宗教自由

图片为联合国人权高专办宗教自由页面的截图

宗教自由是指在免受不当干扰的情况下选择信奉的宗教的权利。《世界人权宣言》第十八条、《公民及政治权利国际公约》第十八条和《消除基于宗教或信仰原因的一切形式的不容忍和歧视宣言》都保障了这一基本权利。宗教或信仰自由具有多个层面,并与其他人权相互关联,例如表达自由权或生命权。

中国的宗教自由权利常常广受批评。根据美国国务院国际宗教自由报告,中国是世界上侵犯宗教自由最严重的国家之一。

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译者 | 最近的藏人自焚的外媒报道节译综合

以下是四篇关于3月17日最新的藏人自焚的外媒通讯社的报道节译。因精力所限,未能全文翻译并校对,附上原文链接,有需要查证着请自行前往。 路透社 原文: Tibetan farmer burns self to death in China, sparking protest: group 发表:2012年3月17日 作者:Jason Subler 发自上海 路透社上海——一个人权组织说,中国西南部地区的一名藏族农民今天自焚身亡,这是抗议北京控制藏区的一系列自焚事件中的最新一起。 英国的自由西藏运动说,数千名藏民当天参加了索南塔杰的葬礼,许多人抗议中国对藏区的统治。 他是4天来的第3个自焚者,也是过去一年来第30个自焚者。人权组织说,在这些以自焚方式表达抗议的人当中,至少20人因伤势过重身亡。 中国政府一直将自焚者称为”恐怖分子”。活动人士说,中国粗暴践踏西藏的宗教自由与文化。 中国拒不接受这样的批评,说自己的统治让西藏结束了农奴制,并给这个落后的地区带来了发展。 据自由西藏运动和自由亚洲电台说,40多岁的索南是3个孩子的父亲,他昨天上午在青海省同仁县隆务镇中心自焚,并当场身亡。 索南是14日在隆务寺附近自焚的30多岁的僧人加羊华旦的好友,据说后者目前仍然活着,不过伤势严重。 索南昨天上午自焚身亡后,数千藏民聚集在隆务镇参加他的火葬仪式,之后一些人游行至镇中心,要求获得自由。 一名目击者说:”这是我在这个地方见过的规模最大的集会。周边的村民正在朝这里涌来。” BBC 原文: Tibetan protests: Qinghai immolation sparks mass protest 发表:2012年3月17日 【原文配图:活动家们说有数百名僧侣和民众进行了抗议。】 活动人士表示,大量藏民参加了一名自焚农民的葬礼,并与警方发生僵持。 现年44岁的索南塔杰是青海省同仁县本周第二名自焚者。 人权组织说,数辆装载武警的卡车抵达了同仁县,不过在与送葬人群发生冲突后就撤离了。 总部设在英国的自由西藏运动说,自2008年以来,这是藏民最大规模的抗议活动之一。 该组织说,数千人参加了索南塔杰的葬礼。该组织还援引一名目击者的话说:”这是我在这里看到过的最大规模的集会。各村居民蜂拥而至。” 总部设在美国的自由亚洲电台援引一名藏族消息人士的话说,有7000人来到了同仁县。 这名消息人士说:”警察和武警包围了举行葬礼的寺院,并试图介入。不过随着藏民人数的增多,他们就撤离了。” 活动人士说,去年有30名藏民实施了自焚以抗议北京的统治,其中许多人是僧侣。 大多数自焚事件发生在四川省。虽然很少有青海发生骚乱的报道,但是分析人士说,自今年2月初以来,已经发生了数起大规模抗议活动。 活动人士指责中国共产党压制藏族的宗教和文化。 但北京坚称,它给这片贫穷落后的土地带来了富裕和现代化。 活动人士说,本周早些时候,一名僧人也在同仁县实施了自焚,索南塔杰是这名僧人的好朋友。 