李长春

这两天的杂思乱想，陆续发在新浪微博，刚发现已被删除，整理如下备忘，供各位拍砖： 1、组织部、宣传部、统战部和政法委、纪委这三部两委，是当下地方党委内的主要五个机构，其首长都在常委会之列，各自管辖一摊子事务。这是当下党内的基本政治架构，也是当下政党意志扩充成为国家意志之间的过渡桥梁之一。 2、就像组织部管干部、政法委管政法、纪委管党纪一样，宣传部管辖媒体，我理解这是党建体制的重要组成部分，也是符合当下中共一党执政框架内的政治伦理。 3、宣传部管媒体，我理解所谓管，应该不仅是管理，也包括保护。当下的问题是只有管而无护。特别是当媒体在行使监督职权而被其他部门阻挠干预甚至打击报复时，极少见到宣传部门主动出面履行保护之职责。这个情形，很像李庄案中司法行政部门对律师的态度。 4、回到如何管媒体的这个问题上来。众所周知，新闻无法，所以很难提依法管理。但新闻无法，不代表可以无法无天。宣传部门管理媒体，应依照宪法和法律的基本精神，根据党和政府的方针政策，遵循政治管理和宏观管理为主的原则来进行。管理的目的，不是为管成一潭死水，而是为拉近政府和民间“两个舆论场”之间的距离，为政治效果和社会效果的统一。 5、政法委不应当干预具体案件的办理，这已经称为法学界和司法机关的共识。宣传部门对媒体的管理，也不应太细太具体，更不应动辄以撤换主编撤换稿件来作为威胁。如果密密麻麻的禁令完全覆盖住所有的新闻热点，如果宣传部长动辄亲自改稿件，亲自做版，改后的稿子又硬伤百出，这就要问，这种做法到底是自信还是自卑，是树立党的权威还是损害宣传工作的严肃性？ 6、每一个管理措施，都应权责一致。既然确信自己是对的，就应该有对每一条指令签字负责。党的干部应该光明正大行事，宣传工作不是地下工作，对一些有争议的问题，应该允许媒体管理部门和媒体之间、上下级之间进行公开深入的讨论。真理越辩越明，宣传部门应该有十八大报告提倡的这种理论自信、道路自信和制度自信。 7、如果经常性地违背新闻传播规律对媒体采编工作进行粗暴干涉，又不允许任何讨论，听不进任何辩解，那就非常让人怀疑这种做法的动机，到底是讲政治，还是罔顾最基本的政治传播效果？到底是顾大局，还是为了个人仕途的一己之私？到底是有序管理，还是跟十八大以来执政党的新风对着干？ 8、在2011年中华新闻工作者协会第八届理事会第一次会议上，李长春同志特别提到各级党委宣传部门一定要善待媒体，善用媒体，善管媒体。长春同志曾担任广东省委书记多年，对广东特殊的省情政情和媒体生态有着深入的了解。过去近二十年中，广东也的确有着丰富的媒体管理经验。曾任省宣部长的蔡东士同志在担任省委副书记期间，多次为南都案和南方报业的领导一起四处奔走；曾任省宣部长的省委常委林雄同志极少直接干预媒体采编，多次提出要尊重广东省宣历任部长定下的规矩，松紧适宜地管理媒体。2012年初，我在统筹重庆报道时安排记者采访了重庆宣传口负责同志，林雄同志随后接到对方亲自打来的说情电话，要求不予报道。即便在这种情况下，林雄同志也未粗暴要求我们撤稿，而是根据具体情况和我们做了及时的沟通，最后进行了妥善处理。广东媒体这十多年来的兴旺发达与这些务实细致的工作无法分开。 9、动用组织力量来删帖，封号，围堵注销不同意见者的微博账号，是最愚蠢的做法，也是最无能的证明。 via 如果您的阅读器看不到图片，请订阅 http://feed.luobo8.com/ 即可显示图片。

