——中国古代公主生活剪影
（《书屋》2012年第1期刊载）
中国古代，男人为主导、皇权为中心的社会，女性欲大富贵，除了像武则天那样直接做皇帝外，有两条皇权链接：“嫁得好”，做后妃；“生得好”，成公主。前者靠脸蛋和机缘，后者听天命。
一般认为“公主”的称号流行于秦汉。“公主”是皇帝的女儿，“长公主”是皇帝的姐妹，皇帝的姑妈则称“大长公主”。个别时期有过“室主”、“王姬”、“帝姬”等称呼。
按说，公主是最令女人羡慕的高贵出身了，凭天潢贵胄血统，有皇帝父亲或兄弟的庇护，而又不掺和政事，不逢乱世末代厄运，人生该是很幸福的。然而，生得好未必就是真的好。高贵骄横，品行失范，致使婚嫁困难；权力场的血雨腥风也必不可免地影响到公主的人生的走向；公主与皇帝血缘的亲近度、公主生母的受宠度，公主与驸马及公婆的和谐度，亲情、家情、国情，无不左右着公主的如戏人生。其真实的生活并不如人们所想象的那么美好。
一、生与长
公主呱呱坠地，就进了福窝窝。如果不是像唐高宗之女被生母武曌扼死于襁褓，不是因病夭亡，生长应该不成问题。
国家从制度层面保障公主的物质待遇。唐开元新制：长公主封户二千，帝妹户千，率以三丁为限……自是著于令。主不下嫁，亦封千户，有司给奴婢如令。明朝规定：大长公主、长公主、公主，俱授金册，禄二千石，婿曰驸马都尉。顺带说说，公主女婿称驸马都尉，始于三国何晏，简称驸马。驸马还有一个称呼叫“禁脔”。
像刘邦之女鲁元公主，七岁即操劳家务，跣足蓬首，汗流浃面，少年在贫困劳作中度过，那是因为她生为小吏之女，称公主则是她老爹夺得大位以后的事。
刘宋寿阳公主，在檐下小憩。微风吹梅花落于眉心，沾住了。后妃宫娥见之，咸以为美，竞相效仿。这则“梅花妆”故事从一个侧面反映了公主的悠闲。
公主亦有出家入道者。唐睿宗女金仙公主、玉真公主，以“为祖母武氏祈福”的名义做了道士。皇家特为俩公主修建了“璇台玉榭，宝象珍龛”的华丽道观，俨然宫殿，又模拟仙山修建了山水景致。公主的服侍用度，依然执行皇家待遇。既有皇家之优裕，又有道家之逍遥，乐何如哉。
1398年，朱元璋死后，遵其遗诏，内宫所有嫔妃，及曾侍寝的宫女，一律赐死殉葬。唯一幸免的是张美人——朱皇帝念爱女宝庆公主年幼，特留其母张美人。朱元璋因为关心小公主的生长，才给了她母亲一条活命。宝庆公主倒成了母亲的救命恩人。
不幸遭逢国破家亡的公主，至有卖身为奴者，如晋惠帝次女清河公主。吴兴钱温买来公主，为其女当婢仆。钱女差她做苦力，动辄抽打，关进黑房，不供吃喝，公主只能饮泣。东晋建立，公主历尽千辛万苦，抵达都城，求见天子。其一身奴婢打扮，令卫士怀疑她是冒牌。事情的结局是，元帝替公主出气，严惩钱温父女。比清河公主遭遇更惨的要数北宋末的赵氏公主（时称帝姬）群体，作为“战利品”，无论是赏给武夫悍将，还是发配洗衣院，实际上都沦为金人的性奴。