据信,这名僧人还活着,不过危在旦夕。 索南塔杰在自焚前高呼口号,支持西藏精神领袖达赖喇嘛。 人权组织发布了索南塔杰葬礼的照片。照片显示,严重烧焦的尸体上盖着殓衣,周围是送葬人群。 美联社 原文: Thousands mourn Tibetan self-immolator in China 发表:2012年3月18日 美联社北京——美国自由亚洲电台报道说,数千名藏人聚集在一起,悼念为抗议中国在藏区统治而自焚身亡的一名农民。 总部位于伦敦的人权组织自由西藏运动说,17日的葬礼演变为一场抗议游行,数千人要求得到自由,并要求流亡精神领袖达赖喇嘛返回西藏。与此前报道的大多藏区骚乱一样,这起事件无法得到独立证实。 在过去一年里,有近30名藏人自焚,旨在抗议北京对藏族宗教和文化的迫害,并呼吁达赖喇嘛回到西藏。 中共指责达赖喇嘛的支持者怂恿藏人自焚。 自由亚洲电台在一份声明中说,17日,在青海省黄南藏族自治州同仁县,44岁的索南达杰用铁丝将棉絮绑在身上,然后淋上煤油自焚。该电台说,他在自焚前也喝了煤油。 该电台援引在印度达兰萨拉流亡的藏人多杰旺楚克(音)的话说:”在场的其他藏人试图扑灭火焰,但由于体内和身上的煤油,他很快就死亡了。”这名藏人与同仁县关系密切。 自由亚洲电台报道说,索南达杰高喊着要求结束中国对藏人聚居区的统治、要求达赖喇嘛回到西藏,并要求藏族语言权。多达7000名藏人参加了他的火葬仪式。 自由西藏运动网站上的照片显示,据说是索南达杰的已经烧焦的尸体上覆盖着仪式性的黄色丝巾,数百人向山上的火葬地点行进。 该组织说,索南达杰是3个孩子的父亲,与14日同样在同仁县自焚的僧人加羊华旦是密友,据信,加羊华旦并未死亡,但身受重伤。 今天打给同仁县政府和警方的电话无人接听。打给管辖同仁县的黄南自治州的电话由一名男子接听,但对方说他并未听说有关自焚或是抗议活动的报道。 这名拒绝向记者透露姓名的男子说:”这里一切正常。” 云龙酒店就位于葬礼地点附近,这家酒店的一名男子接听了记者的电话。同样拒绝透露姓名的该男子说,他不知道发生过任何自焚或示威。 他说:”这里什么事都没有。寺院今天仍然对游人开放,我也没发现寺院周围有警察。” 自由西藏运动说,在哀悼者和中国安全部队之间发生了小规模对峙,但和平解决,安全部队随后撤离。 该组织说:”据信,由于现场藏民人数众多,武警被迫撤离。” 达赖喇嘛称赞那些自焚者的勇气,并说导致抗议的是中国在西藏实施的”文化灭绝”。 《印度教徒报》 两名藏人在青海自焚 原文: Two Tibetans set themselves on fire in Qinghai  发表:2012年3月19日 作者:Ananth Krishnan 在过去一周里,共有两名藏人以自焚的方式进行抗议,数百人为此在警戒森严的情况下举行哀悼集会。本周的事件使去年的自焚藏人总人数至少升至30人。 据官方的新华社和海外组织报道,14日,39岁的僧人加羊华旦身着被汽油淋湿的袈裟,走出青海省黄南藏族自治州同仁县的隆务寺,来到该县的一处广场上点火自焚。警方用一张被单扑灭了他身上的火焰,并且据报道随后将他送往医院,加羊华旦得以生还。 据海外组织说,此前,44岁的索南塔杰在喝了煤油后同样在同仁县实施自焚。尽管这起自焚尚未得到国家媒体证实,但互联网上的照片显示,数百名藏人在17日举行追悼集会。海外组织说,至少有7000人参加了集会,尽管确切数字无法得到证实。 政府官员说,他们希望将加羊华旦送往青海省省会西宁的一家医院救治,但首先与他的亲属进行了商量。在早些时候发生的自焚抗议中,寺院的僧侣不愿让当局送自焚僧人接受治疗,因为官员将僧人自焚视为”犯罪”行为,并威胁要进行惩罚。 