香港獨立媒體|政治宣傳走對一小步,拒絕民主模式走錯一大步

一 中國政治宣傳片卡通化走對一小步 中國網絡近日出現一段名為《領導人是怎樣煉成的》的動畫短片,片中國家主席習近平及其餘六位常委,以及前任幾位國家領導人首次以「Q版」卡通形象亮相,引起熱議,點擊次數超過百萬。 影片長約五分鐘,比較了英美的民選總統制度及中國的幹部選拔制度。短片最後說:「條條大路通總統,各國各有奇妙招,只要民眾滿意,國家發展,社會進步,這條路就算走對了,難道不是嗎?」 短片最後署名「復興路上工作室」,據查北京並無該間影片工作室,然而中國國家新聞出版廣電總局與中國官方媒體中央電視台,則分別坐落於北京復興門外大街與復興路上,再加上影片中的資料權威,外界推測應屬官方宣傳影片。 這種卡通化的政治宣傳片,在先進民主國家屢見不鮮,但在中國還是首次。這種較親民的手法,令人叫好,這是影片能吸引人觀看的主要原因;這方面,我們不能不說官方有進步。 然而,官方宣傳手法雖有進步,但其內容仍然有嚴重問題,就是將所謂「有中國特色的社會主義」,或即所謂「中國模式」的政治模式,看作與西方的民主主義或即自由主義的政治模式並駕齊驅,有同等的價值;這無疑是為與民主政治對立的專制極權的政治模式塗脂抹粉。有中國特色的社會主義,其實只是不再實行前蘇聯共產政權的一套計劃經濟,而改為引入西方的資本主義經濟,但政治方面卻基本上仍是共產政權所實行的社會主義模式。西方的民主政治與資本主義有極密切的關係,不容切割;但中共卻將兩者分開,只實行經濟部分,政治部分仍然是保守封閉,這種模式可說是一腿向前(經濟)、一腿向後(政治)的模式;經濟在今天縱然有小成,但政治上卻仍然遠遠落後。下面我們只談政治方面。 二 中國拒絕民主模式走錯一大步 現代社會裏,民主政治及其自由、人權等理念已成為我們的良好政治的判準,而真正的民主政治,內涵相當複雜,筆者以為,為方便討論,可以將她概括為主要有三種涵義,可稱為「民主三義」: 內容義──講求自由、人權等道德價值內容。 方法義──具有訴諸大多數的統治方法。 制度義──主要為權力分立及法治等政治、社會制度。 以上述民主三義來檢視中國模式政治,我們不難發覺,後者絕非與民主政治並駕齊驅,而是明顯不及,須徹底改革才能追上。以下我們逐點說明。 I 內容義方面 馬克思主義的最大毛病,是對人權、自由等普世價值的忽略。一直以來,馬列主義者只講人的生存權(說難聽點是吃飯權),但對思想自由、言論自由、集會自由、宗教自由等等,則視而不見。而中共的政權,更以為人權、自由是西方的產物,不適合中國國情。這其實是否定人權、自由的普遍性;結果,我們見到在國內,政府(無論是中央或地方政府)經常濫權,侵害了人民的權利。特別在思想及言論自由方面,不斷打壓民運人士、傳媒及漠視民意,這也是她經常要講社會和諧、動用極大的經費攪維穩的原因──正因為政權常與人民為敵,社會秩序才成為大問題,先進民主國家其實沒有需要大力攪社會和諧及政權維穩。 II 方法義方面 馬克思批評西方民主政治是假民主,因為政權為少數的資產階級壟斷;因此,他主張多數的無產階級專政。然而,事實上,由於共產政權雖云代表無產階級,但其選拔統治階層並非通過一人一票的,以及公平、公開、公正的選舉,而是少數的幹部的協商;故此,其對人民的代表性與先進民主國家不可同日而語。西方先進國家的政權雖受大財團影響而傾向其利益;然而,由於元首或議會代表的選舉都是以公平、公開、公正的方式全民選出,比共產政權的代表性高得多。社會主義政權絕不是人民當家作主,而只是幹部階級專政。 III 制度義方面 民主國家講求行政、立法、司法等權力分立,各種權力互相獨立、互相制衡。然而,在共產國家,表面上也講權力分立,但由於黨國不分,故此嚴格來說只有權力的分工,重要權力仍高度集在共產黨手中而不受限制,導致黨內幹部經常出現權力腐化現象。另外,中國雖也有憲法,後者也講人權、自由,但表明國家由共產黨一黨專政,導致黨的幹部的特權與公民平等權利互相矛盾,不能貫徹真正的法治。 IV 影片主題上的問題 明白了中國模式政治欠缺了民主政治的主要元素後,我們再檢視影片的主題,便明白其錯謬之處。影片中比較中國與英美的政治模式,只集中於上述方法義而不及於內容義與制度義,這已經是一重大的偏頗。而且,即使在方法義上,影片只十分籠統地說明中國與英美的統治者的選拔,須經過長時間的、嚴格的選拔,講到兩者好像旗鼓相當。然而,事實上兩者卻大不同──民主政治具民意基礎,因為經過一人一票的,以及公平、公開、公正的選舉選出元首及議會代表;但中國模式卻嚴重缺乏民意基礎,因為雖然共產黨黨員人數不少(有八千五百萬),但相對於全國十億人民來說,仍只是少數而非多數,只是共產黨內部的小圈子選舉,後者只是基於黨的利益而非人民的利益。 總而言之,中國官方的政治宣傳比以前雖有小進,但政治的模式,仍然比先進民主國家大為落後。中國目前表面經濟有發展,看來比其他共產政權進步;然而,由於仍然是黨國不分、官民對立,當中隱藏著重大的社會、政治危機,令人擔心有朝一日,會步蘇聯及東歐共產政權的後塵,遇上大挫折便不能自拔、分崩離析。因此,中國要避免未來的危機,必須結束一黨專政的局面,走上民主憲政之路。 影像串流: See video

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自由亚洲 | 北京大学经济学教授夏业良遭校方停聘

北京大学经济学教授夏业良星期五表示,北大经济学院教授委员会日前举行投票,结果34名投票委员中有30人反对聘任夏业良担任教授,目前夏业良已失去了在北大的教职。夏业良星期五接受法国广播公司采访时表示,他去年七月已通过北大业务考核,按规定不需要启动续聘程序或投票。夏业良早前曾在推特上透露,北大校方领导称有人举报夏业良在新浪微博上“恶毒攻击党和国家社会主义制度,嘲笑和歪曲中国梦”,引起“有关部门”的关注。北京大学因此决定在新学期开学后,由教授委员会投票决定夏业良的去留问题。《纽约时报》稍早指出,夏业良被剥夺北大教职,将使他成为中国当局打压异见行动的另一名受害者。夏业良是《零八宪章》的首批联署者之一。2009年,夏业良发表《致中宣部长刘云山公开信》,指责中国政府钳制国民思想、阻碍新闻言论自由。