公主一旦遭逢皇权的强力打击，要么性命休矣，要么生活一落千丈。永泰公主，唐中宗之女，生前只是郡主。因为兄弟李重润与丈夫武延基说了武后的坏话，受牵累被亲奶奶武则天下令杖毙，时年17岁。中宗复位，追封为“公主”。当代出土的永泰公主墓志铭上有“珠胎毁月”的字样，有人据此推断公主“死于难产”，我以为这很可能是武则天为掩盖罪恶而编造的谎言！
明景帝一女固安公主，英宗复辟，其父失位，立即被降为郡主，称呼一变，待遇骤降。好在堂兄宪宗心存仁爱，使以公主礼仪下嫁之，算是重新承认了公主身份。
二、婚与嫁
长大了，公主也要嫁人。凭借皇家特权，公主可以挑选美男。刘邦为鲁元公主挑女婿，就“召年少貌美者三十人”候选，“皇帝女儿不愁嫁”，似也有据。其实不尽然。
前秦苻坚当着特进樊世面说想让杨璧娶公主为妻，惹得樊世气恼莫名：“杨璧是臣的女婿，早就定了婚，陛下怎麽能让他娶公主!”王猛斥责樊世胆敢与主上争婚，简直是无法无天!樊世愤怒之极，破口大骂王猛。苻坚一怒就把他斩了。樊世之死固然有深层的政治原因，但直接导火索却是与帝王争女婿，以嫁公主为由头杀大臣，毕竟太显霸道、血腥。
唐元和年间，翰林学士独孤郁做了宰相权德舆的女婿，而唐宪宗却正为女儿岐阳公主找不到好女婿发愁，因叹曰：“德舆得婿郁，我反不及邪！”宪宗破例把选婿范围扩大到“文雅可居清贯者”，然仍难得佳婿，盖“诸家多不愿”！唐玄宗想把妹妹玉真公主许配给方士张果，张果说：“谚谓娶妇得公主，平地生公府，可畏也。”娶个公主，等于设置个官府来管你，这是多可怕的事啊！足见当时社会上普遍视娶公主为畏途。史载，唐自肃宗后，“公主，郡、县主多不以时嫁”，有的成了大女尚难出阁。而像义阳、宣城二公主，年过三十不能结婚，则是政治原因。她们的母亲萧淑妃与武则天争宠失败被杀，她们也被武后囚禁，残酷地剥夺了婚嫁权。太子李弘很同情两位异母姐姐，奏请高宗准许她们出嫁。这事令武则天很恼火，不久李弘即突然死亡，时人以为是其母武则天所鸩杀。
公主何以面临成“剩女”的尴尬？源于皇权制度和观念。皇家，等于高贵威严特殊神圣乃至神秘，婚姻讲究门当户对，公主嫁别国皇子才算般配，然古代“外国”要么落后要么太遥远，那就只能降格以求，许配臣民。公主结婚称“降”、“下嫁”，透露出的是皇家屈尊降贵的无奈；在男方，与公主结连理则谓“尚”，韦昭曰：“尚，奉也，不敢言取（娶）。”那分明是说，你“高攀”了！
高处不胜寒，高攀有风险！制度赋予公主享有种种特权，让公主成为家庭的“太阳”，驸马的附庸地位致其精神矮化；娇惯乖戾，纵欲出轨，给丈夫戴绿帽子，令驸马忍受不了；家庭矛盾，夫妻拌嘴，驸马及其家人通常都是处于弱势，万一冒犯公主，就会上纲为对“国家”亦即皇帝的政治态度问题，叫你吃不了兜着走！刘邦的女婿张敖说过一句大实话：“天家贵女，一喜一怒，家之兴废系之……”敖父张耳借裙带关系被立为赵王，时人为之语曰：“不愿封侯十万户，但愿身侍长公主。”这也是一种“围城”现象：城里的感受到“风险”，惶惶不安；城外的看到“风光”，跃跃欲攀。