许多曾自焚的僧侣和尼姑都说,他们抗议的是限制性的宗教政策。其中一些人在抗议之前要求北京让流亡的达赖喇嘛回到西藏。 政府说,自焚行为是达赖喇嘛策划的政治阴谋,其目的是对北京的统治进行暗中破坏。但是达赖喇嘛说,他并不鼓励自焚,尽管他对僧侣表示同情,并谴责中国的政策应对自焚事件负责。 中国国务院总理温家宝说,他对这些事件”感到十分沉痛”,并认为这些僧人是”无辜”的。他说,政府”不赞成用这种极端的行为来干扰、破坏社会的和谐”。 相关阅读: 点击这里查看和” 藏人自焚 “相关的报道和评论 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守 知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议 译文遵循 CC3.0 版权标准。转载务必标明链接和“转自译者”。不得用于商业目的。发送邮件至 yyyyiiii+subscribe@googlegroups.com 即可订阅译文;到iTunes 中搜索“译者”即可订阅和下载译者Podcast;点击 这里 可以播放和下载所有译者已公开的视频、音频和杂志。(需翻墙)。

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最近的藏人自焚的外媒报道节译综合

以下是四篇关于3月17日最新的藏人自焚的外媒通讯社的报道节译。因精力所限,未能全文翻译并校对,附上原文链接,有需要查证着请自行前往。 路透社 原文: Tibetan farmer burns self to death in China, sparking protest: group 发表:2012年3月17日 作者:Jason Subler 发自上海 路透社上海——一个人权组织说,中国西南部地区的一名藏族农民今天自焚身亡,这是抗议北京控制藏区的一系列自焚事件中的最新一起。 英国的自由西藏运动说,数千名藏民当天参加了索南塔杰的葬礼,许多人抗议中国对藏区的统治。 他是4天来的第3个自焚者,也是过去一年来第30个自焚者。人权组织说,在这些以自焚方式表达抗议的人当中,至少20人因伤势过重身亡。 中国政府一直将自焚者称为”恐怖分子”。活动人士说,中国粗暴践踏西藏的宗教自由与文化。 中国拒不接受这样的批评,说自己的统治让西藏结束了农奴制,并给这个落后的地区带来了发展。 据自由西藏运动和自由亚洲电台说,40多岁的索南是3个孩子的父亲,他昨天上午在青海省同仁县隆务镇中心自焚,并当场身亡。 索南是14日在隆务寺附近自焚的30多岁的僧人加羊华旦的好友,据说后者目前仍然活着,不过伤势严重。 索南昨天上午自焚身亡后,数千藏民聚集在隆务镇参加他的火葬仪式,之后一些人游行至镇中心,要求获得自由。 一名目击者说:”这是我在这个地方见过的规模最大的集会。周边的村民正在朝这里涌来。” BBC 原文: Tibetan protests: Qinghai immolation sparks mass protest 发表:2012年3月17日 【原文配图:活动家们说有数百名僧侣和民众进行了抗议。】 活动人士表示,大量藏民参加了一名自焚农民的葬礼,并与警方发生僵持。 现年44岁的索南塔杰是青海省同仁县本周第二名自焚者。 人权组织说,数辆装载武警的卡车抵达了同仁县,不过在与送葬人群发生冲突后就撤离了。 总部设在英国的自由西藏运动说,自2008年以来,这是藏民最大规模的抗议活动之一。 该组织说,数千人参加了索南塔杰的葬礼。该组织还援引一名目击者的话说:”这是我在这里看到过的最大规模的集会。