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爱思想|游雪涛:文革中的特工奇人

游雪涛曾是个青年记者,也是个文革造反派。但是,让他进入历史的,不是他生花的文章,也不是他狂热的造反行为,而是因他自个儿自发搞出来的特务活动。而且,他的轨迹,也似乎是历史上某个幽灵的再现。    1927年秋,某日,在刚刚宣布下野的蒋介石于上海拉都路20号的府邸大门口,毕挺挺地站立着一个30来岁的青年军人,似乎是蒋府的卫士。他在这儿已连续站守了三天,每日上午准时来,傍晚才离开。然而,这个站岗的青年,却并非蒋介石的什么警卫,而是黄埔军校第六期骑兵营的一个陆军中士,此时,他到蒋府大门来值勤,则更完全是他的个人行为。其目的,就是希图能让蒋介石见到他,从而能使他直接投靠蒋校长。    三天的辛苦却未换来面谒蒋的机会,但有幸被蒋的随从主官胡靖安赏识。于是,胡便向这位陆军中士布置了一个任务:利用其与同学、同乡、朋友往来的机会,为蒋搜集情报,以使蒋能尽快东山再起。但是,任务之初却完全只能是业余性质,既无经费发给,也不能对外号称是蒋的人。任务不轻,条件却近于零。    也不知是不是胡靖安原本只是为打发敷衍,而才这么说的。对此,换了他人,十个有九个半都没人会干,会想:你当我是傻子啊!然而,这位青年士官却高高兴兴地做了,当然,起初也的确做得异常艰辛,而且还得经常自掏腰包充作经费。但是,就是在这个平台上,这个陆军中士居然竟在中国现代史上,演出了一段段让国人不能不对其刮目的惊心动魄的故事,而且他本人也成了无数国人知晓的一大名人–不论是痛恨他,还是喜欢他–几十年来,直至现在。自然,当年的陆军中士,后来去世前的军衔,早已晋为国军的少将,而且是特殊意义的将军衔。这个人,就是戴笠,国民党军统特务机关的创立人与首脑。    戴笠的故事,知道的人是非常多的,真真假假的都有。但,不论真假,人们也就是将其视为一段历史,一个历史人物而已;相信,没有几个人会细细研究他。    然而,戴笠摔死了的21年后,在上海,有一个青年人,却让他还了一阵魂。这个青年人显然是曾熟读过戴笠的发迹经历,并且似乎也有了类似戴某人初始行事之动机与打算,而且,他还真的进行了诸多实践;居然,他也干出了一些令人惊骇的名堂,最终也让他与他的行动班子–“扫雷纵队”与”244小组”,进入了当代历史画页。虽然,这个青年人后来为此,也要付出18年的监狱与劳改生涯。    这个人,就是上海文革中的所谓”扫雷纵队”与”244小组”的头头,名叫游雪涛。    “扫雷纵队”与”244小组”是个什么机构呢?是一个专为当时中央文革成员及上海市革委会负责人张春桥搜集情报的、造反派方面的特务团体。    文革是一场声势浩大的全国性运动,是由毛泽东发动与领导的一场公开的路线斗争,所有的群众组织都是进行公开的活动,为何上海的造反派却搞出这么一个进行地下活动的特务机构来了呢?    虽说,当时,在红卫兵与其他群众组织中,确大都有过一种如”动态组”之类的机构,但这种”动态组”的任务与目的,却只是关注搜集了解整理全国各地、特别是首都北京的文革发展情况,然后简要提供给本组织的头头们参考,以使自己的组织不致于在造反运动中犯下方向性错误。而搜集情况的手段,也主要限于从大字报、传单及人员互相通报等几近公开的方式,只是搜集整理的情况,比一般人了解的要专业些、细致些而已。    然而,游雪涛搞的这个”扫雷纵队”与”244小组”,却远不是做这些名堂,而的的确确有了”军统局”的味儿,的的确确是在进行专业的特务工作,是为张春桥在上海顺利执政而予以清除隐患的”扫雷”式地下活动。    因此,这个”扫雷纵队”及”244小组”,确是文革中一件鲜有罕见的奇事。    而更奇的是,这件事及其特务机构的建立与发展,竟全是游雪涛一个人首先主动自发搞起来的。或者说,一个原本普普通通的年轻人,利用文革的机会,居然真的做了一回戴笠梦!    游雪涛,江苏无锡人,生于1935年,文革时31岁,他原是上海《青年报》文艺组副组长。他的家庭很贫苦,母亲28岁时便成了寡妇,靠她一个人做工养活了游雪涛几兄妹。游雪涛16岁进工厂,21岁时入了党,他凭自己在工厂里业余刻苦学的文化,养成了爱读书、写文章的习惯,还特爱写诗(这个爱写诗的特点,常常会让人变得浪漫,异想天开)。因为喜欢给报社投稿,最终让报社看中,使他由工人变成了上海团市委《青年报》的记者、编辑。    文革开始后,游雪涛在《青年报》社内也成了一个造反派。但是,不象其他参加造反的人们那样,游雪涛造反后的目标却不在什么”走资派”,不在《青年报》的上级即团市委,而是自个儿悄悄地物色了一些同样对特别活动有兴趣的年轻人,组建了一个总部就设在他自己的家里、名叫”扫雷纵队”的地下机构,开始了一种专业的情报特务生涯。    游雪涛的第一份情报,是1966年10月间几经辗转而送到张春桥的案头的。这份以向中央文革反映情况的信件,其内容是向张反映上海话剧团某著名女演员因造反而受单位打击的情况。当时,张进入中央文革后,正欲在上海找一些受到”刘少奇资产阶级反动路线”压制迫害的基层干部与群众之典型,以证明中央文革掀起造反浪潮的必要。因此,游雪涛的信及游雪涛这个人,便在张春桥心目中留下了很深的印象。    1967年元月四日,张春桥与姚文元悄悄到了上海,支持与指挥上海的造反活动。有一天,游雪涛找到了市委机关的造反派头头徐景贤,请他向张、姚转送二份打印的《扫雷简报》。其内容是反映当时上海的”走资派”们如何在随便向造反群众签字发钱、刮经济主义的情况。除了这简报,还附有一些有关情况的照片与签字条实物等。徐景贤看了这《扫雷简报》后,很为惊异,发现这些材料与游雪涛这个人都不简单。当游雪涛告知徐,这简报就是他的”扫雷纵队”办的,而且是打算专门只为张、姚二位中央首长提供服务,当然,从此以后,《扫雷简报》将印三份,之中有一份便是送给徐参阅。游雪涛还告诉徐,他的”扫雷纵队”,其宗旨,就是”要扫除无产阶级司令部前进道路上的一切暗雷”。其成员通过以普通群众的身份,能方便地进入任何群众活动大小场合,甚至,其成员还会奉他的指令,打入参加任何需要了解情况的组织与团体内部,方便地暗暗搜集一切可能有价值的情报,包括上海”工总司”在内的所有红卫兵与造反群众组织内部的情况,而又绝不会为他人知道。    徐景贤虽总感到这方法有点不光明,但搜来的情报确又还不错,便默认了游的活动,并指定专人负责与游联系,并且,也将《扫雷简报》转呈了给张、姚。    姚文元看了一些《扫雷简报》后,很惊异,问徐景贤:这是个什么人?他的材料是从哪儿弄来的?很奇怪,甚至人家的私房话、秘密话都有。    徐向张、姚告知了游的身份后说,有些材料是游派人伪装身份,采取打进去的方法弄来的。    姚听了,便有些不大赞成此作法的意思,说:这么做,恐怕值得考虑一下。    但是,张春桥却相反,他说:游雪涛这个人我知道,他们’扫雷’组织的简报,我也看了,虽说水份有不少,但之中,也确有些值得我们参考的东西。    实际上,张春桥在看到游雪涛送来的《扫雷简报》后,便记起了这个人,同时,也认为游的作法,对他在上海全面站稳脚跟、进而以上海为堡垒影响全国的打算,确有帮助。因为,当时上海公捡法系统也乱成一锅粥,又再没有人能帮助他及时了解上海文革运动深层次全方位的动态,所以,他深感很需要一个有效率的耳目队伍。    随后,张春桥即派人秘密调查了游雪涛的情况,知道游是出身平民,无复杂背景,且又是造反的共产党员后,他决定使用游雪涛了。    当然,张春桥也要徐景贤叮嘱游雪涛:要小心谨慎,你去搞人家的特务活动,人家也会来搞你的特务活动的。    受到张春桥的默许赞扬,游雪涛受宠若惊,便决定更要放手大干。    他将”扫雷纵队”从家里搬出,迁到市委机关接待处在湖南路一处办公洋房内,并且扩充了人员,并配备了汽车、通讯等器材,搜集情报的手段,也有了发展。在成员扩充方面,游雪涛的能量很大,除在他熟悉的文艺界物色了大批情报员外(他妻子吴锡敏是与祝希娟很要好的上海青年话剧团演员),他的触角也伸向了各行各业,包括造反的大学生红卫兵,甚至连王洪文的”工总司”内,他都发展了成员。一个叫岑麒麟的某军工厂技术员,还是”工总司”的发起人之一,居然也做了游雪涛的特工。结果,”工总司”高层的大小秘密会议内容,都通过游雪涛送到了张春桥的手中,使张对掌控”工总司”有了了如指掌的强力筹码。    但是,此时,”扫雷纵队”仍属自发性团体,并没有固定的经费来源,而完全凭其成员自行解决。”扫雷纵队”的成员们之所以愿意跟着游雪涛这样做,除了他们都是些有冒险精神且狂热性格的人之外,当时文革造反的风潮形势允许,以及为中央首长张春桥、姚文元工作的说法,无疑会使他们深觉荣幸;同时,特工活动的神秘感,相信也是吸引他们忠心卖力的一个重要因素。    上海市革委会成立后,随着公安机关逐渐恢复正常工作,社会秩序也慢慢趋于稳定。张春桥考虑到游雪涛那套若继续搞下去,是不适宜了。于是,便通过已是市革委会副主任的徐景贤,将游雪涛正式公开收编,任命他为相当于市级副部长地位的市革委会群运组副组长,并嘱其解散”扫雷纵队”,其成员或回原单位,或另行安排,有些也可以吸收到群运组工作。    这,也算是张春桥对游雪涛前段特工活动的奖励。    然而,玩特工已玩出了瘾的游雪涛,却不想就此罢手,他还想在这游戏中继续干下去;同时,想来也舍不得他费尽心机组织起来的”扫雷纵队”那班弟兄们,就此分手。于是,已拥有市革委会群运副组长高级干部身份的他,想尽办法,居然又成功地仍将他的特工队伍成建制的转到了市革委会办公厅(即在康平路的所谓”康办”),还得到了张春桥的妻子文静(时在市革委联络组)的支持,并由”康办”为他们新建了一个基地:徐汇区永福路244号花园洋房。自此,”扫雷纵队”便成为了人们所说的”244小组”,工作性质没变,然而,组织的”民办”自发身份,则正式升为了”官办”规格,活动的手段与条件,也更优越更有力了,配备了录音设备等特务器材与枪支武器,经费也得到了保证,甚至凭白纸条也可以报销费用了。    对此,张春桥显然又默认了。也许他想,游雪涛毕竟是为他在服务,况且,过去的事实已证明,游的特工情报班子,的确有些办事效率;现在游又已是市革委会部门头头,有合法的官方身份,那就让他继续干下去吧。    游雪涛的”244小组”,在其二年多的活动期间,共编送了《动态》、《动态增刊》及其他手写的情报有三百多(期)件。之中,张春桥亲自在上面批过字的就有54件。有时张还会就情报中的某个问题,再另行召见游雪涛,予以询问。无疑,张对游的活动仍是很为重视的。    游雪涛的情报,即那些《简报》、《动态》之类,并不是上海的随便什么头头就能看的,他只送张春桥、姚文元、徐景贤等极少几个人。有的,则只送张春桥一人。而造反派头头王洪文,却始终被游雪涛排除在送阅情报的人员名单之外。游雪涛心目中只有张、姚,并没将后来的中央副主席王洪文视为稳定靠山,相反,王本人及”工总司”还是他经常搞侦察的对象。对此,王洪文在风闻游雪涛的一些活动后,特别是听说”工总司”高层的一些情况,是被游雪涛小组剌探出去的后,更为恼火,欲予追查却又碍于张、姚而不能。 1968年11月30日,游雪涛就”244小组”的活动,写了一份报送张春桥的文稿《一年工作总结》。之中,( 点击此处阅读下一页 )

