昨天晚上，B站视频《后浪——Bilibili献给新一代的演讲》在朋友圈刷屏。
看那么多人热血转发，我就打开看了。
不看不要紧，一看就把自己恶心得不行。煽动性的演讲、混剪的视频、激昂的BGM，都掩盖不了语言的漏洞百出，每一句话都让人有吐不完的槽。
但那么多人在弹幕里打出“泪目”、“青春万岁”，那么多人在朋友圈慷慨激昂地转发，再一次让我感慨：大众太容易被煽动性的口号鼓动，而不去深究这些语言是否真的真的正确。
演讲≠真理
演讲者的语句表达、坚定的语气，很容易让人误认他说的是真理。但真的是这样吗？
比如那句：
因为只有弱小的人，才习惯嘲讽与否定，内心强大的人，从不吝啬赞美与鼓励。
听到这句话时，我脑中闪过了一丝困惑。因为就在看这个视频前，我还在整理阿拉伯的劳伦斯自传《智慧七柱》的读书笔记，其中麦加谢里夫之子费萨尔说过一句话：
一个积弱不振的民族对他们自己的软弱是会急着辩驳的。
《智慧七柱》上册第98页
我需要定下心来考虑这两句话之间有什么相同和不同，到底哪句话更正确，但视频一闪而过，继续说别的内容去了。如果你不停顿一下、不加思考，很容易就真的相信了演讲者的说辞，被BGM煽动了情绪，然后大呼一句：“说得好！”
但这句话改一下呢？是不是更有道理了呢？
“因为只有内心强大的人，才敢于嘲讽与否定，内心弱小的人，总是不吝阿谀和赞美。”
这样的演讲短片，说到底是一种营销活动，营销的目的是传播，而不是教人思辨。每句话是否逻辑严密、是否正确并不重要，重要的是视频、音乐和演讲一起组成的作品，可以煽动大众的情绪，让他们血脉喷张、让他们积极转发，让他们成为忠实用户。
但情绪有时是非理性的，它让人盲目、让人跟风、让人忘记了情绪过后还应该有思辨、有反思。
讽刺的是，学习、阅读、思考、反思才是未来社会进步的希望所在，可这个阿臾后浪、“鼓舞人心”的视频的广泛传播，仰仗的正是人们的不思考。
通篇的漏洞
我花了点时间才下定决心要写这篇文章，因为既然要批判这个视频，我就不得不逐字逐句再看一遍视频，这简直让我恶心。我的五四青年节应该做更有意义的事，比如读书，而不是再去看一遍垃圾。
但指出视频的错误、弘扬真正的五四精神，也很有意义，似乎可以抵消掉我再看一遍视频的生理不适。我不想逐句批判，只挑我认为问题最大的部分，节省我的时间，也节省大家的时间。
人类积攒了几千年的财富，所有的知识，见识，智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物。
这句话表述的事实部分是正确的，互联网的发展确实降低了知识的获取门槛。我们可以在网上看到耶鲁、哈佛等顶级大学的公开课，看到BBC等制作的高质量纪录片，甚至通过线上的方式“参观”世界各地的美术馆、博物馆。
但并不是“所有的”。别忘了我们上不了维基百科，上不了谷歌……我们所能获取到的知识、见识、智慧和艺术是被筛选过的、阉割过的。
况且，除了这些人类积攒的财富之外，“像是专门为你们准备的”还包括取之不尽的综艺节目、游戏、直播、剧……这些东西消磨人的时间、消耗人的意志，让人更倾向于嘻嘻哈哈度过一个毫无营养的周末，而不是钻研那些需要开动脑力、挑战固有认知、让人“痛苦”的知识财富。
这句开篇的话，极具煽动性。被调动起情绪的人，似乎产生了一种诡异的认知：那些知识财富都在互联网上，就等于自己拥有了那些东西。
不，你要知道，纵使网上有千千万万纪录片、公开课，千千万万学习资料、电子书，你不去自发学习，那就都与你无关。互联网发达的作用只是呈现学习资料，但学习的过程是冗长的、需要刻苦和自律的。千万不要被一句“像是专门为你们准备的礼物”冲昏了头脑。
人与人之间的壁垒被打破，你们只凭相同的爱好，就能结交千万个值得干杯的朋友，你们拥有了我们曾经梦寐以求的权利，选择的权利。
如果单论凭相同爱好而交友，人与人之间的壁垒相比于过去确实被打破了。但“壁垒”的定义不该这么简单。实际上，在民粹主义越来越兴盛的当下，人与人之间的沟通壁垒反而是被加固了。
互联网用大数据算法，给人们推送符合自己趣味和观点的内容。久而久之，人的思想被固化，无法接受异见（指的是可以论述清晰的见解，而不是胡说）。