几乎所有公主的婚姻都是政治联姻，就算驸马淡泊名利，不问政治，你死我活的政治斗争随时都可能牵累到驸马及其家人；假如公主热衷政治，即使驸马不知情，最终也往往株连。皇亲的政治风险明显要高。武威公主拓拔氏，北凉王沮渠牧犍皇后。兄为北魏太武帝拓跋焘。这场政治婚姻注定了拓跋氏一生的不幸。初婚，沮渠牧犍出于对大国的敬畏，对公主还比较尊敬和体贴。旋即与嫂李氏勾搭成奸，冷落武威公主。拓跋焘为此出兵北凉，俘获沮渠牧犍，后赐死。威武公主和女儿相依为命，十分孤独。皇兄怜悯，亲自出面，把她嫁给左南郡公李盖。
赵倩娶宋文帝女海盐公主为妻。公主红杏出墙，赵倩入宫评理，公主居然大打出手，赵倩不堪侮辱而自杀。
刘宋宁朔将军、太守何迈，是前废帝母何皇后的胞弟，尚新蔡公主，拥有双重皇亲身份。不料，他的外甥前废帝刘子业看上姑妈新蔡公主，纳入后宫，谎称人已死了，打包送回一具女尸给何迈，让埋葬；最后索性把何迈也杀了。这个何驸马，连命也搭进去了。
做驸马，有风险，于是就有人抵制。东汉杨乔，桓帝时任尚书。其人体态俊伟，又好修仪容，为桓帝所喜爱，每次上书谈论政事，又多被采纳。因而桓帝想把公主嫁给他，但杨乔固辞不敢受，桓帝催之甚急，于是绝食而卒！
南朝宋国的江教，曾公开上书皇帝，拒绝做驸马。江教的奏章，堪称奇文，从中可略见做驸马之苦。首先，做驸马“虽门泰宗荣，于臣非幸！”家族表面风光，而驸马本人却倒霉透顶。“左右整刷，以疑宠见嫌；宾客未冠，以少容见斥”。驸马左右，不得出现任何年轻略有姿色的侍女，就连相貌稍端正的同性朋友，也容不得。驸马必须对公主百依百顺，即使“含悲茹气”，也“无处逃诉”。在公主严管下，驸马几乎要得神经病乃至阳痿，“是以尚公主之门，往往绝嗣”，这驸马，谁还肯当？江教甚至要挟：假如皇帝非要逼婚，我宁愿祝发为僧！要么就去深山老林做野人！
本该是琴瑟和谐的温柔之乡，却令驸马悒郁寡欢，驸马的父母家人也战战兢兢，唯恐因得罪公主而获咎。即使功高权重如汾阳王郭子仪，亦不例外。
郭暧与升平公主闹矛盾，一急眼就放狠话：“你仗着你爹是皇帝，就耍横？我告诉你，我爹根本不想干皇帝这差事；否则，还能轮到你家？”升平公主立即回宫告状。郭子仪得知儿子动手打了公主，尤其是说了一句“不臣”的大话，惊恐失色，立即把儿子捆绑押送宫中，向皇帝亲家请罪。代宗见状，哈哈一笑，亲自起身，为小女婿松绑，并向郭子仪说：“不痴不聋，不作家翁。”皇帝亲家大度地一笑了之。但是回到家里，郭子仪还是将郭暧家法处置，以示惩戒——实际是做给皇帝看的。
唐宣宗选准于琮做永福公主的女婿。一天，公主进餐，为点小事就大发脾气，摔碗折筷子。宣宗训道：“你脾气这么坏，怎么为人妻？当着我的面都敢如此无礼；嫁到士人家，还不闹翻天？”当即就宣布取消永福公主婚约，换为贤淑的广德公主。宣宗是难得的明白人，预见到公主骄横的后果，宁可防患于未然。对已经出嫁的万寿公主，也因为她不顾小叔子病危，竟去看戏一事，严加叱责，并由此悟出了士大夫不愿与皇家结亲的缘由。原来，宰相白敏中奏选相门之子郑颢尚万寿公主，岂知“不乐国婚“的郑颢非但不感激白敏中，反而对其恨之入骨。