各村居民蜂拥而至。” 总部设在美国的自由亚洲电台援引一名藏族消息人士的话说,有7000人来到了同仁县。 这名消息人士说:”警察和武警包围了举行葬礼的寺院,并试图介入。不过随着藏民人数的增多,他们就撤离了。” 活动人士说,去年有30名藏民实施了自焚以抗议北京的统治,其中许多人是僧侣。 大多数自焚事件发生在四川省。虽然很少有青海发生骚乱的报道,但是分析人士说,自今年2月初以来,已经发生了数起大规模抗议活动。 活动人士指责中国共产党压制藏族的宗教和文化。 但北京坚称,它给这片贫穷落后的土地带来了富裕和现代化。 活动人士说,本周早些时候,一名僧人也在同仁县实施了自焚,索南塔杰是这名僧人的好朋友。 据信,这名僧人还活着,不过危在旦夕。 索南塔杰在自焚前高呼口号,支持西藏精神领袖达赖喇嘛。 人权组织发布了索南塔杰葬礼的照片。照片显示,严重烧焦的尸体上盖着殓衣,周围是送葬人群。 美联社 原文: Thousands mourn Tibetan self-immolator in China 发表:2012年3月18日 美联社北京——美国自由亚洲电台报道说,数千名藏人聚集在一起,悼念为抗议中国在藏区统治而自焚身亡的一名农民。 总部位于伦敦的人权组织自由西藏运动说,17日的葬礼演变为一场抗议游行,数千人要求得到自由,并要求流亡精神领袖达赖喇嘛返回西藏。与此前报道的大多藏区骚乱一样,这起事件无法得到独立证实。 在过去一年里,有近30名藏人自焚,旨在抗议北京对藏族宗教和文化的迫害,并呼吁达赖喇嘛回到西藏。 中共指责达赖喇嘛的支持者怂恿藏人自焚。 自由亚洲电台在一份声明中说,17日,在青海省黄南藏族自治州同仁县,44岁的索南达杰用铁丝将棉絮绑在身上,然后淋上煤油自焚。该电台说,他在自焚前也喝了煤油。 该电台援引在印度达兰萨拉流亡的藏人多杰旺楚克(音)的话说:”在场的其他藏人试图扑灭火焰,但由于体内和身上的煤油,他很快就死亡了。”这名藏人与同仁县关系密切。 自由亚洲电台报道说,索南达杰高喊着要求结束中国对藏人聚居区的统治、要求达赖喇嘛回到西藏,并要求藏族语言权。多达7000名藏人参加了他的火葬仪式。 自由西藏运动网站上的照片显示,据说是索南达杰的已经烧焦的尸体上覆盖着仪式性的黄色丝巾,数百人向山上的火葬地点行进。 该组织说,索南达杰是3个孩子的父亲,与14日同样在同仁县自焚的僧人加羊华旦是密友,据信,加羊华旦并未死亡,但身受重伤。 今天打给同仁县政府和警方的电话无人接听。打给管辖同仁县的黄南自治州的电话由一名男子接听,但对方说他并未听说有关自焚或是抗议活动的报道。 这名拒绝向记者透露姓名的男子说:”这里一切正常。” 云龙酒店就位于葬礼地点附近,这家酒店的一名男子接听了记者的电话。同样拒绝透露姓名的该男子说,他不知道发生过任何自焚或示威。 他说:”这里什么事都没有。寺院今天仍然对游人开放,我也没发现寺院周围有警察。” 自由西藏运动说,在哀悼者和中国安全部队之间发生了小规模对峙,但和平解决,安全部队随后撤离。 该组织说:”据信,由于现场藏民人数众多,武警被迫撤离。” 达赖喇嘛称赞那些自焚者的勇气,并说导致抗议的是中国在西藏实施的”文化灭绝”。 《印度教徒报》 两名藏人在青海自焚 原文: Two Tibetans set themselves on fire in Qinghai  发表:2012年3月19日 作者:Ananth Krishnan 在过去一周里,共有两名藏人以自焚的方式进行抗议,数百人为此在警戒森严的情况下举行哀悼集会。本周的事件使去年的自焚藏人总人数至少升至30人。 