　　灰头土脸的乡间客车、飘荡着化肥臭味儿的安静田地、吹着泡泡糖骑车穿行在公路上的黑脸少年、穿中山装眼角堆着眼屎的赶羊老农、劣质音箱里播放《江南style》的农村供销社——高密东北乡，就像大多数中国北方乡村一样，在资本主义的冲击下，隐藏着失序躁动的人心。这个共产党中国庞大行政体系下的单调乏味的偏僻一角，是2012年诺贝尔文学奖得主莫言的所有主要作品的叙事背板。 　　开往平安庄的出租车上，司机孟先生对我这个外来客炫耀说，东北乡已经扬名世界，表明这个地方风水很好。他说“这也是全中国人的骄傲。毕竟，莫言是第一个获得诺贝尔奖的中国人。”我提醒他，2年前，另外一个中国人曾经获得了诺贝尔和平奖。孟司机陷入了沉默。坐在我身边一个脸蛋红扑扑的高密四中的女学生——这里的出租车允许拼车——恍然大悟的样子，用可爱的高密话说，“好像听说过这么个人，是不是姓个刘？” 　　2010年，诺贝尔和平奖颁给在东北监狱服刑的刘晓波，这激怒了中国政府。刘家的风水可不太好：他在北京玉渊潭的家，普通人无法造访。莫言则受到了官方的高度称赞。政治局常委李长春向中国作协发去贺电。外交部发言人称“莫言先生是最近一届中国最高文学奖——茅盾文学奖的获得者，他的文学造诣有目共睹。两年前，挪威诺贝尔和平奖委员会的决定严重干涉中国内政和司法主权，我们理所当然坚决反对。” 　　中共党员、中国作家协会副主席（副部级）的身份，使得莫言被视为体制内可以信赖的分子。他的得奖超越了诺贝尔奖本身，而被当做党领导的大国复兴蓝图的组成部分，如同北京奥运会成为展示执政能力的舞台一样。 　　我们进入高密大栏乡50米，沿着新安装在电线杆子上的“莫言旧居”蓝色指示牌，南拐经胶河新桥，进入平安庄，进入被政治运动和资本主义合力改变的中国一角。 　　这是一个只有200户不足1000人的村落。一条前街和一条后街，把村子整齐地切割成三部分。最北边紧邻着全长106公里的胶河。最南边是村集体2000亩土地，人均2亩2分，种着玉米、小麦、棉花。村子南头有两个废旧塑料回收厂，粉碎的塑料颗粒铺在池塘边，准备用来制作PVC材料。厂子的主人依靠这背叛了土地的新式营生已经先富一步。 　　村子主路旁是大门紧闭的村委会，门旁贴着红色的“计划生育有奖举报公开信”，落款是“胶河疏港物流园区管委会”。路边竖着2009年平安庄街道硬化捐款者的“功德碑”，第一个名字是莫言。后街中间是村卫生所，墙上刷着“检测艾滋病完全免费”，这也是去年260票当选的村团委书记的家。 　　莫言父亲管贻范住在前街一处院落，和莫言二哥管漠欣一家一起生活。62岁的管漠欣在乡镇上班。莫言二嫂是地道的农民，见人露出厚道的笑，也露出了这个岁数的东北乡人共有的特点：一口被含氟水腐蚀的黄斑牙。 　　莫言旧居在村子最北边靠近胶河的角落。传统的北方农村土坯院落，村里仅此一家，已经废弃不用。我去的这天，遇到了大连、江苏的参观者、以及一个孟加拉游客。村民期望莫言得奖会为乡村带来某种划时代的变化。莫言的一个村人，论辈分是莫言的叔，说“你是记者，有没有门路搞来点投资到我们村，我们这里可以出产红高粱酒，一定可以赚大钱。” 　　实际上，变化从没停止过，有时暴烈，有时不易察觉。高粱是非常适合本地低洼地势的高杆作物。1936年高粱的种植面积排高密播种面积第三位，占17.33%。1971年全县推广种植了18.98万亩14号杂交高粱，占播种面积11%。此种高粱含单宁酸高，人畜都不喜欢食用，1974年停止种植。之后，高粱播种面积大幅度压缩，70年代末开始，占粮食播种面积已经不足2%。 　　原本，旧居东面是大栏乡小学、一个高粱酒作坊、还有一个中国化了的乡村天主教堂，在历次运动中统统拆除了。带着点酒意的管漠欣说，这里跟从前比，“他妈的基本上都变了。” 　　蒋玉君是高密《三贤文学》杂志主编，他的老家夏庄和平安村相隔3公里。