万历十年，明神宗为四妹永宁公主选驸马。依规定，驸马须从平民或低级官吏家庭选取。子弟入选，其近亲便不能出仕；已经做官的也得退休。此制度旨在预防皇家姻亲干政，可这一来，世家大族、书香门第都会对做皇亲避之唯恐不及了。倒是闾井白丁以攀皇亲为进身之阶，富家子弟串通主婚官员与议婚人骗婚，致“多有人物鄙偎，礼貌粗陋者”，混迹驸马行列。
政治利益的考量和权钱交易的规则，注定了公主要成为受害者。大太监冯保在收受巨贿之后，居然把患肺痨的富公子梁邦瑞定为驸马。新婚大礼时，梁口吐鲜血染红礼服，冯保谎称“挂红吉兆”。婚后不足一月，梁驸马一命呜呼。可怜永宁公主寡居数年，抑郁而终，去世时依然是处女身。
文化差距，也会导致土包子尚公主后的悲剧。
宋仁宗为了弥补自己对生母的愧疚之情，一再擢升舅舅李用和的官位，李用和之子李玮尚福康公主。盛大的婚礼和亲上加亲的婚姻并不能保证婚姻的质量，公主看不起驸马，驸马冷落公主，公主与婆母关系恶化。究其根源：门不当户不对，彼此文化差距大。
李玮来自市民最低层，做了驸马忙着附庸风雅，急于摆脱无知粗野习气。而公主对驸马作秀深感厌恶，感情的龃龉致公主寻外遇——公主府的内臣、宦官梁怀吉。此事引发公主与李母激烈争吵。公主深夜叫开禁门去找老爸。然夜闯宫禁，引发谏官激烈批评，朝廷迅疾处理：当值官员被治罪；梁怀吉发配洛阳扫皇陵；驸马李玮贬知卫州。公主受此刺激，精神失常，几次欲自杀。李家主动上表称李玮愚笨，配不上公主，请求让二人仳离，仁宗应允。八年后，福康公主去世，年仅33岁。公主的侄子宋神宗以“奉主无状”的罪名将李玮贬陈州。李玮荣耀的婚姻，带给他的只是笑柄和屈辱。
与李玮的遭际比起来，晋朝的土包子驸马王敦就幸运多了。王敦尚司马炎之女舞阳公主。他对公主府卫生间的高档玩意一无所知，竟将供塞鼻的干枣、洗手的澡豆当做食品，放进侍女手捧的金水盆里喝了下去。王驸马厕所“进餐”，即使让婢女笑得抱着肚子直揉，充其量也不过一段小品罢了。当然，司马氏不敢小瞧王敦，主要是因为他手握兵权。
清乾隆小女儿固伦和孝公主活泼伶俐，备受宠爱，下嫁和珅之子丰绅殷德，无疑也是政治联姻。和珅要仰赖公主的关系以固位，便极力讨好公主，不仅嘱咐丰绅殷德多陪公主，自己也向公主大献殷勤。公主倒颇有见识，她发现公公贪赃枉法，预感到不会有好下场。后和珅案发，固伦公主多次向嘉庆求情，为和珅求得全尸。
三、情与性
套用一句现代话，“公主也是人”，她们当然也有食色之欲，爱恨情仇。
鲁元公主，汉高祖刘邦和皇后吕雉的长女，嫁张敖为妻。公主下降，依制必选老宫女傅之，谓之家令。公主婿欲入房与公主亲密，需经家令准许。估计老宫女性心理变态，致张敖过了新婚夜，数月不得入。一夕伺家令不在，敖窃侍公主，公主遂有娠。明日家令知之，对公主诟谇张敖，公主为之泣下。其后公主受制於家令，口欲言而忸怩，终不敢留张敖同宿。吕后询知家令隔绝张敖，怜公主，因请皇帝罢去家令。自后公主与敖伉俪日笃。公主有女无子，特为张敖纳妾二人，使连生二子。鲁元公主真够大度的。