据官方的新华社和海外组织报道,14日,39岁的僧人加羊华旦身着被汽油淋湿的袈裟,走出青海省黄南藏族自治州同仁县的隆务寺,来到该县的一处广场上点火自焚。警方用一张被单扑灭了他身上的火焰,并且据报道随后将他送往医院,加羊华旦得以生还。 据海外组织说,此前,44岁的索南塔杰在喝了煤油后同样在同仁县实施自焚。尽管这起自焚尚未得到国家媒体证实,但互联网上的照片显示,数百名藏人在17日举行追悼集会。海外组织说,至少有7000人参加了集会,尽管确切数字无法得到证实。 政府官员说,他们希望将加羊华旦送往青海省省会西宁的一家医院救治,但首先与他的亲属进行了商量。在早些时候发生的自焚抗议中,寺院的僧侣不愿让当局送自焚僧人接受治疗,因为官员将僧人自焚视为”犯罪”行为,并威胁要进行惩罚。 许多曾自焚的僧侣和尼姑都说,他们抗议的是限制性的宗教政策。其中一些人在抗议之前要求北京让流亡的达赖喇嘛回到西藏。 政府说,自焚行为是达赖喇嘛策划的政治阴谋,其目的是对北京的统治进行暗中破坏。但是达赖喇嘛说,他并不鼓励自焚,尽管他对僧侣表示同情,并谴责中国的政策应对自焚事件负责。 中国国务院总理温家宝说,他对这些事件”感到十分沉痛”,并认为这些僧人是”无辜”的。他说,政府”不赞成用这种极端的行为来干扰、破坏社会的和谐”。 相关阅读: 点击这里查看和” 藏人自焚 “相关的报道和评论 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守 知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议 译文遵循 CC3.0 版权标准。转载务必标明链接和“转自译者”。不得用于商业目的。发送邮件至 yyyyiiii+subscribe@googlegroups.com 即可订阅译文;到iTunes 中搜索“译者”即可订阅和下载译者Podcast;点击 这里 可以播放和下载所有译者已公开的视频、音频和杂志。(需翻墙)。

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德国之声 | 藏族活动人士绝食要求联合国向西藏派遣人权调查小组

纽约 据美国之音报道,本周三(3月22日),联合国秘书长潘基文对3名在联合国门前进行绝食活动的藏族活动人士的健康表示担忧。在其发言人公布的一分声明中,他表示:“确认全人类都有和平抗议的权力。”这些藏族活动人士在联合国门前的绝食活动已进行一月。在2月22日,绝食者向联合国递交了请愿书,要求其向西藏派遣调查小组,考察当地人权与自由状况。他们表示,联合国如若不派出小组调查西藏人权问题,绝食行动将不会停止。 据德新社消息,在过去的12个月中有约30个藏人因抗议北京实行的西藏政策而自焚,数月以来,在西藏和毗邻省份发生抗议示威后,中国当局加强了那里的安全措施。 中国于1951年占领并以高压手段控制了西藏及的各邻省藏区。数年来,藏人一直指出自己受到压制,没有宗教自由。而中国政府则反驳这一指责。

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美国之音 | 不信教不进清真寺,新疆公职人员要签保证书