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蘋果日報 | 港人坐牢爭普選 施明德「紅眼眶」

施明德明天將與香港佔中運動代表開記者會,說明合作計劃。 周永受攝 【吳家翔╱台北報導】香港發起「讓愛與和平佔領中環」運動,目標爭取2017年普選特首。民進黨前主席施明德昨說,從年初開始,已有好幾波香港人來找他,就社會抗爭運動的領導經驗與台灣過去爭取民主直選的經驗,交換意見,經過頻繁交流後,他已邀請佔中運動代表人士來台,將於明天共同召開記者會,說明具體合作計劃。 回歸17年執行佔中 此次來台與會的有香港立法會議員李卓人、真普選聯盟召集人鄭宇碩等人。施明德昨與媒體茶敘時說,他過去認為港人是「過客」和「經濟動物」,只會賺錢,但現在卻積極爭取民主,香港人已經變了,「他們真的感動了我」,施強調,所有民主化與自由化都必發生於本土,港人自己站起來,這是運動成功與否最重要的關鍵。 由於明年是香港回歸中國17周年,明年初開始,每個月都會有17個人去執行佔中運動,也有可能因此被逮捕。 施明德表示,全世界爭取民主過程中,只要有人願意去坐牢,這個運動就會成功,若都怕死怕被抓,那是不會成功,而來拜會他的香港人都紛紛表達願坐牢的意願,「讓我的眼眶紅起來」。 做好被中抹黑準備 施指出,香港民主化對中國民主化很重要,中國民主化對台灣的安全也很重要,關懷別人就是關懷自己,所以台灣應該關注香港的民主運動。他強調,雖然支持香港民主化不等於反中,但他已做好被中國抹黑的心理準備。 香港今年7月1日遊行,訴求「立即普選,佔領中環」。 【報你知】明年7月佔領中環 香港自1997年回歸中國以來,港人爭取「特首(特區行政長官)普選」呼聲不斷,儘管香港《基本法》承諾讓港人普選,但時間表遲未能成案。鑒於10年來民眾每年於7月1日上街遊行爭取普選,至今仍未獲全面落實,香港大學法律系副教授戴耀廷遂於今年初提出於2014年7月1日起展開「讓愛與和平佔領中環」行動,試圖藉由比遊行更激烈的方式爭取普選。 有話要說 投稿「即時論壇」 onlineopinions@appledaily.com.tw

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金融时报 | 邓聿文 : 何为习近平所说的“颠覆性错误”

中国国家主席习近平最近在亚太经合组织工商领导人峰会上谈到改革时称,“中国是一个大国,决不能在根本性问题上出现颠覆性错误,一旦出现就无法挽回、无法弥补。” 习的这句“警语”看似平实,但却暗藏刀锋,所以抛出后引发舆论关注,出现了各种解读。大致说来,无论左右,一个共同的认知是,习所谓的“根本性问题”指的是中共的意识形态,也即是在意识形态问题上不能出现反马克思主义的“颠覆性错误”。 笔者认为,要理解习的这句警告的确切所指,可以从三个层面的展开分析。 第一个层面,是针对改革走回头路的现象,警告在要不要“改革”这一根本性问题上,不能不改革,也不能拖延改革,更不能走回头路,如果这样,就是颠覆性错误。这一点应该很清楚,习是在谈到中国改革时抛出这一说法的。他说,“改革是一场深刻的革命,涉及重大利益关系调整,涉及各方面体制机制完善。”在“改革已进入攻坚期和深水区”的时候,“要一鼓作气,瞻前顾后、畏葸不前不仅不能前进,而且可能前功尽弃”。在这样的语境下,习提出“决不能在根本性问题上出现颠覆性错误”,显然,这里的“根本性问题”,指的是“在攻坚期和深水区的改革”中,改革不能停滞不前,也不能拖泥带水,畏首畏尾,如果出现这种现象,导致改革倒退,丧失发展机会,这就是“颠覆性错误”。 习所以在国际场合强调中国不能走回头路,不会走回头路,是因为习李上台后,意识形态之争以及中共采取的言论管制措施和打压异己的行动比过去更甚,从而导致国际社会忧虑中国会不会事实上停止进一步改革开放,走回头路。习借助国际场合,高调谈论改革,为的就是打消国际社会的这个忧虑。因为习明白,解决中国的问题,必须靠改革。在习演讲中所列举的问题清单中,如基本经济制度的完善,行政体制和政府职能的转变,科技体制与技术创新,收入分配与公共服务,生态环境保护等,都是中国当前面临的紧迫问题,影响到中国下一步健康发展和提高人民福祉。解决这些问题必须通过改革。所以,习近平才会说,中国要前进,就要全面深化改革开放。面对人民群众新期待,必须坚定改革开放信心,以更大的政治勇气和智慧、更有力的措施和办法推进改革开放;并呼吁,在改革坚持正确方向的前提下,要“敢于啃硬骨头”,敢于涉险滩,敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀,不停顿、不止步。这等于说,任何在改革问题上的犹豫不决,“走回头路”的想法和做法,都是“颠覆性错误”。从而,宣告了他将带领中国继续改革——当然不涉及政改——的决心。 第二个层面,是针对中国的发展道路问题,警告不能脱离中国实际和发展阶段,不顾中国国情,推进激进的政治改革,如果这样,也是颠覆性错误。 如前所述,在习李执掌权柄后,中国社会对发展道路的争论比过去更激烈。是走宪政民主和普世价值的道路,还是坚持中共“发明”的有中国特色社会主义道路,或者像极左所主张的那样重回毛主义的路线上去,中国社会的各种力量、各色人等,这大半年来都在进行激烈辩论,并未因薄熙来的受审而偃旗息鼓。尽管薄的极左路线在政治上受到打压,但在思想上并未遭受清算,反而和官方意识形态结成同盟,所以,中国社会的发展道路之争,实际上主要是普世价值派与中国特色派的论战。这就是今年5月以来的所谓宪政与反宪政的较量。反宪政派得到了官方支持,但在这场较量中未占到上风,因此才会有后来的借整治谣言对大V的整治,以及在习的“8.19讲话”后,官方进一步升级的亮剑举动。因为官方清楚,不把社会鼓吹自由民主宪政的风潮打下去,社会主义会更会失去信仰,从而有可能会把中国带向一条激进民主之路。

