宗教;

钟布：总统候选人的宗教信仰影响美国明年大选 （2011-11-17） 早报导读 [美返亚太] 东亚峰会将商讨南中国海安全问题 [台海局势] 曹兴诚：”九二共识”是什么？ [金融风暴] 美”占领华尔街”运动誓不罢休 [中国早点] 围城边的思考 ● 钟布 　　美国政坛一个有趣的现象是， 根据宪法美国政府不能干预宗教事务，但宗教因素却常常影响着美国政坛的一些事务。总统选举尤其如此。美国选民认为，总统候选人的宗教信仰会影响其对社会诸多方面的价值取向。如果一旦当选，总统的宗教信仰还会影响其施政纲领和政策制定，从而根本性地影响美国未来的发展。 宗教影响大选 　　从表面上看，美国总统候选人在公开场合主要讨论的是经济复苏和就业健保等问题，但他们的宗教背景也是影响明年大选重要因素。宗教在美国政治活动中举足轻重首先是因为大多数美国人信教。多次民调发现，美国信教人数占总人口85％左右，另有5%的人选择不回答这个问题或说“不知道”。信教人群中近80%的人宣称信仰基督教，其中新教（51%）及天主教（25%）徒占绝大多数。 　　非基督教信徒，包括犹太教，伊斯兰教，佛教，印度教等，约占5%。美国宗教人群的分布并不平均。美国西部号称“无教堂带”那里的信教者只有60%左右，而在美国南方所谓的“圣经带”，信教人数近90%。因此总统候选人的宗教背景自然成为选民关注的问题。 　　民主党籍的现任总统奥巴马已经决定竞选连任，因此目前美国选民关注的重点是哪一位共和党候选人最终能够获得本党提名参加明年的总统大选。最近支持率较高的共和党籍总统候选人有马萨诸塞州前州长罗姆尼（Mitt Romney），乔治亚州商人凯恩（Herman Cain）和得克萨斯州州长佩里（Rick Perry）。 　　在谈到各自的宗教信仰时，罗姆尼因为是摩门教会成员一直受到部分选民的质疑，在辩论宗教话题上处于守势。最近德州一位著名的福音派基督教牧师在表示支持佩里参选的同时极力反对罗姆尼参选。原因是他是摩门教徒。这位德州牧师说，摩门教是一种“狂热崇拜”。让一位摩门教徒参选总统大选会给这些“狂热崇拜”者一个正统宗教的地位。他认为摩门教徒是有道德的人，但摩门教不能算是正统的基督教。当然摩门教徒不会认同这样的看法。摩门教的正式名称是“耶稣基督后期圣徒教会”，其教徒尊崇基督教的基本教义。除了一般基督教会所使用的《圣经》之外，摩门教教会的经典还包括摩门经。教徒除了尊崇耶稣，还崇拜该教会的创立者。 竞选辩论中的宗教话题 　　前不久在拉斯维加斯举行的竞选辩论中，罗姆尼直接问竞选对手佩里如何看待德州那位牧师对摩门教的评论。佩里回答说，“那只是他个人的言论。我并不赞同。不过美国人很清楚地知道什么是信仰，他们显然对目前的白宫主人（指奥巴马）失去了信任。”罗姆尼认为，无论用哪一种宗教来检验总统候选人都是错误的。他说，“以宗教信仰为依据来选拔政府官员的想法让我感到特别不安。因为美国的开国先贤曾不惜一切代价地在宪法中规定，美国不能以宗教信仰来选出那些可以代表民众的官员。” 　　多数民调显示，除了少数极端思潮外，美国人对不同的宗教观点相当包容。来自摩门教教会的罗姆尼作为总统候选人能够走到今天很大程度上取决于这一宽容的宗教态度。值得注意的是很多信仰基督教的保守选民，如福音派基督徒等，最终可能不会把选票投给罗姆尼。福音派基督徒是共和党初选的重要选民。每四个支持共和党理念的人就有一个是福音派基督徒，尤其是在爱荷华、南卡罗来纳和佛罗里达诸州。

文章评论说，北京谴责达赖喇嘛煽动藏民抵抗政府，藏区民众与政府之间的矛盾日益尖锐，在这样的背景下，北京在加强军事监控的同时也双管齐下，向官方认可的宗教组织提供物质补助。这是北京政府一贯使用的策略，无论是针对天主教、新教、伊斯兰教还是佛教，为了赢得各大宗教领导机构的支持，保障宗教和平，北京不惜动用大批的资金，应该说，到目前为止，北京用金钱购买宗教和平的政策确实十分有效。 