 2012年 3月 21日 不信教不进清真寺,新疆公职人员要签保证书 记者: 萧雨 | 华盛顿 图片来源: AP 新疆穆斯林在清真寺里做礼拜(资料照片) 中国新疆一些维族公务员和退休教师最近被要求签署承诺书,保证不参加宗教活动。中国的民族问题学者对当局强化控制和打压宗教信仰深感忧虑。 中国多家媒体援引新疆库尔勒市教育局下属网站发布的消息说,3月中旬,教育局组织召开老干部会议,要求大家学习新疆党委书记张春贤2012年维稳工作讲话,并签署《不参加宗教活动承诺书》。 美国之音记者查证,库尔勒市教育信息资源网目前已经删除了这条消息,不过此前这则消息已被多家网站转载。美国之音记者致电库尔勒市教育局询问是否有相关规定,工作人员表示不知情。 2月底,新疆伊犁州农机监理总站也组织全体工作人员签订了《国家公职人员杜绝信仰宗教承诺书》,保证不信教、不传教、不参加宗教活动、不穿宗教服饰。同时,伊犁州地税局也在网站上发布消息称,坚决杜绝机关干部职工中的信教问题。公职人员信教者,经教育无效,将按规定停止工作、停发工资,直至开除公职。 *公职人员进清真寺是政治错误 * 中央民族大学教师伊力哈木•土赫提对于上述这些情况并不感到惊讶。他说,在新疆,国家公务人员、包括事业单位职工不准信教的问题以前虽然没有公开、明确地宣传过,但实际操作中一直存在。 土赫提说: “以前是这样的。比方说你是国家公务员,或者你是教师,哪怕你退休了,你不能去清真寺。你不能去麦加朝圣。你去清真寺的话,就停止你的工资,开除啊。实际上你已经退休了,但就给你工资停了。” 土赫提说,新疆各地还有人在清真寺门口拍照。要是国家工务人员被拍到进清真寺,就是犯了政治错误。他说,他认识一些人因为不满这样的政策,退休后就离开维吾尔自治区,搬到别的地方。 *维族公务员远少于汉人 * 土赫提对美国之音说,当局政策导致的最直接的结果是,新疆公务员和教师等职业中的维族人比例远远少于汉人。 他说: “在新疆,最近的20年,维族公务员的比例越来越低。我的研究是新疆维族公务员的比例是17%到20%左右,而不是官方宣传的51%。现在这个规定这么公开的话,我认为不仅是公务员的比例,包括教师、事业单位的比例也会下降的,包括国有企业的人。” 土赫提对美国之音说,很多维族人对于当局的政策一直很不满,但由于大环境的关系,只能敢怒不敢言,当局政策看来起到了威慑作用。 土赫提认为,中国政府在宗教问题上一直在走错误的道路,而且越走越左了。他说,种种强化限制和打压宗教自由的手段让信教民众有很大压力,而新疆近年来发生的很多群体事件都和这些政策有很大关系。 *党委书记:维稳形式严峻 * 新疆党委书记张春贤日前再度强调,新疆维稳形式严峻,并在当地部署开展了一系列活动,“着力消除不稳定因素,为党的十八大召开营造和谐稳定的社会环境”。 总部位于德国的世界维吾尔人代表大会说,中国正通过严打和行政手段并用的方式强迫维吾尔人放弃宗教信仰。

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BBC | 藏人自焚抗议引发BBC网友讨论

“藏人自焚令人不解”引发网友们的讨论 《 按键 汉人不能理解的藏人自焚》 这篇投稿在BBC中文网《大家谈中国》栏目中发表后,立刻引起了网友们的广泛议论。许多网友就此文章的观点以及对其他网友的留言发表了反馈意见。 其中一些汉族网友解释了不能理解藏人自焚的原因。 署名为沉默的大多数的这位网友说:我是汉族人,并不是说汉人对我们的同胞藏人有偏见。我们并不认为藏人的自焚行为是分裂国家的行为,恰恰相反,我们认同藏人对宗教、自由的呼唤。藏族人,请不要自焚,不要伤害自身,汉族人和藏族人是兄弟,我们对达赖喇嘛的精神也非常尊重,我们同样渴求自由、公正和人权,我们应采取和平,宽恕的道路来追求。 对藏人自焚表示不能理解的署名为华夏人的网友说,我是汉人,我完全不能理解藏人的自焚。藏人等少数民族在各方面都受到政府的照顾,享受的权益远远超过汉 人。他们为什么要自焚?只有一种解释:受到某野心家的忽悠,为他充当炮灰,就像当年毛泽东忽悠国人倒蒋一样!看看蒋介石流亡台湾后,毛时代大陆人民过上幸福的生活了吗?