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信力建 | 信孚要闻(10.18)——一直被忽悠,从来未实现

作者: 信力建   1、国务院新闻办公室昨日举行新闻发布会,介绍改善农村人居环境工作,加强传统村落保护发展等方面情况。在回答记者提出的“影星成龙将自己收藏的徽派古建筑捐赠给新加坡一所大学”一事时,住建部村镇建设司司长赵晖表示,从国家政府的角度讲,一定要把古建筑、古村落、文物留在村里进行保护。村落里的传统建筑不能动。(点评:说实话,传统建筑被动得太少吗?) 2、和讯网【这两条微博放在一起好让人分裂】社科院教授朱恒鹏:中国人不要幻想免费医疗。北大教授李玲:免费医疗与贫困人群医疗保障,我们的干部享受的是免费医疗,到司局级以上基本上是全免费的,恰恰是他们中的一些人不愿意给老百姓免费医疗。 3、【商务部:仅说黄金周是为促消费然后取消会被骂死 】我们不要仅仅站在消费的角度看黄金周,且不说到底消费是否从别的时间转移到黄金周期间来消费,仅仅说把黄金周当成是为了促消费而设立的,然后取消,相信老百姓会把你骂死。这么多年来,黄金周对消费的增长贡献还是很重要的。 4、昨天,有网友爆料称,16日厦门市同安区城市管理行政执法局人员在执法过程中,被人泼硫酸,18人入院治疗。厦门市同安区城市管理行政执法局综合科陈科长随后证实此事,称事发时城管队员是在处理国土局的航拍案件,此事造成19名城管队员不同程度烧伤,其中18人入院治疗。 5、复旦大学经济学院副院长张军和中欧国际商学院教授朱天认为,消费一直以来都被低估了。在近期公布的研究中,他们发现官方数据少算了三大重要板块的消费。一是房产,第二,许多私人消费都算在企业开支中,第三,GDP调查不代表高收入者。 6、南京被双规市长季建业的岳父是江苏省的一位老领导。季刚上任扬州就向100个大公司、1000个中小公司推介扬州,发放10000份材料。他曾被台湾媒体称作“能够为投资商端洗脚水的市长”。他在扬州,全城翻新“修旧”。在南京,砍伐梧桐树、拆城西干道、投巨资上马雨污分流等大量工程,南京这座古城不断被“开膛破肚”。今年5月底,微博热传季建业已被双规。 5月29日江苏纪委还称“南京市长季建业被双规”系谣言。 7、美国前国务卿希拉里上周获颁英国皇家国际事务研究所的年度奖项,参加颁奖典礼前,她对自己国务卿四年任期做了回顾。谈到中国时希拉里透露,美国去年2月拒绝给予逃入美国驻成都总领事馆的重庆原副市长王立军政治庇护,因为他不具备获得庇护的相关条件。希拉里说:“他有腐败和凶残的过往,他是薄熙来的刽子手。” 8、1958年至1960年间的“大跃进”是毛时代的标志性灾难之一,大多数中外研究学者都估计,“大跃进”泡沫破裂后,因饥饿和患病而死亡的人在2000万到3000万之间,或许更多。不过,据《纽约时报》报道,一些左派学者与退休官员近日开始公开否定上述说法,并攻击那些与他们意见相左的历史学家。他们否认这场大饥荒造成了数千万人死亡,其中一些人说最多只有几百万人死亡,他们还指责那些认为死亡人数更高的学者是在煽动反党情绪。(联合早报) 9、日前,最高检察院公布了1~8月立案侦查贪污贿赂犯罪案件的情况。在要案中,包括刘铁男、李达球、王素毅、倪发科等副部级以上官员在内,共有129名厅局级以上官员被立案侦查。这意味着,前8个月平均两天就有一名厅局级以上官员落马。 10、美国《福布斯》网站说,自今年3月以来因联邦预算暂扣而在不知不觉中造成的损害已迫使近1/5的美国科学家考虑移居海外。乔治梅森大学一名教授说:“如果我不把实验室搬到中国去,实验室就有可能关闭。”(点评:这位教授一定木有看过中国科研经费仅40%用于研究,60%用于挥霍的新闻。) 11、尽管有联合国安理会制裁决议,各国不得给朝鲜提供奢侈品,但是,朝鲜领袖金正恩执政两年来,奢侈品进口数额却翻了一番。分析家称,金正恩为赢得高层干部和部分居民的支持,频频送电视和高级汽车等奢侈品给他们。 12、香港特首梁振英日前宣布,成立由政务司长林郑月娥领导的政制改革咨询专责小组,争取今年底发表文件,正式就2016年立法会选举与2017年特首普选的具体安排,启动公众咨询。 13、为期两天的伊朗核问题谈判16日在瑞士日内瓦落下帷幕,伊朗与六国同意在下个月就伊朗核武器问题再次举行谈判。联合国安理会五个常任理事国和德国(P5+1),在谈判结束后,罕有发表联合声明,形容会谈有重要贡献。 14、世界卫生组织下属国际癌症研究机构17日发布报告,首次指认大气污染“对人类致癌”,并视其为普遍和主要的环境致癌物。专家认为,量化到每个人,大气污染致癌几率不高,但危害在于几乎难以完全避免这种可能。 15、@许小年【既没效率,又不公平,要央企干什么?】市场经济不需要央企,它垄断资源,垄断经营,没有效率,政策饭、垄断饭吃得很舒服,谁还会费神去提高效率?央企是赚钱,但有多少是垄断利润?如果放开竞争,它还能赚钱吗?它垄断了,别人就没机会,这就破坏了社会公平。 16、目前,快递单上的个人信息已成为不法分子的发财工具。凤凰网民调显示, 89%受访者表示不知道有不法分子买卖快递单;而对于快递单信息被公开出售到底是谁之过? 69%受访者认为是企业无良,为了赚钱什么都做;30%受访者认为是监管乏力;1%受访者认为是收件人的过错。 17、许纪霖:现代政治是你活我也活。因为现代社会与传统社会最不一样的就是多元,你不得不承认多元的合理性,不可能某家独大,不容分享。现代政治的最高艺术就是妥协,你活我也活,所以才需要自由,才需要民主,才需要宪政。 18、【微博抄袭也是侵权】17日,北京市第一中级人民法院网络公开课正式上线,在新浪“慕课”平台上,北京市第一中级人民法院知识产权庭副庭长姜颖称,把一些看着不错的文学作品或视频、画作直接转发分享在微博里,忘记署名也是侵权的。 19、易凯资本创始人王冉《理想主义资本家》:如果说中国商人是“最胆小”的一个群体,恰恰是因为他们是离政府最近的一群人。但企业家与这个社会是共生关系。为了自己长远利益,应该有一些基本、但是坚定的诉求与信仰。在一个充满污秽的染缸里没有人可以兀自洁白。