他说，东北乡一带村民是明朝洪武年间从西部迁徙而来，“夏庄地势比平安庄更平坦，平安庄位于胶河由西南到东北的拐弯处，经常遭水淹，可见当时好地方被占的差不多了。” 　　平安庄处于胶州、平度、高密三地交界处，1949年前得名“三份子”。中国传统认知里，这种政治边缘地带农民具有天然的造反精神。另一中国作家陈源斌的《万家诉讼》，描写了地处山东安徽江苏三省交界的“刁民”不停上访、民告官的故事，这个故事后来被张艺谋拍成电影《秋菊打官司》，并被当成司法进步的象征得到了官方的认可。 　　莫言也把家乡描写成为叛逆者和土匪草莽的乐土，因为容易逃窜逃避打击。他的代表作品《红高粱》中“我爷爷”余占鳌的原型，就取材本地一个亦匪亦侠式的人物曹克明。莫言的三爷爷年轻时和当地土匪有过交往。匪的形象在中国文学中具有两面性，和平时期是农民，一旦官逼民反，又成为底层民众的利益代言人。官与民的对抗贯穿了中国近代乡村的历史。 　　1949年后三份子易名平安庄。中央政府建立了庞大的行政系统，通过对下级官员的任命和考核，保证对基层的绝对控制。平安庄最早属于大栏乡，后来划归河崖，再被归为夏庄，几年前又被划为新成立的疏港物流园区。村民抱怨说，“折腾了4次，也不知道为什么。” 　　莫言出生的1955年，高密有了第一台拖拉机，这一年全县农村全部加入了合作社。莫言的《生死疲劳》中拒绝加入合作社的农民“蓝脸”，取自真人真事，村民管这人叫“蓝瘸子”。莫言的爷爷也曾经想单干，但是架不住政治进步的莫言父亲的哀求，加入了合作社。蓝瘸子因拒绝加入合作社，文革中上吊自杀。八十年代人民公社解体，分田到户，农民实际上又恢复了单干。莫言说：“蓝脸是一个了不起的，敢于坚持己见，不惜与整个社会对抗，最后用生命捍卫了自己的尊严的人。这样的人物形象，在中国当代文学中，还没有出现过。” 　　平安庄一直是个以农业为主的乡村，莫言曾祖父一辈迁到平安庄，靠勤俭持家，日子过得还算富裕。莫言绘声绘色描写了农村的苦难贫穷。实际上，他家成分被划为上中农，无论哪个时期，相比村里大多数贫下中农的生活水平都要好。莫言的大爷爷是老中医，莫言的爷爷有木匠手艺，莫言的父亲做了33年的大队会计，1982年退休，莫言的大哥是60年代大学生，莫言的叔叔在供销社可以搞到粮食避免家人挨饿。用莫言堂姑管贻兰的话说，“管家各人有各人的路数”。平安庄真正受到政治冲击的，是一个被划分为地主的单姓人家，土地没收后搬去了青岛。另有一个当兵去了台湾的军火商单亦诚，也成了村史中的反面代表。此人1993年捐资100万港币，在大栏乡建了一所“至诚小学”，又变回了“爱国人士”。 　　政治高压改变了原始乡村农民与土地的密切关系，也重塑了农民的精神生活。莫言说：他的爷爷是一个有情趣的农民，会结网、捕鱼、打猎，后来的人民公社大锅饭，把人像牲口一样拢在一起，农民的所有时间都不能自己支配，有情趣的农民也没有了。那些曾经自由疯长的生命，逐渐臣服、消失，莫言不无悲凉地说：东北乡的人种也“退化”了。 　　在高密一中，我拜访了莫言文学馆馆长毛维杰。他也是莫言研究会秘书长。莫言文学馆位于一中校园东侧，2009年建立。莫言大哥管漠贤退休前是一中副校长。展厅陈列着莫言几乎所有的文学作品，和莫言用左手写的书法作品。这是一个小聪明。成为名人免不了题词赠字，书法是官场附庸风雅的工具，“左书”可以规避人们对其书法水平的质疑：瞧，这可是用左手写的，所以不能用正常的书写标准来衡量。 　　毛维杰曾是一名乡村文学青年。1984年师干毕业后，在平安村大栏乡小学和中学教书，学校距离莫言家老房只有50步。