标致集团在法国裁人在中国投资 法国标致雪铁龙汽车公司周二宣布五千人的裁人计划，法国大众性报纸《今天在法国》周三刊登了该报驻上海记者的报道文章，标题是：标致在法国裁人的同时在中国大规模投资，本周日，标致雪铁龙集团将在中国南部的深圳举行开业宴会，庆祝该公司在中国的第二家合资企业的诞生，标致集团计划投资八十四亿元人民币与中国的长安汽车公司共同在深圳开发工厂，标致集团与武汉的东风汽车集团已经在中国共同开设三家工厂，这第四家在深圳开设的工厂将于2014年正式投入生产。标致集团目前在中国的职工总人数已经超过一万七千人。不过，对标致集团来说，他们在中国的投资并不属于企业外迁，而是为了争夺世界第二大汽车的市场的市场份额，集团解释说，金融危机和经济危机导致欧洲市场疲软，欧洲人的汽车购买量已经达到饱和，今年八月，集团在中国销售的汽车总数量首次超过了在法国的销售量。 文章介绍说，虽然标致集团从1985年开始就进入中国市场，但是与他的竞争对手美国的通用汽车公司以及德国的大众汽车公司相比较，标致集团在中国的汽车销售量要落后五六倍，标致因此改变战略，瞄准汽车行业的中低档次，决定要在中国推出价廉物美的DS5号车，计划在2014年生产180万辆。 国际货币基金组织周二公布针对中国金融体系的首份正式评估报告，法国财经报刊《论坛报》介绍了该报告的主要内容，《论坛报》认为尽管报告认为中国的地方政府债台高筑、岌岌可危以及中国的房地产泡沫风险危在旦夕，但是，国际货币基金组织的报告认为中国的银行系统总统来说还是比较稳固。 俄罗斯总理普京获得第二届孔子和平奖，《解放报》在快讯栏目简要刊登了法新社的报道，但却并没有对此加以评论。 法国各大全国性报纸头版开篇各有侧重 《世界报》聚焦法国第二季度经济产值下跌，指出政府推出的财政紧缩政策以及银行紧缩银根将对法国经济增长产生重大负面影响。该报社论文章比较德国总理默克尔以及英国首相卡梅伦近日分别发表的有关欧盟未来发展的南辕北辙的言论，《世界报》社论文章告诫说，英国应该就欧盟问题作出选择，或者干脆闭嘴。 亲政府的《费加罗报》重点关注法国的两大反对党社会党与绿党周二达成的有关法国未来核工业发展的协议。该报社论文章批评说，要摧毁发展了几十年的法国的核工业，这不仅仅是一个失误，而是一个错误。 左翼的《解放报》重点关注法国总统萨科齐周二在波尔多的讲话，萨科齐表示要严厉打击社会医疗保险行业的弄虚作假的行为，认为这是法国医疗社会保险系统多年来赤字严重的主要原因。该报社论文章谴责说，面对日益严重的经济危机，逃税天堂依然逍遥法外，投机分子继续尽情投机，富人们越来越富裕，而只有穷人们在为危机买单。文章认为当今社会迫在眉睫的政治议题，那就是如何维持社会公正。因为这正在成为民粹主义泛滥成灾的温床，长此下去，后果将不堪设想。 法国《人道报》则逐个驳斥了萨科齐的讲话的内容，指出萨科齐谎话连篇，至少在五个论点上撒谎。 财经报纸论坛报聚焦欧盟周二提出的改革金融评估行业的计划，批评该计划出台得太晚，而且缺乏分量。

在目前中国社会的重大转型期中，政府应该如何引导宗教、宗教应该在社会发展中起到什么作用，这些都是人们关注的话题。日前在华盛顿举行的一次宗教课题的研讨会上，与会专家对此进行了分析。 中国社会正处在深刻的社会转型时期，这种深刻的社会变革必然引起宗教信仰状况的深刻变化。最近在首都华盛顿举办的一场名为“当代中国社会转型期的宗教”的研讨会上，来自中、美、港、台的宗教研究学者对中国社会转型期中宗教应该起到的作用、政府和宗教应如何良性互动等问题进行了探讨。 与会专家一致认为，在目前中国社会的重要转型阶段中，宗教担负着极其重要的历史使命，宗教信仰是社会长治久安的重要保证，是让人民生活幸福安康的必要条件。 *宗教应负起社会责任* 美国之音吴心欣 加州基督教与中国研究中心主任李灵 北京大学宗教文化研究院院长张志刚特别强调宗教的社会责任感和实践性。他表示，经过30多年的改革开放，中国社会在政治经济文化等领域都发生了深刻的变化，作为一个有5千年历史的大国，怎样致力于通过宗教来建设和谐社会和和谐世界，可以说是中国目前各界特别是宗教界肩负的历史使命。 张志刚特别呼吁在中国被人们称为“洋教”但正处于迅速发展中的基督教界的积极参与。他说：“基督教界领袖和信众，是否应该以国家和民族利益为重，重新反省宗教信仰和社会责任的关系，为当代中国社会的发展和进步作出积极而重要的贡献呢？