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墙外楼 | 拆违风暴中的学生军:半天收入80元

10月12日,贵州轻工职业技术学院大二学生李明(化名)在凌晨4点便起床了。他在前一天看到班级群里有“安保”兼职的通知,工资80元。他报名参加。 次日,贵州媒体发布“贵阳出动2500人拆除违章建筑”新闻,由于参与人数众多,以及有人发布有学生参与,随即引发舆论关注。 新京报记者调查获知,类似有大规模学生参与其中的人数上千的拆除违章建筑活动,在当地已成常态。其背后,是一条至少4层转包的利益链。 兼职拆迁半天赚80元 10月11日傍晚,李明所在的班级QQ群弹出消息:明天有兼职,当安保,工资八十,穿迷彩,工作时间为8点到12点,包接包送,包早餐,想去的同学请联系我。 消息发布者为该校某系大二学生刘成(化名),他当天至少在两个学生群里发布了上述消息。 次日早晨4时30分左右,一辆写有“新国线旅游”的36座大巴车来到李明学校食堂门口接人,一位穿类似特警衣服的年轻男子现场发黑色的城管衣服。 当日共有约46名学生报名参加,由于衣服不够,负责人最终只要了34个学生,让剩下的人回去睡觉,承诺发半天工资。 5时15分左右,李明乘坐的大巴车到达贵阳奥体中心,集体吃过早餐后,与另有约50辆大巴车、公交车在此集合,一起出发。 这是一个壮观的场面,令第一次参与这种行动的李明印象深刻:前面有一辆白色越野警车开路,后面也有警车。车子像一条长龙行走在沪昆高速路上,路边有早起的村民拿手机拍照,场面令村民张大了嘴巴。 在现场,李明环顾四周,共有四种人:穿保安制服的人、穿迷彩服的人、穿城管队服的人以及穿黑色特警衣服的人。 他记得,穿迷彩服的大多是学生,年龄约20岁左右,尽管穿着统一制服,但他们的鞋子不一样。 中场休息的时候,李明找旁边一个穿运动鞋的人要烟抽,对方说他是贵州大学人民武装学院的大二学生。 当天,空山坝拆除51栋违章建筑的房子,面积达68773.68平方米。 据当地政府通报,参与此次拆迁的有学生837人。新京报记者了解到,至少有贵州轻工职业技术学院、贵州大学人民武装学院等院校学生参与了此次拆违。 由于加班,李明等人后来发了90元工资。回去睡觉的同学并没有领到工资,他们有些气愤。 “学生军”5个月6次拆违 新京报记者从11位参与过类似拆除违建行动的学生处了解到,由学生参与“拆违”几乎成为贵阳大规模拆违常态。 一位不愿意透露姓名的女学生介绍,从今年5月份至今,她和她的同学们参与了6次政府组织的拆除违建的行动,包括10月12日的行动。在今年的7月6日,她们学院约有100人参与了一次类似行动。 10月12日的拆除违建后,有人发帖称,贵州航空工业技师学院的学生参与了此次行动,事后,该校发布声明否认,称此言论为“恶意造谣、中伤学校”。 该校一位学生透露,学校学生确实没有参与此次拆违行动,但有该校学生参与了今年上学期的一次拆除违建行动。 学生们介绍,到达拆除违建现场后,他们少则几百人,多则上千人将被拆迁的房子围起来,间距约20厘米,隔房子50—100米,然后拉上白色塑料警戒线。这被学生们称为“围场”。 这种工作一般收入80元,如果加班,会以10元为基础增加工资。 他们在到达拆除违建现场前,一般得到的通知均是,“明日有大型活动”或者“某某区开现场大会”,“需要安保”。直到到达现场后,才发现是拆迁。 久而久之,一般只要有“安保”的消息,学生们也知道是去拆迁维护秩序。 此前,他们并未获得自我保护措施的培训,有时候,负责人会告知学生,如果发生暴力事件,不要参与。此外,学生们会自己穿迷彩服或城管衣服,能够辨认身份的肩章被要求取下,藏到口袋里。这种兼职很诱人。上述11位同学介绍,大学生的兼职一般为发传单、代销和安保三种。前两者一般工作9个小时,60元钱;安保只是站着、蹲着甚至找树荫下坐着,收入至少80元。 四层转包“师兄”牵头 负责招兼职“安保”的学生王山(化名)介绍,这个链条至少包括了四层转包。 政府将相关工作承包给当地保安公司,保安公司通知一个被有些学生称之为“师兄”的人,“师兄”将招人信息告知王山等在校学生,王山等将兼职消息发在同学群里,负责招人。 王山等人一般也会参加具体的“围场”活动,“师兄”给他们150元的工资。“师兄”让他们招学生时,给学生80元。王山等招人时一般提成20元。 新京报记者了解到,“师兄”就读于贵阳某著名高校,2009年大一入学后开始做安保,今年毕业后继续做安保。在王山等人描述中,“师兄”口碑很好,从不拖欠工资,且讲义气。 此外,“师兄”还会接一些演唱会、足球赛、政府大型会议等“安保”工作,流程如上。但上述活动的工资一般为50元或60元每次,工作时间为2个小时或3个小时。 事发后,相关部门进校摸排情况。“师兄”已于17日上午离开贵阳,陌生电话一概不接。 此外,有学生反映,其他职业院校或中专院校的老师也会参与其中,扮演着“师兄”的角色。 10月12日的拆除违建行动中,有学生看到一位老师带学生参加。那是一个30岁左右、身高1.6米、染棕黄色头发、体重约110斤的女性。现场有人认出来她是某院校老师。 王山介绍,这些参与类似行动的学生多从贵阳花溪大学城的高校、职业院校,以及贵阳金阳职业院校、中专等学校招。年龄多在20岁左右。 王山称,至少有贵阳师范大学、贵阳警官职业学院、贵阳某化工学院、贵阳金阳某职校等学校学生参与过类似行动。 相关日志 2013/10/18 — 习近平推崇的枫桥经验是个什么玩意儿? 2013/10/17 — 名网络漫画家变态辣椒深夜被传唤 2013/10/16 — 金加里:解读中国网络审查制度 2013/10/10 — 外界担忧维权人士郭飞雄被拒见律师或遭不测 2013/10/08 — BBC:新疆“查处256名传播涉稳谣言人员” 2013/10/08 — 《南都周刊》少年杨的看守所之旅 2013/10/08 — 钳制网络言论,何患无罪之有? 2013/10/04 — 美国百名教授:开除夏业良就停止与北大合作 2013/09/29 — 《纽约时报》夏俊峰是否必须要死? 2013/09/29 — 徐斌:夏俊峰必须死

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自由亚洲 | 唯色新书《西藏的自焚:世界的耻辱》在法国发行

收听或下载声音文件 藏族女作家茨仁唯色的法语新书《西藏的自焚:世界的耻辱》星期四在法国巴黎发行。该书讲述了藏人自焚概况,收录了自焚者的遗言,解析藏人自焚原因。自由亚洲电台记者林坪星期四就此特别采访了作者唯色。 身在西藏首府拉萨的藏族女作家茨仁 唯色星期四晚间向自由亚洲电台记者介绍说,她的新书由法国的《本土》出版社(Indigène éditions)出版,该出版社曾出版过《世界人权宣言》起草者之一、法国人权卫士斯蒂凡纳•埃塞尔(Stéphane Hessel)著述的小册子《愤怒吧!》,畅销全球。 谈到她写作《西藏的自焚:世界的耻辱》一书的过程,唯色回忆说, “我是用中文写的,发给出版社初稿后,他们就翻译成了法文。原来我取的中文题目叫《西藏火凤凰》,因为我是写诗的,取凤凰涅磐的意思,但出版人有自己的考虑,根据内容,重新起了这个名字,可能更有力量一点。这本书实际上是我今年4-6月写的,写作时间2个月,很艰难,中文2万多字,翻译成法文4万多字。我从4月份开始写,没向外界提这件事。同时我也在写另一本书《自焚藏人档案》,这本书9月已经在台湾出版了,20万字。当时我在推特上说写《自焚藏人档案》,被北京国保警告说不能出书,我没听,后来还是出了。这本法文的书,我没有提,可能他们不知道,当然现在他们知道了。” 唯色在新书中介绍了藏人自焚的概况,并分析了藏人自焚原因。 “很多人对藏人自焚有不同的解读。在我看来,自焚是一种政治抗议。为什么这么说?比如从09年到现在,去年有86人自焚,是人数最多的一年。其中3月和11月是高峰。实际上3月是个敏感的时间段,1959年达赖流亡的时间,在西藏3月历来是充满了政治抗议的一个月份。11月是中共18大召开的时候。自焚是藏人表达政治抗议,对于全球来说,需要对此关注和支持。” 唯色的新书还收录了自焚藏人的遗言。 “我着重分析了自焚藏人留下的遗言。因为很多人说藏人为什么自焚?有各种解读。我觉得这种解毒不如由藏人自己来说有说服力。所以在书稿里面,我尽量把自焚藏人的遗言做了分析和归类,从这些分析和归类中可以看出藏人为什么自焚。” 唯色新书《西藏的自焚:世界的耻辱》的封面底色为白色,上面记录了所有自焚藏人的藏文名字,中间有一朵火焰。唯色表示,该书封面由中国艺术家艾未未设计,洁净的封面宛如西藏洁白的哈达,以献给所有自焚藏人。唯色说, “封面由艾未未设计,寓意深远,我很满意,也很感谢他。 唯色的新书中,引述了艾未未关于藏人自焚的一段评论:“西藏是拷问中国、国际社会人权和公正标准的最严厉问卷,没有人可以回避,可以绕过去。目前为止,没有人不受辱蒙羞。” 在新书的结语部分,唯色写道“……自焚表达抗议太惨烈,太痛苦,为此我曾发出呼吁,请求藏人不再自焚,压迫再大也要留住生命。但我们的呼吁无效,实际上我也清楚必然如此。一方面,这种自焚运动如同地震或洪水那样,不是谁赞成与否就可以左右的,需要把所有的能量全部释放才可能消退。更关键的是,受命于当局的官员与军警仍然在西藏到处作恶点火,唯有当其不再作恶点火,藏人才有可能顾及、保全个人的生命。” 唯色说,自己希望用该书发声,打破世界对藏人自焚的沉默。 “我从09年开始记录藏人自焚,我对藏人自焚事件非常熟悉。我希望通过我的了解,对事件进行说明。这个书稿基本上是对藏人自焚事件,我自己的分析和解释,当然也通过这种解释对现状进行批评。我希望通过我的这本书发声,因为中国和世界实际上对这个事件的反应是沉默的。” 自2009年至今,在西藏自治区及周边藏区已有121位藏人自焚,其中104人过世。在印度和尼泊尔,自1998年至今共有7位流亡藏人自焚,其中4人过世。 以上是自由亚洲电台记者林坪的报道。