汉代公主不讳私夫。汉武帝的姑母馆陶公主寡居，宠幸董偃，号曰“董君”。汉武帝亦尊称其为“主人翁”，相见欢饮，一时“董君贵宠，天下莫不闻”。于是，这种“败男女之化，而乱婚姻之礼”的姘居关系因皇帝的承认而合法了。
汉昭帝姐鄂邑盖公主“内行不修，近幸河间丁外人”。而左将军上官桀等甚至依制“欲为外人求封”，遭到拒绝之后，“又为外人求光禄大夫”。朝官不以为非，史书亦明称“帝姊盖主私夫”。
当时寡妇再嫁，更是情理中事。汉武帝姊平阳公主寡居，敲定再醮的对象时，公开与“左右侍御者”讨论，态度坦然自若。
公主再嫁，还允许追求有妇之夫。汉光武姊湖阳公主新寡，直言看中大司空宋弘。刘秀出面为之撮合，启发宋弘富而“换妻”，只是由于宋弘恪守“糟糠之妻不下堂”的古训，“事不谐”，未能如愿。湖阳公主敢于公开向有妇之夫示爱，也算性情中人。
桓温尚晋明帝女南康公主。他带兵攻蜀，为李势妹姿色所迷，便不顾公主雌威，纳之为妾，藏外宅。公主闻悉大怒，带人前往袭击。李氏知道公主来意，向公主行礼后冷静说：“国破家亡，无心至此，今日若能见杀，乃是本怀。”李氏楚楚可怜状反倒引出公主同情，居然将她扶起道：“小姑娘，我见你这个样子都又爱又怜，何况我家那个老东西呢！”仇恨化为理解和友情，得亏南康公主的恻隐之心和宽广襟怀。
北魏孝文帝元宏女兰陵公主遭到了极端的家庭暴力。公主的丈夫刘辉，家世显赫，祖父刘昶，是南朝宋皇子，投北魏，连娶皇家三位公主。兰陵公主颇严妒，杀了有孕的驸马侍妾，更残忍的是侍妾命尚未绝，公主就令人将其腹中胎儿剖出来丢去喂狗，复以稻草实腹。皇家不得不让他们离异。后又草草复婚。讵料复婚不久，刘辉就又勾搭上两个女人，兰陵公主愤怒之极，对驸马手撕口咬。刘辉突然爆发，怒笞公主致死，公主怀有身孕，也是一尸两命。
刘宋山阴公主刘楚玉16岁的弟弟刘子业继位，史称前废帝。刘子业荒淫好色，山阴公主公然对其发牢骚道：“妾与陛下，俱托体先皇，陛下后宫佳丽过万，妾却只驸马一人，不公平竟至于此！”刘楚玉在性福权平等方面敢和皇帝公开叫板，虽然显得很另类，其勇气委实难得。刘子业倒也“公平”，立马就在侍卫中选三十名美男，送与公主享用。年青生猛的男人玩腻了，刘楚玉又盯上了成熟的美男子——娶了南郡公主的褚渊。论辈份，褚渊是刘楚玉的姑父。此人风仪俊逸，魅力四射，堪称资深帅哥。刘楚玉求刘子业特批，让褚渊陪自己激情几天。褚渊奉诏进公主府，刘楚玉施展浑身解数，百般引诱，不惜拉拉扯扯，逼得褚渊干脆放出话来：再逼，我就死给你看！不久，刘子业被杀，雷人公主刘楚玉亦命丧黄泉。
乐昌公主陈贞是南朝后主陈叔宝的妹妹，温婉贤淑，端庄秀美，且颇有文学造诣，择偶独重文才。自己作主嫁江南才子徐德言为妻，夫唱妇随，可谓佳配。因遭逢国变，乐昌公主为后世留下了凄美的“破镜重圆”故事。
隋灭陈，乐昌公主被赐给丞相杨素做妾。杨素视南国佳人如瑰宝，疼爱有加。乐昌公主却不忘与夫君的约定：每年正月十五，在长安街市叫卖所持破铜镜，以期找到“另一半”。第三年，有音信，老仆带回诗一首：
