公民教育

季风赏书 | 教育不是让统治者能更方便地统治

季风说: “共同体成员的教育是为了帮助他们能够更好地共同生活,不是为了让统治者能更方便、更随心所欲地统治他们。” 这本《统治与教育:从国民到公民》所谈论的,并非是通常意义上的教育问题,而是“公民教育”,就如同前文所说“作为共同体的成员如何更好的共同生活”,所以这里教育的还包括了一系列关于政治参与的价值和知识的教育,公共讨论和政治宣传,对于好生活、好公民的价值判断……...

阅读更多

博谈网|国人常有的八种心态

我们经常见到以‌‌“劣根性‌‌”一词来形容中国人的某些心理及行为。而‌‌“劣根性‌‌”的具体表现,则是过客心态、喜欢看热闹、崇尚官本位等。 1.过客心态 中国的人口流动规模之巨大,举世闻名。随之而来,中国人的过客心态所带来的行为,也臭名远扬。中国人有着很浓的家乡情怀,迫于生计,很多人会离乡别井,到别的发达城市需找机会。当他们来到这个城市工作、生活之后,大多数人都会存在一种过客心态,即感觉这里不是自己的家乡,自己只不过是一个暂时停留此处的外乡人,所以就没有必要为这个城市注入太多感情,也就不必爱护这个城市的形象了。于是,脏、乱、差的现象便发生了,垃圾乱扔,践踏绿化,乱穿马路,公共场合大声喧哗…… 2.从众心态 中国人很聪明,明白‌‌“枪打出头鸟‌‌”的道理。所以,大多数人存在‌‌“凡事不出头,等别人造出规模来,跟着别人跑就是‌‌”的从众心理。但中国也有‌‌“风光争着占‌‌”的一面,那就是凡遇到好事,绝对不愿意吃亏,见到第一个人抢先去做,紧随其后的便是一大帮人蜂拥而至,争着做。例如国内众多哄抢翻侧货车货物事件中,体现的正是这种好事占尽的从众心理。 3.看热闹心态 中国人大都是‌‌“看戏的不怕台高‌‌”,世上许多事,不论事好事坏,好像与自己没有多大关系,自己只管袖手旁观,像看戏一样。如果事情好了,自己自然要有一份,事情要是不好了,自己也只不过是个旁观者,与自己也没有多大关系。最奇葩的是,即使是坏事,大多数人不会避之则吉,而是既要摆出一副‌‌“事不关己高高挂起‌‌”的姿态,又要尽可能把坏事的全过程一睹为快。最近,广西柳州某吸毒女子全身裸露,欲从酒店楼上跳楼,引数百人围观拍照的事件,便是一个佐证。 4.官本位心态 中国人信奉‌‌“官大一级压死人‌‌”的说法,而事实上,不论官场、职场还是小学课室里,都一一应验。例如官场上,官员的话,其‌‌“正确‌‌”程度要看其官位大小而定。在科长面前,处长的话就是真理。在处长面前,厅长的话就是真理。但厅长的话再正确,遇到了省部长,厅长的话也只能算耳旁风。 5.狗苟心态 有人说,在中国,能活着就已经很不容易了。此话虽略显夸张,也有一定道理,至少这反映了部分中国人的生存状态并不乐观。甚至,这部分中国人只是为了活着而活着,即所谓‌‌“苟活‌‌”。为了活着,什么仁义、廉耻、道德底线,统统不值一提,节操碎满一地。例如,国内众多路人好心扶跌倒老人,却造跌倒老人讹诈勒索的案例,那些讹诈路人的老人便属此类。 6.例外心态 在某些中国人心目中,所谓法律、道德、规矩,仿佛都是为别人设定的,自已总是一个例外。有了什么好事,自已可以例外得到,有了什么坏事,自已又可以逃避惩罚。为了证明例外的合理性,这些希望享受例外的国人总会找出种种理由,虽然这些理由未免牵强甚至荒唐,但也足以支持这些国人坦然地享受着这些例外。这种心态,在中国官场尤为明显,近年来落马的那些问题官员,多存此类心态,目无法纪,以为法律管不到自己的官员,大有人在. 7.奴性心态 奴性或是中国人‌‌“劣根性‌‌”的最经典的表现形式。古时封建帝制,皇帝以下的,全部称为奴才,唯皇命马首是瞻。虽然现在讲民主,但在国民心底深处,从来就不认为世上的人都是平等的。在他们看来,取得尊严的方法不是争取民主,而是怎样从较低的等级走到较高的等级。此外,很多中国人热衷于‌‌“拍马屁‌‌”,一旦遇到了自认为高贵的人,膝盖便陡然失去了支撑的力量,要不由自主地弯下去,那脸上便也陡然集聚了花一般的笑容,向对方百般献媚讨好。 8.美言心态 古语有道,‌‌“其言者甘,其心必苦‌‌”。但中国人心里,仍然乐于听好话,说好话。就像鲁迅说的,小孩子周岁吧,贺喜的人都要说什么长命百岁、富贵吉祥,虽然明知道是没有根据的胡说,但也是说的人喜欢,听的人高兴。要是有人说‌‌“这小孩将来要死的‌‌”,虽然这是一句大实话,但所有的人都不会愿意听,说话的人便要吃别人的冷脸。  

阅读更多

共识网 | 公民教育:李慎之的政治遗愿

题记:2013年初,李伊白女士电告,四月份将陪同王学泰先生等人来临汾,并谈及其父亲李慎之逝世10周年纪念有关事宜,随即写了这篇文章并交给她。又是一年过去了,至此李公逝世11周年之际,将这篇旧作拿出来做...