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BBC | 前美国国务卿希拉里谈王立军和陈光诚案

希拉里·克林顿在伦敦英国皇家国际事务研究所出席颁奖仪式。 美国前国务卿希拉里·克林顿10月11日在伦敦英国皇家国际事务研究所出席颁奖仪式,并发表演讲,回顾她在任期间的一些经历。其中谈及她是如何处理王立军和陈光诚向美国使领馆申请避难的事情。 2012年,希拉里领导下的美国国务院驻外机构中,发生了两件大事:一是2月重庆副市长王立军进入美国驻成都总领馆;二是4月山东盲人维权人士陈光诚进入美国驻华使馆。 英国皇家国际事务研究所所长尼布勒特向希拉里发问,2012年重庆市长薄熙来的助手王立军进入北京的美国使馆,三个月后,陈光诚被美国使馆营救出来。这两件事都发生在美中新一轮战略和经济对话之前,你能不能介绍一下在处理这两件事的过程中你是如何应付的? 美中关系 希拉里在回答他的提问时首先谈到她在任内如何处理美中关系的,她说,“每当一件完全没有预料到的事情发生时,你总是会面临一个挑战。在我大脑里永远有一个模拟邮箱:(这里装着)必须立即处理的危机、正在酝酿的危机和长远危机。然后,我还要保持一个巨大的充满机会的盒子。但这是一个很好的例子,我认为(美中两国间)扩大了的战略与经济对话帮助我们解决了两个非常棘手的问题,因为我试图在对话中所做的是真正嵌入在我们两个国家政府中的,从而使我们双方有很多更多的(意见)交换。我开始意识到中国出于自己的理由,因为他们自己的执政方式,认为在华盛顿的某个地方有一个总体规划,我们打算做什么,要尽量控制他们的崛起……他们从来没有理解美国政府和民主的爵士般的质量。所以,我试图做的第一件事就是消除的一些误解。我们有观点,我们有利益,我们有价值 – 但我们不是不透明的,我们希望与你们分享,我们也希望你们能开始与我们多分享一点。” 王立军案 “你提到的薄熙来的助手、(重庆)警察局长王立军,他不是去美国使馆,而是去领馆,要求避难。理由很具戏剧化,因为他知道薄熙来的妻子杀死了一名你们国家的人。他(王立军)不符合美国向他提供避难的任何条件。他有腐败、流氓、残暴的记录。他是薄熙来的一个打手。他们之间可能闹翻了,现在他想找一个安全的地方躲起来。但是,在另一方面领馆很快就被其他警察包围了,这些人要么受命于薄熙来,要么想要讨好他。所以,情况变得非常危险。” “所以我们告诉他,他不能搬到领馆里来,因为我们没有理由向他提供庇护。但是他坚持说他要把真相带到北京,他想要北京的政府知道发生了什么。所以,我们说:我们可以安排这个。所以我们的确这么做了。我们没有对外声张此事,也不想要任何卷入其中的人难堪。但我们试图以一种非常专业的手法处理这件事,我认为我们做到了这一点。” 陈光诚案 “长话短说:有一天深夜,我接到一个电话,说陈(光诚)逃离软禁,非常令人惊奇的,因为他是个盲人。在逃离过程中上了脚,被人搭救,正在前往我们驻北京的使馆,准备申请避难。当然,我们了解他的富有勇气的异见活动。我们知道它是一个自学成才的律师,非常勇敢地挑战中国的一胎政策,控告地方官员和其他人的行为。这如你所说的,当时距离美中两国新一轮战略与经济对话开始不到一个星期,而这一次对话地点又是在北京。我非常了解这将成为(两国)关系的一个问题,但我同时也认为这是践行美国价值的一个例子。(陈光诚)是一个值得美国支持、关注和保护的人。所以,经过一系列你可以想象到的左思右想,我最终拿起电话。我说:我们将派我们的人把他接回来。所以我们费尽周折将他带进使馆,给他疗伤。然后,我们不得不告诉中国政府我们在招待他们的一名公民,并愿意与他们谈这件事。科特·坎贝尔(Kurt Campbell),你们当中可能有人知道,我的亚太事务助理秘书,立即上了一架飞机。我们当时很幸运,因为我的法律部门负责人和一名出色的国际法律师高洪柱(Harold Koh),由于韩国发生一次政变,他的父亲因为其在联合国的身份而不能回国。他对这种事很了解,我们找到了他。他(高洪柱)曾经参与我们的战略与经济对话工作小组。所以,我们把我们的这些人召集到北京使馆,他们开始与陈(光诚)交谈,然后,开始与中方对等单位开始谈判。” 感人情节 在谈到陈光诚一家人安全离开中国前往美国的过程时,希拉里说,这是一个非常感人却又稍纵即逝的局面。 “我们能够为他们的家人能够安全抵达北京与中方展开谈判,他很久没有见到他的一个孩子了。我们能够谈判达成意向协议,让他(陈光诚)去上学,这也是他本人很想做的事。他不想离开中国。他热爱中国。他实际上也非常相信,如果他能够让中国政府的上层听到他的故事,他们会同意他的观点的,因为他经历了这么多来自地方官员的不公待遇。所以,我们的小组在谈判所有这些事情上做的相当出色。他(陈光诚)的确需要医疗检查,所以他完全自愿地离开了我们的使馆。他在前往医院的途中从车里给我打电话说:如果我在那儿,我会给你一个吻。我说,你这么开心令我非常高兴。” “我们到了医院,他的家人出现了。他们完全有理由说,你确定你能相信中国政府吗?你能确定他们会保持他们的承诺吗?你确定他们能让你去上学吗?你能确定他们不会再把你关进监狱吗?他开始,这是一个好几天受到巨大压力的人,他开始说:我不知道,我不知道,所以他告诉我们:我不认为你们谈判出来的是一个好的交易。是的,我知道。我说:对不起?我是真这么想的。所以我说:好吧,你想怎么样?他说:我想去美国。好,在说过这么多次不,不,不。所以,我们安排他去纽约大学读书,前提是我们可以同中方达成第二个协议…我必须去见国务委员戴秉国,并对他说:这是符合你们的利益的,也是符合我们的利益的。我们必须能够找到一个解决方法。他的第一反应是:我们再也不同任何人谈这个人的事了。我们不能另起炉灶,重启谈判了。但是,我说:我们还得谈。我们需要重打锣鼓,我们需要在这次美中战略经济对话结束之前了结这个问题。” 王立军去年9月在安徽合肥被判处15年徒刑,罪名是徇私枉法、叛逃、滥用职权和受贿。陈光诚2012年4月进入美国驻华使馆,5月2日离开,住进朝阳医院看病。5月19日,陈光诚和家人离开中国抵达纽约,进入纽约大学成为访问学者。 10月初,陈光诚宣布从2013年9月起,他成为三家美国机构的研究人员,它们是:美国保守派智库威瑟斯庞研究所、天主教大学和为纪念前议员兰托斯而成立的兰托斯人权与正义基金会。 (编译/责编:尚清)

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南华早报|24省一把手民主生活会10大自我批评盘点

(南早中文网讯)自9月底,国家主席习近平参加河北省委常委班子党的群众路线教育实践活动专题民主生活会并发表重要讲话。连日来,各省省委常委陆续开展民主生活会,开展批评与自我批评。截止10月17日,已有24个省(区市)常委领导班子召开党的群众路线教育实践活动专题民主生活会。 《南华早报》对各地民主生活报道内容,总结出民主生活会上自我批评频率最高的十项内容: 1、 自我膨胀、多了一些“官气” ,个人的政声、名望看得太重。 2、...