镜与人俱去，镜归人未归；
无复姮娥影，空留明月辉。
读诗思人，乐昌公主禁不住放声大哭。杨素知其原委，动了恻隐之心，于是，乐昌公主与徐德言破境重圆。
薛万彻尚丹阳公主。唐太宗说过“薛驸马有些土气”，让公主觉得自己掉价了，几个月不与驸马同席。太宗闻知此事，便巧设局调解，摆酒席言情驸马公主，席间握槊与驸马斗力，赌注是皇帝的佩刀。太宗假装输了，亲自将刀佩带给驸马。皇帝哥哥给足了面子，公主自然高兴，遂与驸马重归于好。李世民跟妹妹玩了一把“开心一刻”，效果奇佳。
公主出嫁后不乏出轨者。唐高祖女永嘉公主，前后嫁过俩丈夫。前夫窦奉节，是高祖窦皇后的侄儿，出身高贵，官也做得不小。公主不许丈夫拈花惹草；自己却找了不少情夫。其中有个叫杨豫之的，是李元吉之女寿春县主的丈夫，永嘉公主是寿春县主的姑妈。杨豫之被窦奉节捉住咔嚓了，窦自己也窝囊而死。老公和情夫死去，她很快又嫁给了贺兰僧伽，而身边的情夫有增无减。
高阳公主是唐太宗爱女，下嫁宰相房玄龄子房遗爱。房遗爱不是公主理想的如意郎君，夫妻异床异梦。婚姻不如意，公主外遇文雅俊秀的僧人辩机。偷情事泄，太宗下令：腰斩辩机；公主身边知情不报的侍女一并处死；不许高阳公主进宫。公主痛苦不堪，寻死未果；最后已麻木如行尸走肉。她恨透了父亲，为太宗送葬时竟连一点悲哀的表情也没有。高宗时代，恢复自由的高阳公主，疯狂淫乱，专找俊俏的年青和尚寻欢。随后，又转而投向巫术以求慰藉，且密谋叛乱。事败，公主被逼自尽，时年二十七八岁。
唐中宗女宜城公主嫁给裴巽。公主不喜欢驸马，驸马也不喜欢她。她发现了驸马和婢女私通，便把婢女的耳朵和鼻子剜掉，又把阴部皮剥下，蒙到驸马脸上，甚至连驸马头发也割断。公主如此发飙，令庸懦的中宗大为震怒，将其贬为县主；驸马贬放外地。待双双恢复后，宜城公主又拉起了情夫团队。好不容易熬到宜城公主死亡，刚摆脱恶妻的裴巽，又一次“被驸马”，遵旨迎娶年轻孀居的薛国公主。好在薛国公主比较温柔和顺，裴巽才免遭老婆虐待。唐中宗女安乐公主嫁武三思子武崇训，却又跟武崇训的堂兄弟武延秀私通。唐肃宗女郜国公主与萧鼎、韦恪、李万、萧升等性乱，秽声流闻，德宗将公主囚禁以示惩处。
出家为道的，也不乏绯闻。前文提及的玉真公主，身边常有名人雅士饮酒作乐。王维应举及第，玉真公主举荐之功作用不小。浪漫诗人李白跟玉真公主的关系还要亲近一层，诗人钟情敬亭山，或谓别有情愫在焉。玉真公主晚年在敬亭山修炼，李白亦居安徽，并七上敬亭山。762年，玉真公主死于敬亭山。同年，李白在敬亭山下当涂县去世。李白有诗：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”有人释其题旨是：太白见景生情，思念玉真公主，而非对山痴语。诚如是则彼此情缘，不可谓浅。
对于公主们悖谬男女之大防的桃色旧闻，我们大可不必以卫道的目光来看待。应该说首先是皇帝强加给她们的突出政治的包办婚姻，造成了她们的幽怨悒郁、夫妇不和直至红杏出墙；其个人的纵欲越轨因素倒在其次。