答案是肯定的。” 张志刚表示，中国宗教应该面对苦难现实，把社会实践作为其优先政策和中心任务。他建议中国政府放开手让各种宗教去做事情，特别是让宗教提供社会服务。张志刚举了2008年四川汶川地震和2010年青海玉树地震为例。他说：“汶川地震时，当地政府拒绝任何组织包括宗教组织进场，但是到玉树地震时，就不一样了，玉树地震让大家感受到了宗教关怀的重要性，因为玉树在藏区，藏传佛教能够提供的帮助是不可缺少的。” *中国政府管理宗教的政策滞后* 美国之音吴心欣 华东师大宗教与社会研究中心主任李向平 多名学者都不约而同地提到，中国政府目前的宗教政策还比较滞后，这将无法带来政府和宗教间的良性互动。加州基督教与中国研究中心主任李灵指出，中国政府在目前的政府架构下必须把大大小小的宗教事务纳入管辖系统，而采取的管辖方式又是传统的。他说：“因为中国历史上有跟西方很不相同的一个传统，也就是说中国是个没有社会的国家，开了门就是国，关了门就是家，所以国家就很辛苦。没有一个社会，把所有的事情都当作国家事务来管理，因此中国的国家行政事务非常庞大，这样国家很累，老百姓也很辛苦。” 李灵表示，在中国社会进入转型期的时候如何找到一个双方能够协调的办法，这是摆在政府和宗教界面前的紧迫任务。李灵提供了一个解决方案：“宗教讨论必须跳出政治的圈子，多考虑社会的意义，从社会的角度来想想宗教对现代社会发展的作用。现在(比如)象慈善工作，想想很好，可是在中国这是国家行为。(慈善工作)是社会事务，应该由社会来管理，这才能良性循环。当你把它变成国家事务，它就又变成一个包袱了。” *宗教政策不当可引起民族冲突* 美国之音吴心欣 皮尤研究中心资深宗教问题研究员葛百彦(Brian Grim) 皮尤研究中心资深宗教问题研究员葛百彦(Brian Grim)1986到1988年曾在新疆生活，他观察到，在那段时间中，宗教问题还不成为一个重大问题，后来随着汉人的大量移民，当地维吾尔族人觉得自己受到某些威胁，于是开始寻找自己的宗教认同感，继而开始展开一些以宗教为背景的活动，这促使政府出台了一些限制措施，比如汉化维吾尔族人、不准党员去清真寺等等。葛百彦表示，这就导致了宗教问题的出现。他说：“从某种程度上说，宗教问题确实参与到了少数民族运动中去，不过，少数民族运动出现的导火线不一定是宗教，而很有可能是政府的政策不得当。” 华东师大宗教与社会研究中心主任李向平强调，中国政府在现阶段应致力于建立起与各个宗教之间的良性互动关系。他认为，如何正确处理宪政和宗教的关系、如何引导人们在不同的宗教信仰中建立起和谐关系，这些都是中国信仰社会以后发展的重大问题。

 2011年 9月 13日 美国国务卿克林顿说，目前世界各地对宗教的迫害和宗教信仰自由的侵犯，“使极端分子更肆无忌惮”，并且“助长教派斗争”。 克林顿星期二在华盛顿发表两年一次的国际宗教自由报告时，作出了这番评论。 她举了星期一枪手在伊拉克袭击什叶派朝圣者的例子，她称之为“可恨且毫无意义”的行动，这种行动的唯一目的就是破坏和谐社会的构筑。她誓言，美国政府将继续努力支持全世界的宗教自由： 克林顿说：“我们的使馆鼓励不同信仰间的对话，而且我们将直言无讳地反对限制宗教信仰自由。因为允许宗教自由是我们的核心信念，它不仅是可持久民主也是尊重个人权利和尊严的和谐社会的基本成分之一。” 美国在宗教自由报告中，指明缅甸、中国、厄里特里亚、伊朗、朝鲜、沙特阿拉伯、苏丹和乌兹别克斯坦是宗教自由的最严重违犯者，或者说是“特别令人关注的国家”。 这一指称说明这些国家从事或者容忍“严重践踏宗教自由的行为”，包括迫害、骚扰、虐待、歧视和拘留少数族裔宗教徒或者活动人士、禁止进行未得政府许可的宗教崇拜活动。 克林顿说：“当政府压制宗教表达自由时，当政治人物或者公众人物试图把宗教作为打开局面的议题时，或者当社会未能采取步骤谴责宗教偏见并制止源于宗教身份的歧视时，他们就会使得极端分子更肆无忌惮，并助长教派斗争。” 美国政府对这份报告指明的八个“特别关注”国家中的六个施加了制裁。沙特阿拉伯和乌兹别克斯坦没有受到制裁。 这份报告从去年七月到十二月调查了198 个国家和领土的宗教自由状况。