阅读更多

云之 | [转载]中国将大变,要站在正义方

原文地址: 中国将大变,要站在正义方 作者: 彭思赟 中国政法大学教授丛日云告诫学生:中国将大变,要站在正义方 (2013-07-13 08:35:43) 转载 ▼ 近日,中国政法大学政治与公共管理学院丛日云教授在2013届毕业典礼上的演讲在网络上暴红,其全文及精彩片段在微博上被频繁转发。                   他在演讲中告知学生,未来社会可能有大的变化,目前局势风云变幻,暗潮涌动,前途莫测。一旦遇上“重庆模式”这样的结果,该怎么去面对。他具体细分了勇敢者的做法及胆小者的做法,认为关键是不要让自己的人性在随波逐流中泯灭。即使不敢做抗争者,也不要去对抗争者背后放冷箭,助纣为虐。他希望自己的学生在大潮袭来时,选择站在理性一边,站在人民一边。                   6月27日上午9点,中国政法大学政治与公共管理学院的2013届本科生毕业典礼暨学士学位授予仪式在昌平校区学术报告厅举行。该学院教授、博士生导师、政治学研究所所长丛日云教授作为教师代表,向与会的毕业生送上了自己真诚而又感人的叮嘱,引起各界赞赏。                   他在演讲中说到,今天毕业走出校园,明天就是社会大学的开学典礼。人生就是一次次的毕业与开学,但是,只有这次毕业与开学是人生最重要的转折点。                   演讲中,他还告诫学生,即将踏入的这个社会,是一个丰富而又精彩的人生舞台,但同时它也是一个险恶的江湖,污浊的泥潭。并称这个江湖深不可测,远非你们所能想像。                   他还说,你们如果关注社会动态,就能看到天边在积聚着乌云,就能听到乌云中酝酿的风暴。敏锐的人都能看到,风云变幻,暗潮涌动,前途莫测。                   “面对可能到来的社会大变局,你将如何选择?”                   他用“重庆模式”来提醒学生面对复杂纷乱的现实该如何选择:他说: “如果中国再来一次义和团或红卫兵运动,如果重庆模式成为中国模式,你们能不能清醒地说不?如果你没有这个见识或勇气,能不能至少做个无害的逍遥派?”                   他告诉学生,面对滚滚而来的浊流,如果不能总是抗争,是否可以选择偶尔抗争;如果你不敢积极的抗争,你还可以选择消极地抗争;如果你不能勇敢表达,你可以选择含蓄表达或者选择沉默。                   如果你选择配合,但你还可以把调门放低一些。在你主动或被迫干坏事时,能不能内心还残留一点不安和负罪感。他认为即使这点也是人性未泯的标记。                   他对有可能选择不抗争做法的学生,也提出自己的要求,对其他抗争者,要怀几分敬重,即使没有这份敬重,也不要在背后放冷箭、使绊子,助纣为虐。                   他希望,在大潮袭来时,选择站在理性一边,文明一边,选择站在人民一边。                   他的演讲也引起很多企业家、专家学者的共鸣。北京一家信托投资管理公司的董事长王锳女士对此感概表示:“我愿意尽力让尽可能多的人读到这个讲话,也为我们今天的大学的师长要以如此沉重的心情送学子和孩子们进入社会而难过。非常难过。她还在结尾处加了三个泪奔的面孔。                   北京思源社会科学研究中心的总裁曹思源也引用丛日云教授演讲中的一句话,对其表示力挺与支持:“我希望,你们在大潮袭来时,选择站在理性一边,文明一边。” 广州中山大学教授袁伟时也对此回应,认为这是每个人都应记住的座右铭。经济研究学者刘海影表示,这是很低的要求,同时也是很高的要求。                   四川某通讯公司法人“悲月的微博”也感叹:“世上还有这样的师长,才让人感到这国还有那么一点点希望。真希望当初毕业时,也曾有人在耳边这样叮嘱,而不是一堆到今天一句也想不起来了的官方套话和经学术包装后的‘成功学’。”

阅读更多

404新闻博物馆(最新)

【香港馆】支联会解散

【CDS专页】孟晚舟的脚镣

【404档案馆】《社会主义好》成了敏感词?

【时间馆】维基百科

CDT 电子报

CDT推荐

抗争网站:赵家人俱乐部
推荐理由:这是一份对“编程随想”整理的《太子党关系网络》的视觉化作品,揭露隐秘的中共权贵的权力图谱。

赵家人俱乐部网站运行效果图

推特账号: Yaqiu Wang 王亚秋@Yaqiu

推荐理由:及时、准确而有洞见的中国人权事件观察者。

更多推荐媒体……

支持中国数字时代

CDT 电子书