然,大规模人员集结,跨城骑行,还有占道现象,确实存在一定的安全隐患……但是,照搬以往“一封了之”的管控思路,就值得商榷了。临时出门证制度,若是追忆往事往深了想,那可真就不敢想了。
2024年11 月10日
其实不要说骑行到开封,即便是下楼骑行或者跑步5公里,都是好事情。不让骑行,不让移动,不让男男女女走到一起,你们又怎么指望年轻人提高生育意愿呢。
2024年11 月10日
一旦新的技术手段被实践证明高效好用,就会很快总结固化下来,为侵略和管控添砖加瓦。临时出门证,说来只是小事一桩,却激起了我记忆深处极大的恐惧。你们懂我吗?
2024年11 月9日
不仅要“肉身润”,更要“赛博润”,我想“赛博润”的意思可能就是,要从这个迟缓如黑洞、数据单一到只能造出暴风雪长城的地方出逃,去到能够和全世界自由进行信息交互的地方。
2024年11 月9日
本文是美国斯坦福大学教授、政治科学家弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama)发表在《金融时报》(FT)上的专栏文章。微信公众号“在四季旅行”转载的版本删去了原文中关于中国的部分,以“□□”代替。CDT已将相关内容补全。由于原文的中译版是FT中文网付费文章,CDT仅提供节选作为审查的记录。
2024年11 月9日
可见的未来,年轻人的“聚集”会越来越频繁,也可能以更轻、更无意义的形式呈现出来。毕竟,年轻人的肉体依然存在,他们终将长出一点精神。从郑州到开封,并没有个人的“出路”,但是你以某种形式出现在路上,就是“道路”本身。
2024年11 月9日
在极限卷低价的氛围之下,整个行业的产业升级步伐被粗暴中断,在局部甚至出现生产技术的倒退。一家平台规则的力量竟恐怖如斯。投射到我们每个人的身上,就是现在我们不仅在砍一刀很难买到真正的纯棉袜子,即使换到其他电商平台,也要花更多力气才有机会买到一双纯棉袜子。
2024年11 月9日
孩子,是家庭的希望,是父母的软肋,但正因如此,总有人拿着刀子,对着你的软肋不停地戳。因为他们年纪尚小,又天然地对学校、对老师有着畏惧心理,不敢有任何的反抗,只能听之任之。于是,他们压榨学校,学校压迫老师,老师压迫学生,学生再要求家长,环环相扣,万无一失。可悲,可叹。