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央视,说好的余姚水灾真相呢?

央视财经在新浪微博的官方帐号于17日曾发出预告,称当天晚上9点20分的《经济半小时》将会播出有关余姚水灾背后真相的专题节目。然而让许多网民失望的是,节目并未如约播出,而@央视财经...

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自由亚洲 | 网络大V边民被批捕 官媒大幅报道民众质疑

继曾举报工商总局副局长马正其的记者刘虎被批捕后,近期再有一网络大V遭到当局批捕。网民“边民”在被刑拘一个月后,被云南警方以涉嫌虚报注册资本、非法经营、寻衅滋事等三宗罪批捕,引发广泛关注。董如彬的委托律师肖冬至周四对本台表示“法不能溯及既往”,而他届时将根据公诉书内容制定辩护策略。 网名“边民”的云南网络大V董如彬9月10日遭到当地警方刑拘,目前已被批捕。据新华网周三晚发布的简讯称,在全国公安机关集中打击网络有组织制造传播谣言等违法犯罪专项行动中,云南公安机关经缜密侦查,依法查处云南网络名人“边民”董如彬涉嫌虚报注册资本、非法经营、寻衅滋事犯罪案件。董如彬已于日前被检察机关依法批准逮捕。 官方指董如彬策划实施了所谓的“某火电厂污染致癌”、“云南航空界大佬之死”、“昆明寻甸某黑社会”等事件,在2011年湄公河惨案发生后,歪曲事实,抹黑国家形象。其编造传播的相关不实言论达443条。 董如彬的委托律师肖冬至周四向本台表示,自9月13日会见当事人后,就没再见过对方,因此不清楚其现时状况如何。 “见过两次,第二次见他应该在9月13号。之后再去见,公安都在提讯,就没有我们会见的时间了,就没有见到(董如彬),所以他的情况我就不知道。” 而在董如彬被批捕后,包括央视、人民日报、新华网等官方媒体均大篇幅报道了此事,其中,央视在午间新闻30分的节目中更用了近12分钟的时间进行专题报道,并播放了董如彬在狱中的供述。 对此,网民“逍遥乐仙”感叹道:今天中午30分钟的央视新闻整整用了10分钟报道“边民”被批捕事件,却只字不提余姚,太伤人心了,心寒啊。网民“博弈林泉002”则嘲讽道:网络名人“边民”设三宗罪被批捕,中午的央视用了12分钟,抢占舆论阵地又灭一大V。 董如彬此前被刑拘时并未涉及“寻衅滋事”,但被批捕后官方却称这是“打击网谣专项行动”的成果,因此有民众对其被批捕的罪名提出质疑。中国人民大学政治系教授张鸣周三在腾迅微博上说:云南著名网民边民被批捕,据官方报道,是先以公司注册资金虚假被刑拘,然后再查出一系列网络上的问题。等于是先找个茬把人抓了,再查问题。这样的程序,是不是有问题?网民四一则质疑道:抽逃资本,虚报资本,民企一抓一个准。云南警方这是在选择性执法,秋后算帐吗? 网民“屠夫”周四接受本台采访时也认为,当局批捕董如彬涉嫌报复执法。 “他之前以注册资金虚假(被刑拘),那个在中国是普遍的(现象),很多公司操作基本上都是那样的,80%的企业都是带有这种原罪的,以这个抓,你看后面他不是以这个做主打了嘛,后面央视爆出来说他在网上造谣,我个人认为,你要弄人家有罪,不能抓完后再来收集证据,那谁没有罪啊?程序上是有问题的,涉及报复执法,我看他之前一些行为对警方有很多批评的。” 董如彬曾在多个社会热点事件中表现活跃,包括以网民调查委员会副主任身份参与调查云南李乔明于看守所离奇死亡被警方称其“躲猫猫”时撞墙一事、曝光云南曲靖5000吨铬渣污染水库水源,反对昆明安宁石化PX项目等。他在被刑拘前还在微博上曝光当地警官学院一级督察舒忠良驾车撞人逃逸被阻,殴打受害人至其病危,警察反而包庇凶手。 肖冬至则告诉记者,若警方在调查期间发现其涉嫌其他罪行,是可以变更罪名或重新羁押的,但他同时表示:“我们国内的情形就是这样,我们国家每时每刻出现新问题,本来应该通过法律事先预防,或者事后来改正。我们有一个(词)叫‘法不能溯及既往’,如果溯及既往的话就比较危险了,另外我们不能对法律扩大解释。” 肖冬至又表示,自董被批捕至检察机关提起起诉,大约有两个月的时间,届时他将根据公诉书的内容决定辩护策略。 以上是自由亚洲电台特约记者扬帆的采访报道。

