南阳迷笛音乐节，老乡们有点像零元购，把营地哄抢一空。我算是整明白了什么叫“没人要的东西”，那就是“东西旁边没有人”。
有个大姐在营地里挑起了“战利品”，明目张胆的把别人的物品往自己包里装，从视频里看连手提电脑都没有放过。但凡有点常识的都知道，电脑这东西能没人要吗？送到电脑店里，少说也是几百块。要是mac，一般回收个几千元都不是事。
可大姐理直气壮，“那里根本就没有人，知道不？“
没有人，就不叫偷，也不能叫拿，只能叫捡。这说法确实好听，反正把音乐节留在南阳和把音乐节的物品留在南阳也差不多。
至此，无论用怎样的理由，迷笛音乐节遭群体性哄抢的事情都是很丢脸的，是贬义的，是洗不干净的，是无法解释的。在这种情况之下，周边哄抢他人物品的村民被骂，可以说是活该。
可亮瞎我的操作出现了，那些对南阳村民嘲讽的发言，接连被删。尤其在知乎上，近千条评论的提问，一夜之间消失。
如果说偷东西是错的，偷话题，偷热搜就是错上加错了。
更离谱的是，有些正义的人群认为这样丑陋的事情（他们自己也知道丑陋），传出去难听，继而认为凡谈论者皆狗粮人，于是开始以“美国不也有零元购事件”反击。
可那又怎样呢？美国零元购也同样被骂啊。如果行为本身是错的，跟它发生在哪个国家有什么关系。你知道别人在吃屎，你自己不吃不就行了。
可现在的问题是他们看到别人吃屎，不仅自己也非要吃，还要边吃边辩解，“谁谁谁他也吃”。
当然，我个人是不建议地域黑的，因为人性这种东西，地域风气有一定影响，却也达不到改变的程度。黑南阳，这对1000多万南阳人来说，显然也不公允，毕竟偷东西的就附近几个村里的人。说什么典韦当年在南阳也被偷了双戟云云，就更是离谱至极了。
同样，黑南阳官方，我觉得至少在此事上面也没什么意义，又不是他们派人去哄抢。
唯一还在因果之内的，无非是骂附近村庄和哄抢者。不过说得难听点，敢于堂而皇之哄抢他人物品还美其名曰“捡”的人，他在乎你那两句嘲讽吗？他们是现实主义者，他们只怕吃牢饭，如果没有法律作为准绳，道德在他们的利益面前，也就是一根毛的重量。
其实我挺好奇的，看通报，哄抢东西的人数也就几十个，跟美国零元购完全不可同日而语，更没有像样的武器。所以，他们是如何当着上万人的面，公然“掠夺”财物的？
你们瞧那视频里把别人电脑收走的大姐，旁边还有音乐节的人质问她，并且拍摄视频，那为何不阻止她呢？
在摇滚里表现的叛逆与炸裂共存的小青年，老老实实的站在大姐面前，他知道大姐做得不对，但他手足无措，只能硬着头皮嗫嚅的说“老乡，你这么干是不对的。”可老乡只需要一招“无视”，又或者“耍赖”，他便失了方寸。
这在我看来实在太不可思议，如果不发生类似的事情而直接出现在艺术品里，我甚至都怀疑这艺术是否过于宏大了些。
朋克青年为何突然犯怂？因为他们晓之以理的方式无法阻止，偏偏他们不又知道动之以武的方式，最后会导致谁先遭殃。
好心反被讹，自我保护反被捉，所以迷惑了。冲上去一脚当然是能解决问题的，在我看来冲上去一脚当然也是无罪的，但犹豫，又代表了什么？
其实仅仅是我个人的话，我不仅不会黑南阳这座城市，连附近村庄的农民我也不会乱骂，因为我很清楚同样的事情换到其他的村子旁边，会有同样的人们见猎心起，都不是第一天到这个社会上来混了，装什么白莲花。
与其大骂南阳的人，与其删热搜降热度，与其和网民形成对抗，还不如想想上面那些乌烟瘴气的现象是如何形成，想想我们为何不敢直接阻止，为何有能把街道群众搞得头大的城管，却在这种大型音乐节上连基础的安保都做不好。
很讽刺，这些不想，也不能想。
那想什么？
美国都有零元购，我们为什么不能出现音乐节哄抢？
对此，我只能说扣一个6不够，必须666，另外两个是我的诧异与震服。