那么,达赖喇嘛重新统治西藏后,藏人就会比现在生活得更好吗? psyche网友坦言,说实话我真的不理解他们为什么自焚。我去过很多次藏区,他们大多数人过得挺好的。没有人去干涉他们进寺庙拜佛烧香。 另外一位署名为老米的网友也说,是藏区的人都知道,藏族在政策上的种种优势是汉人没有的,我更没有看到有人干扰他们的宗教自由。请作者用事实说话。 民族矛盾 署名为EC的网友表示,作为中国的汉族民众,我相信大多数中国人都反对中共在西藏地区高压和“洗脑”的政策措施。我想说的是西藏问题本质是藏族和中共当局之间的矛盾,而不是汉藏民族间的矛盾。我现在特别担忧的是有藏独势力鼓动藏汉民众之间的矛盾,居心叵测。汉族民众对于藏族原来美好的印象于 08年西藏发生的暴乱后颠覆,有藏族暴徒袭击无辜的汉族民众,挑起民族冲突。 虽然4年过去了,但是我看到的是流亡藏族领导人只字不提08年无辜遇难的汉族民众,似乎那根本没有发生过一样,甚至将其描绘成另一次藏民示威游行。你说这怎么让汉族民众不去怀疑流亡藏族领导人的所言所行呢? 一名署名为汉人和藏人的网友表示同情藏人,希望能换位思考一下。他说,如果我们的民族受外来民族的统治我们一样要反抗,包括暴力斗争。但是,有一个基本的事实是,即使在汉族人的统治下,藏族的国民待遇仍比汉族本身优越的多。国家给了西藏大量的援助补贴,藏族在生育、上学、就业方面比汉族要条件优越的多。也未见到中共政府歧视和剥夺藏人的宗教信仰,汉族享受的政治权利和自由也不比藏民多。所以, 站在一般中国人的立场,我们相信自焚藏民的目的,绝不是因为宗教信仰和自由受到压迫,而是为了分裂中国—在藏民的立场,或许应该叫追求民族独立。 宗教洗脑 一些网友认为藏人采取自焚的方式来表示抗议是由于被宗教洗脑所至。 署名为打工者的网友说,绝望乃至自焚,确实同情。被洗脑被利用,悲哀。自焚终极目的就是西藏独立,我想,十多亿中国人在这个问题上,绝大多数观点是一致的,那就是想独立没的谈,想民主、想发展一起努力! 署名为jie mao的网友认为,我想这是因为某些宗教洗脑的原因吧,就像中东有很多的“人肉炸弹”一样。 Wangtao网友提出了疑问,他说,自焚的为什么都是僧侣, 这个问题是值得思考的. 藏传佛教属于密宗,非常强调僧侣阶级的佛和人的中间人地位, 这也是旧西藏政教合一体制的基础. 在当前中国的政治体制下,僧侣已经失去了过去的地位.所以恢复以前的统治地位,就是他们所诉求的.因此他们所谓的抗争,并不是因为真正的受到了压迫,而是对失去特权地位的反攻.特别采用自焚等方式进行抗争,是不值得鼓励及宣传的.尤其是西方的媒体,刻意把自焚的僧人树立在一种英雄的地位,是特别不应该的. 如果这样,在911中打着圣战的口号驾驶着飞机冲向双塔的穆斯林,难道不算英雄吗? 一位未署名的网友说,文章点到中国的核心问题,言辞也中肯,平和;当前的中国所面临的不仅仅是哪个族群,而是全社会各阶层无处不在的问题;毛泽东曾经讲过“星星之火,可以燎原”,当今中国的干柴处处可见,谁来救中国? 网友Jack觉得这篇投稿很替达赖说话,他写到,这篇文章一出,又能找达赖去领赏了吧! 另一位署名为z aus的网友也表示有同感,他说,呵呵,作者撒谎都不打草稿,这篇文章八成就是达赖指示编的! 反感BBC 也有网友对BBC刊登这篇投稿表示反感。 署名chaperonnss的网友留言道,这篇文章的观点十分偏离客观、个人主义色彩十分严重、带有主观思想,望BBC往后可以采纳较为客观,辩证主义的文章、不喜欢这样的报道。 署名为Babab8的网友说,又在替封建的达赖作粉饰! BBC中文,行行好,发些理智的文章吧,请别污辱你的读客了! Harry网友建议说,BBC还是好好关注自己国内吧!