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Co-China周刊 | 吴琦:黄纪苏谈切•格瓦拉

理想主义不可能一蹴而就,总不能放弃尝试更好的东西。波尔布特、斯大林是不对,但现今一切就对吗?就彻底放弃理想主义吗?这是格瓦拉的意义之一。   黄纪苏,社会学家,目前供职于中国社科院,话剧《切•格瓦拉》、《一个无政府主义者的意外死亡》编剧 人物周刊:在今天这个时代,我们谈论切•格瓦拉有何意义? 黄纪苏:在一个商品社会谈切•格瓦拉是不太容易的,因为谈着谈着就容易成为商品化的一部分。他是一个要武装革命的人,既然今天不能武装革命,那他的意义在哪儿?一个没打算要武装革命的人,却要宣传他,你是要干什么?这的确是一个重要的问题。 现在对他的认识就是一个美男子,眼神很忧伤,很性感,特别酷。如果对他的认识仅止于此,那没有必要说他。我们可以解读他,但不能随便解读他,他身上也有一些抗解读的地方。毕竟,他是一个理想主义者。人类从茹毛饮血发展至今,就是一个理想不断变成现实的过程,我们今天毕竟不那么野蛮了,下大雨还有人愿意开着私家车出来救人,如果真的是人不为己天诛地灭,世界不会是今天这样。人类社会有20%的理想主义者就行了,或者百分之十几也没关系,格拉瓦就代表了这一部分,很极致地、纯洁地、晶莹地代表了这一部分。 人物周刊:但他代表的左翼革命的确失败了。 黄纪苏:之前的社会主义试验的确都失败了,我在剧中也写过一句台词,谁还为新世界打包票,新世界已经崩盘了。但我想说的是,人类的理想主义不可能一蹴而就,总不能放弃尝试更好的东西。波尔波特、斯大林是不对,但现今的一切就对了吗?就彻底放弃理想主义吗?这是格瓦拉的意义之一。 另外,理想主义也不全对,革命以后干不好也不行,不能想着当新皇帝。杨尚昆的日记里就写过,1949年以后有些干部追求享受、奢华到了令人恐怖的地步。这种理想主义就是瞎扯,和农民起义一样,都面临着堕落、变质。实际上每个人、每个制度都面临考验。 人物周刊:在腐败这个问题上,切•格瓦拉似乎也有标杆的意义。 黄纪苏:对,所以我说可以解读他,但不能随便解读。切•格瓦拉自觉性比较高,他很警惕自己会变成一个大腹便便的官僚,所以当了古巴第三号人物之后,还能够辞了官去当一个普通游击战士。法国知识分子雷吉斯•德布雷曾经参加过切的游击队,他说当时每人一份干粮,过河的时候,切的干粮掉在水里,他就自己饿一天,红军长征都做不到这一点。 人物周刊:除了精神上的感召,切•格瓦拉是否还能提供行动上的力量? 黄纪苏:冯友兰在谈中国古代哲学的时候,说到一个“抽象继承法”,比如我们谈到岳飞谈起屈原,我们从他们那里继承什么东西,肯定不是抗金,也未必要站在楚国的立场,而是一种抽象化了的爱国主义,那种为了集体献出生命、有所担待的精神。这个是我们今天谈格瓦拉的时候要注意的。其实当时中国都批判他是游击中心主义,具体来说,他做的好多事情是走不通的,也不一定对的,但是我们可以在另外的形式里寄托这种精神,比如更有善心,更有公意,把这种精神分散到生活的细节里,把政治变成更广泛的生活,不然就只能是空说。比如学者,现在有些大学的管理学教授每年收入粗算能有上千万,这就是借助腐朽的国家体制和政府,利用各种科研基金,从人民那里骗来的钱,你看现在还有几个学者愿意骑自行车的?都嫌丢人。我有个朋友研究中国水系治理,屋里三千多张等高线地图,眼睛都看瞎了,他没有去跟那些时髦,买房子、出国,能够反其道而行之。这难道不是一种格瓦拉精神? 人物周刊:这是在个人的意义上,在社会结构的意义上呢? 黄纪苏:我们当然希望更多地改变社会结构,改变社会的政治经济体制,改变整个社会的价值观,但是也不妨碍我们每个人都首先成为一个好人。不必拘泥于要组织政党,上山打游击,也不必说要成为格瓦拉,哪怕只是在人生的某一个路口、某些瞬间能有一些善念,能够种一点善因,让这个社会一点一点积累,不追求一蹴而就。也许这些好人在政治立场上并不认同格瓦拉,但在价值观上,在抽象继承的意义上,他们的身上都有格瓦拉的影子。 结构不能调整,但允许社会流动,这是我们今天的世界观。我不认为以往社会主义、共产主义搞得多好,不认为列宁、斯大林、毛泽东、卡斯特罗、切•格瓦拉做好了,但是他们提出的问题是对的,这个不平等的等级社会需要改变,人类应该向更好的方向去,叫什么主义没关系。格瓦拉就代表了这种挑战,敢于挑战规律,挑战人的本性,挑战垮塌的现实。 人物周刊:萨特说切•格瓦拉是我们时代最完美的人,他是否被我们完美化甚至神化了? 黄纪苏:肯定有。看他的传记里写,当他被卡斯特罗提拔的时候,他也得意。人都是不断成长、不断完善的过程,但是他的确比一般人更纯粹,也有一些幼稚的地方,这也让他更容易具有符号的力量。这就涉及到义利关系,究竟什么是成,什么是败,不是看谁有多少武器多少金钱,不是看谁屠杀了多少生命收买了多少灵魂,而是看谁的精神能将人心点燃,被歌声流传,把历史照亮。其实胡志明、毛泽东都是那场革命中出类拔萃的人,但是切•格瓦拉更纯粹,也许也是因为他没有成功,命运成全了他。作为价值观的英雄,作为符号的力量,他在现实的世界倒掉了,在精神的世界站起来了。 人物周刊:为什么左翼运动总是依靠这类充满个人英雄主义的领袖来进行动员? 黄纪苏:理想首先不是现实,不是现实但要改变现实,这种力量从哪里来?往往就从个人牺牲开始。不像现在是我给你钱,你帮我干活。在你拿不出钱来的时候,只能靠人格、道义和牺牲来赶超人家,因为没有别的力量。 另外就是现代政治与前现代政治的区别,政治经济的先发国家有基础进行民主政治,经济发展水平和大众受教育程度较高,社会差距不太大,可以在理性判断的前提下进行社会辩论。但在第三世界的不发达的苦难社会里面,会形成另外一种改造社会的传统——依靠神迹。这种传统源远流长,甚至可以追溯到佛陀、耶稣,老百姓一听就信了,一直到毛泽东、切•格瓦拉都是这样,政治动员非常管用。当然我认为这种传统应该慢慢消失,不具有未来,但回过头去看,应该以历史主义的态度,考虑当时的历史情境,有同情式的理解。就格瓦拉来说,他比其他人更纯粹,尽管这并不代表他就是基督教圣徒,但相对来说,他已经非常不易——写一件事容易,说一件事容易,演一件事情容易,做一件事最难。 人物周刊:切有关世界革命的理念是否已经过时? 黄纪苏:我们那个时代还不太好谈,90年代一切都在接轨,经济政策、学术规范、会计制度都在改。但是今天要不要接轨取决于中国,也取决于轨道的另一端,2008年之后的西方金融危机十分深重。我们不一定要谈世界革命,这个概念已经听伤了,也许可以说在世界范围内的变革,这是今天来看,是一个合理的诉求。全球化把世界变成了一条跑道,谁跑慢了谁出局,所以解决方案一定是世界范围内的变革,其中重要的部分就是社会经济结构的相对平等。从这个意义来说,格瓦拉的世界革命的理念是有深刻道理的。革命都是逼出来的,现在谈革命都说是一个骗子领一帮傻子,其实不是,总是既得利益者造成了革命的前提,首先别把穷人往毛泽东、格瓦拉那边赶。所以我们可以理直气壮地追问,今天的社会公平吗? (文章来源:《南方人物周刊》) 拓展阅读: 话剧《切•格瓦拉》台词精选 http://www.people.com.cn/GB/channel6/32/20001016/273814.html

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慕容雪村 | 中国政府的“网络反右”

在最近的聚会中,我和朋友们常常谈到一个话题:下一个被捕的会是谁? 朋友们在吃饭时甚至列了一份抓捕名单,名单上大多是谈论民主、批评政府及为弱势群体发声的人士,包括学者、作家和律师。 许多人都认为自己可能被抓,但最危险的还是媒体人笑蜀(陈敏)和成功营救陈光诚的郭玉闪,而我紧随其后。 我们这些人大多都是近年来微博上的活跃人士,有些人被称为大V,就是微博上拥有大量读者、有巨大影响力的用户。大V们正是因为在网上活跃发言,而成了政府的打击目标。...

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自曲新闻 | 季建业被“双规”疑与苏州首富有关

10月16日,权威媒体证实以砍梧桐树被民众所知的南京市长季建业已被“双规”,他的落马被认为与上市公司金螳螂老板、苏州首富朱兴有关,今年7月底,朱兴良与外界失联,后被证实是被异地检察机关带走协助调查。...

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中時電子報 | 新作炸裂志 呈現大陸社會荒謬面

閻連科17日於「世界華文小說藝術國際學術研討會」上分享創作理念,同時帶來他最新的創作《炸裂志》。眼見社會快速發展後人心對物欲的渴求,以及伴隨而來的價值觀變化,閻連科以《炸裂志》,將權力與尊嚴放在人性的天秤上,透過「神實主義」手法,將當代中國的蓬勃向上與荒謬並陳。「不把握荒謬,就無法掌握現在的中國。」點開手機,閻連科馬上被「東莞房東出租屋板床下發現633萬現金」這樣的新聞給逗笑了,他說:「什麼樣的人會留下這麼大筆錢卻又不回頭去拿?這樣的事只能發生在中國!」閻連科認為當每一天都充斥著這樣的消息,「你說不清是哪件事荒謬,哪件事讓你恐懼,但卻很確實地讓人焦慮。」他認為每個時代都有其荒謬,過去是政治,而今天的社會則是由「美望」(美麗的想望)變成「欲望」再變成「惡望」(醜惡的欲望)。      《炸裂志》描寫一個小村莊在30年中發展成直轄市的過程,人們在金錢、權力中掙扎,閻連科把歷史當小說寫,小說當歷史寫,讓一個叫閻連科的作家擔任小說中炸裂村的地方志主編,看似偽地方志的小說與傳統的地方志何者更為真實,則是讓讀者玩味之處。      閻連科說:「地方志在中國人眼裡應是真實的,但歷史也都是過濾的,合格的才被留下來。」抱著對歷史的懷疑,閻連科的《炸裂志》一方面真實呈現當代中國的蓬勃向上,一方面突顯其內在的荒謬。      「真實是文學至高無上的境界」閻連科認為作家關注的不見得是細節上的真實,而是看不見的,腦中一瞬間幻覺的真實,在他看來「幻覺來自真實生活而更為真實!」因此他發展出「神實主義」手法,即不看事物的表面而只關注於精神、內在的真實。 … 更多新聞請看《旺報》

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