群情爱国的时刻，任何稍有不同的声音都会遭致铺天盖地的谩骂，更别提坐下来耐心、冷静地讨论什么是国家、什么是政府、什么是政治制度了。
这种壁垒的加固令人恐惧，不仅是因为他可以轻易以“言论不当”就公开批斗一个人或一群人，更因为，讨论的不充分甚至被扼制，造成的结果是人们缺乏思辨能力，更容易被煽动、被情绪裹挟，做出群体性的疯狂行为。
说“你们拥有选择的权利”就更好笑了。是的，在互联网时代，我们可以选择追哪个剧、看哪个直播、玩哪个游戏，也有学习一门语言、看某部被允许在国内放映的电影、看某本未被禁止的书籍的权利，但这个“权利”是被限定在一个范围内的。
写文章同样如此。我可以尽情写无关痛痒的风花雪月，但哪怕我在豆瓣上发表沙特女权和大男子主义的文章，都要等待一个晚上的审核。我们有娱乐的充分选择权，却在严肃问题、严肃表达上处处受限。
所以这句话的恶心之处在于，它透露出一个逻辑：肤浅的乌合之众拥有选择的权利，真正关于严肃知识的探讨和表达却不配拥有那样的权利。
所以，你们在欢呼什么？欢呼压抑严肃、鼓励娱乐吗？你们真的认为，这样的社会，是值得被疯狂歌颂的吗？
更年轻的身体，容得下更多元的文化、审美和价值观。
说这句话时，你们是否忘了网上四处讨伐“不当言论”的小粉红们？他们四处征战，举报大学教授、批判芳芳，恨不得用口水淹死那些与他们有不同意见的人们。
这种将“年轻的身体”与“容得下更多元”联系起来的说法过于简单粗暴。要知道，容得下更多元文化、审美和价值观的，不是身体的年轻与否，而是见识是否丰富、是否有独立思考能力、是否可以站在情绪之外去洞悉本质。
那么，奔涌吧，后浪，我们在同一条奔涌的河流，和1.3亿B站年轻人，一起表达自我，拥抱世界。
表达的“自我”只限于吃喝玩乐和无关痛痒无伤大雅的内容。如果你胆敢像李文亮医生那样吹哨、胆敢像芳芳那样记录疫情、表达自己的看法，胆敢批判多于歌颂，胆敢表达所谓“不当言论”，你就没有资格表达自我，而只能被禁言、被封号。
真正的五四精神
回顾完视频内容，我再次感叹，这个视频的广泛传播，仰仗的正是人们的不思考。它一边对年轻人阿谀奉承，把他们吹捧为未来的希望；一边利用着人们的不思考，完成一次成功的营销事件。
所以，你们真的认为，广泛的不思考，可以促进社会进步吗？
对于那些热血转发的人们，我只想奉劝一句：看完视频不要自我感动，问问自己，你真的在利用互联网吸收人类千百年来的辉煌知识成果，而不是垃圾吗？你真的能容得下多元的文化和价值观，比如与穆斯林做朋友、与和你意见迥异的香港人台湾人理性讨论分歧，倾听他人对你有理有据的激烈批评吗？你真的有充分的选择权利吗？你真的在追求个人进步、并推动社会进步吗？你真的配得上“时代更有幸，遇见这样的你们”这句话吗？
想一想李文亮医生，想一想封城期间的武汉，想一想至今还在遭遇不公正待遇的武汉人，这些不过都是发生在今年年初或正在发生的事。这才是真正需要我们去关注、去反思的事情。社会的进步仰仗的不是无尽的溢美和吹捧，而是实实在在的发现问题、表达看法、解决问题、反思问题。
这样的视频、这样肤浅而轻率的话语，放在五四这个日子，更令人感到不适。五四青年节是为了纪念1919年五月四日的学生运动，呼吁青年人参与到社会运转、在公共领域发声。这个视频作为B站宣传片，没什么大问题，但作为今年五四广为流传的代表短片，却严重曲解了五四精神。
最后，让我们来看看真正配得上五四的那些话语，洗洗眼睛吧。
争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！
——胡适
教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一份子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的的人去应用的。
——蔡元培
青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
——鲁迅
惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
——陈寅恪
我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。
——陈独秀