经济危机再扩展下去敢保证北爱和苏格兰还不会搞独立? xiaoguo网友认为,作为一个举足轻重有影响力的媒体,应自重身份,说符合现实的话,发表合适的言论。中共虽然大失人心,但中共并没有对藏民进行高压政策,而恰恰相反,藏人的 地位在党国治下颇为特殊,甚至凌驾于汉民之上。所谓的达赖喇嘛集团,也无非是一群为了利益奔波流亡的政客,这完全违背了宗教不干预政治的原则。那么这个藏人自焚,那只能说明他们根本不是真正的宗教人士,真正的宗教教徒是不允许自杀的,这与杀人没有区别。 不赞同作者 但也有网友对此篇文章指出的问题引发了人们的思考,对作者的观点表示不认同。 台湾网友李贞慧说,整篇文章虽引用许多藏人文章及与语言,包括藏人达赖喇嘛及嘎玛巴的非原文翻译,事实其目的只有一个,即在反对自焚这件事。文章并未深入探讨藏人自焚的真正原因,并完全忽视中共军事严厉管控镇压全藏区、对寺院进行爱国教育思想改造,藉此灭绝西藏宗教文化,以巩固共产党政权等根本的自焚原因。我不同意文中所言,因藏人及支持者歌颂自焚者为英雄,导致2012年自焚人数急升。试问举世仅为自己死后拥有英雄之名自焚而亡能有几何?自焚者之一索巴仁波切在自焚遗书很清楚点出,他自焚非贪求名与利。受压迫到极点,才有极端抗议。我们可经由外媒记者偷拍的影片看到,在自焚者人数不断增加,中共失心疯地增兵包围藏区便可得知中共有多害怕自焚! 网友john说,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。流亡藏人在利益诉求上与中国整体利益有严重冲突,故彼此间必然有激烈的明争暗斗。谁若否定这点,谁就是故意歪曲事实。藏人的生活确实比过去好很多,而且这是中国各地不断倾力援藏的结果,这更是不争的事实。我印象中在海外媒体上,就没有看到过有关因为生活活不下去而导 致藏人自焚的报道。而文中内地的自焚,基本上都是因为直接断人生活根基活不下去了,所以绝望才自焚的。但藏人自焚反倒让我警惕了,为了自由,多么动人的口号啊。即便藏人获得了所谓的自由,最终恐怕也是主动断绝与内地的沟通交流吧。想靠外援获得发展恐怕也不是那么容易的吧!如此看来,终究只是一部分人的利益使然而已,煽动就是煽动。 为什么自焚 署名为自焚为了自由的网友说,自焚是为了公平正义。自焚是为了你我的自由。自焚是为了呼吁社会对西藏关注。自焚是为了向政府高层领导呼吁。自焚是为了牺牲自己争取别人的幸福。自焚是为了尊严不愿受到外来者的随意主宰。自焚是因为受到你们难以想象的强制压迫,对信仰的侮辱。 而深圳的X网友呼吁道,请用其他的方式表示抗议吧。 署名为火星的网友则说,管他什么汉人藏人,自杀的人都是傻的。没有勇气去战斗就活下去寻找更好的时机,一死了之只是懦夫的行为。 香港的孟光总结说,汉 人【并非】不理解藏人的自焚,而是【掌权】的【共产党人】刻意【曲解】和【歪曲】藏人【自焚】的因由。向一个对自己族类【百般迫害】的政权作出【自焚抗 议】,试问世间尚有哪些【抗议方式】比自焚来得更【悲壮】?奈何这个专权政府在【连串】藏人自焚后,似乎仍然【无动于衷】,不知【反省】,还算是【人民】 的政府吗? 你对藏人采取的自焚行动有什么看法吗?欢迎大家留言。 宗教和政治绞合在一起会出现很可怕的结果.本拉登把反对美国和伊斯兰原教旨主义结合在一起,对人类的危害很多人都看见了吧.宗教不应太介入世俗生活,更不应该去影响政治,一切利用宗教去达到个人政治目的的人都是卑鄙的,对社会有危害的,也是对信教者的利用和迫害

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