公民教育

季风赏书 | 教育不是让统治者能更方便地统治

季风说: “共同体成员的教育是为了帮助他们能够更好地共同生活,不是为了让统治者能更方便、更随心所欲地统治他们。” 这本《统治与教育:从国民到公民》所谈论的,并非是通常意义上的教育问题,而是“公民教育”,就如同前文所说“作为共同体的成员如何更好的共同生活”,所以这里教育的还包括了一系列关于政治参与的价值和知识的教育,公共讨论和政治宣传,对于好生活、好公民的价值判断……...

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博谈网|国人常有的八种心态

我们经常见到以‌‌“劣根性‌‌”一词来形容中国人的某些心理及行为。而‌‌“劣根性‌‌”的具体表现,则是过客心态、喜欢看热闹、崇尚官本位等。 1.过客心态 中国的人口流动规模之巨大,举世闻名。随之而来,中国人的过客心态所带来的行为,也臭名远扬。中国人有着很浓的家乡情怀,迫于生计,很多人会离乡别井,到别的发达城市需找机会。当他们来到这个城市工作、生活之后,大多数人都会存在一种过客心态,即感觉这里不是自己的家乡,自己只不过是一个暂时停留此处的外乡人,所以就没有必要为这个城市注入太多感情,也就不必爱护这个城市的形象了。于是,脏、乱、差的现象便发生了,垃圾乱扔,践踏绿化,乱穿马路,公共场合大声喧哗…… 2.从众心态 中国人很聪明,明白‌‌“枪打出头鸟‌‌”的道理。所以,大多数人存在‌‌“凡事不出头,等别人造出规模来,跟着别人跑就是‌‌”的从众心理。但中国也有‌‌“风光争着占‌‌”的一面,那就是凡遇到好事,绝对不愿意吃亏,见到第一个人抢先去做,紧随其后的便是一大帮人蜂拥而至,争着做。例如国内众多哄抢翻侧货车货物事件中,体现的正是这种好事占尽的从众心理。 3.看热闹心态 中国人大都是‌‌“看戏的不怕台高‌‌”,世上许多事,不论事好事坏,好像与自己没有多大关系,自己只管袖手旁观,像看戏一样。如果事情好了,自己自然要有一份,事情要是不好了,自己也只不过是个旁观者,与自己也没有多大关系。最奇葩的是,即使是坏事,大多数人不会避之则吉,而是既要摆出一副‌‌“事不关己高高挂起‌‌”的姿态,又要尽可能把坏事的全过程一睹为快。最近,广西柳州某吸毒女子全身裸露,欲从酒店楼上跳楼,引数百人围观拍照的事件,便是一个佐证。 4.官本位心态 中国人信奉‌‌“官大一级压死人‌‌”的说法,而事实上,不论官场、职场还是小学课室里,都一一应验。例如官场上,官员的话,其‌‌“正确‌‌”程度要看其官位大小而定。在科长面前,处长的话就是真理。在处长面前,厅长的话就是真理。但厅长的话再正确,遇到了省部长,厅长的话也只能算耳旁风。 5.狗苟心态 有人说,在中国,能活着就已经很不容易了。此话虽略显夸张,也有一定道理,至少这反映了部分中国人的生存状态并不乐观。甚至,这部分中国人只是为了活着而活着,即所谓‌‌“苟活‌‌”。为了活着,什么仁义、廉耻、道德底线,统统不值一提,节操碎满一地。例如,国内众多路人好心扶跌倒老人,却造跌倒老人讹诈勒索的案例,那些讹诈路人的老人便属此类。 6.例外心态 在某些中国人心目中,所谓法律、道德、规矩,仿佛都是为别人设定的,自已总是一个例外。有了什么好事,自已可以例外得到,有了什么坏事,自已又可以逃避惩罚。为了证明例外的合理性,这些希望享受例外的国人总会找出种种理由,虽然这些理由未免牵强甚至荒唐,但也足以支持这些国人坦然地享受着这些例外。这种心态,在中国官场尤为明显,近年来落马的那些问题官员,多存此类心态,目无法纪,以为法律管不到自己的官员,大有人在. 7.奴性心态 奴性或是中国人‌‌“劣根性‌‌”的最经典的表现形式。古时封建帝制,皇帝以下的,全部称为奴才,唯皇命马首是瞻。虽然现在讲民主,但在国民心底深处,从来就不认为世上的人都是平等的。在他们看来,取得尊严的方法不是争取民主,而是怎样从较低的等级走到较高的等级。此外,很多中国人热衷于‌‌“拍马屁‌‌”,一旦遇到了自认为高贵的人,膝盖便陡然失去了支撑的力量,要不由自主地弯下去,那脸上便也陡然集聚了花一般的笑容,向对方百般献媚讨好。 8.美言心态 古语有道,‌‌“其言者甘,其心必苦‌‌”。但中国人心里,仍然乐于听好话,说好话。就像鲁迅说的,小孩子周岁吧,贺喜的人都要说什么长命百岁、富贵吉祥,虽然明知道是没有根据的胡说,但也是说的人喜欢,听的人高兴。要是有人说‌‌“这小孩将来要死的‌‌”,虽然这是一句大实话,但所有的人都不会愿意听,说话的人便要吃别人的冷脸。  

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