公主骄横逾矩、出轨寻欢的负面形象诚然不少，毕竟还有知书达理、恪守妇道、谨遵孝道的好姑娘好媳妇呢——
晋阳公主，字明达，幼字兕子。唐太宗女，母长孙皇后。兕子幼年失恃，太宗格外怜惜，常带在身边。小公主聪明善良，脾气也好。每当太宗发怒训人时，只有她能够在旁边察言观色，为挨训的人说几句好话。朝臣受过公主恩惠的，无不从心底疼爱她。每上奏，见小公主在场，就宽了一多半的心。公主这种心静如水、与人为善的性格，也表现在爱好上：她能写极佳的“飞白”书法，跟她父亲的御笔放在一起，几可乱真。
和政公主，唐肃宗三女，三岁丧母，肃宗特别怜爱。赐给她田地，她转让与妹妹宝章公主。肃宗病重，她一直伺候，父亲赞为“纯孝”。当初安史之乱爆发，和政一家逃难途中，遇到了寡居的姐姐宁国公主。和政立刻把马让给姐姐骑，自己与驸马柳潭步行。和政的妯娌是杨贵妃姊秦国夫人，红极一时，和政坚持和她保持距离；秦国夫人临死时，把儿女托付给和政夫妇。后杨家衰败，和政公主待秦国夫人的子女胜过自己的孩子，不但抚养成人，而且使男婚女嫁。柳家的亲戚，再远再穷都以礼相待。在成都避难期间又遇叛乱，柳潭率人与叛军殊死格斗，和政、宁国二公主用弓箭助阵。平叛后，论功行赏，和政坚辞不受。当时政府财政紧张，和政把自己经商所赚的钱捐作军费。36岁的和政公主英年而逝，代宗赞为“国之瑰宝”。公主生前曾对柳潭说：“死生是常理，不过在先后之间……时常想想我的行言，就是对我的怀念了。如果你死在我前头，我一定时常去为你洒扫坟茔。”
岐阳公主，唐宪宗郭皇后所生。下嫁杜悰，贵震当世。然而这位公主却是难得的贤惠媳妇，事舅姑以礼闻。杜悰赴外地任职，公主偕行，随从仆婢不多，乘驴，不肉食，州县供具，拒不受。婆母寝疾，公主不解衣，药糜都要自己尝过才给婆婆。这位唐代公主标兵，可捧“好媳妇”奖。
宋代的荆国公主是一位崇尚节俭、平易近人的平民化公主，宋太宗女，下嫁郴遵勖。按皇家规定，公婆在公主面前事实上降低一辈，得拜公主。荆国公主却敬公婆为长辈，殊为难得。郴遵勖与朋友聚会，公主都亲自张罗宴席，对宾客友善尊重。公主闻讯郴遵勖在许州任所突患重病，立刻日夜兼程前去看望。丈夫逝后，守孝期间，衰麻未尝去身；其后，公主就彻底告别了华丽的服饰。一次，公主因洗澡跌伤了右肱，内侍奉旨责备侍奉的丫环，公主则以自己体弱为由，替下人辩解。公主喜欢书法，爱读史书，能诗，还会作针线活。她教育子女“忠义自守，不要摆架子”。公主患眼疾，皇帝亲带太医来诊视并慰问，赐赠白金三千两，公主辞而不受。公主虽然失去了视力，仍然冲淡自若，并明言自家丧事要俭办。
明英宗女重庆公主，下嫁周景。公主事舅姑甚孝，衣履多手制，岁时拜谒如家人礼。驸马每早朝，公主必亲起视饮食。公主如此贤惠，《明史》赞曰“近世未有也”。（未完待续）
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