1985年，莫言的小说受到赏识，从服役的保定部队破例招入北京的解放军艺术学院文学系。同年发表了成名作《透明的胡萝卜》。莫言回家，毛维杰都要登门请教。“他血气方刚，慷慨陈词，给我讲了大量国外刚翻译的小说，福克纳、马尔克斯。”当年莫言给毛维杰的感觉是“惊异”和“震撼”。 　　经历了文革的长期压抑，80年代中国文学的一个显著特点是对西方文学的借鉴模仿。就连最严肃的官方旗帜《人民文学》，也推出了一系列具有先锋意义的现代小说，韩少功、刘索拉、莫言、苏童、余华、格非，这一批几乎前后脚出现的作家，整体实力至今在中国文坛无法超越。 　　1988年，莫言发表《天堂蒜薹之歌》。跟他后期众多隐晦的作品比，是少有的具有现实批判意义的刚猛之作。小说背景是1987年5月27日发生在山东苍山县的“蒜薹事件”。苍山地处鲁西南，盛产蒜薹，当年总产量约5000万公斤。上市后市场管理乱收费，政府滥罚款，造成销售渠道不畅，每公斤由0.8元跌至0.1元。5月27日苍山大集，多处收购点停止收购。众多蒜农将蒜薹拉进县政府内抛撒，围攻县政府。小说极为罕见地涉及了官民冲突和群体事件，这种尺度的作品在今天已很难顺利面世。现在，即便是蒋玉君编辑的以业余作者散文为主的《三贤文学》，也要县委宣传部审稿通过才能印刷。 　　借助小说人物在法庭上的陈述，莫言写出了当时社会普遍存在的对于官僚政府的不满：“天堂蒜薹事件为我们党敲响了警钟，一个党，一个政府如果不为人民谋利益，人民就可以推翻它！而且必须推翻它！” 　　上世纪80年代初期和中期，中国的政治空气有过开明和改革迹象，但是时间短暂。以批判资产阶级自由化之名，《人民文学》的主编刘心武就倒了霉，因为刊登《伸出你的舌苔或者空荡荡》，刘心武遭免职。2年之后，天安门事件爆发。1989年对于探索发展之路的中国来说是一个分水岭。2004年，法国解放报记者哈斯基访问莫言，莫言告诉他，1989年之后，自己就失去了信心。在和大江健三郎的对话中，莫言说“1989年，那是一个特殊的时期，许多人理想破灭，许多作家弃笔从商，我在经过了短期的痛苦和徘徊之后，认识到，只有拿起笔来写作，才可能把自己从痛苦中解救出来。而且，我也认为，越是在这样的时刻，越是要写作，用小说发言，这是我的责任。” 　　莫言1989年写的《酒国》写共产党员如何烧烤吞食婴儿，其批判意识显而易见。《生死疲劳》中，用蓝脸转世脱胎的寓言，描绘了被扼杀的人性和屡屡被政治运动折腾的乡村。 　　莫言最重要的作品是《丰乳肥臀》。毛唯杰说：“莫言亲口说过，如果你要读懂他，一定要看《丰乳肥臀》。”《丰乳肥臀》跨度更久远，揭示了东北乡百年的离乱，创造了一个母亲的形象，看到这个形象，就想到了那些被飞速发展的政治机器碾压下的普通中国人的命运。“直白的说，就是一个母亲和这么多男人、甚至还有外国传教士，发生了关系，跟每一个男人生下了一个孩子。这就像东北乡这块土地的命运，被不同的历史裹挟。”毛维杰说。 　　《丰乳肥臀》受到了批判。有意思的是，批判不是来自政治，而是指责小说有太多性描写。据说这缘起私人恩怨。莫言一度不被允许再写小说，甚至被监督写了很多检查。1997年莫言不得不告别军队，转业到《检察日报》做记者。 　　毛维杰说，“现在把莫言的文学说成魔幻现实主义。其实他本人不太同意。莫言的文学根植于齐文化，如果说继承，他跟蒲松龄一脉相承，而蒲松龄是典型的东方本土文学。” 　　蒲松龄通过赞美狐狸鬼怪，影射现实的黑暗肮脏。鬼怪的本质是抵抗宏大现实的精神力量。莫言的小说提供了夸张的叙述和难以言传的超现实想象，用来表达作者对现实的反抗。这种隐藏作家真实想法的隐晦修辞，显然帮助他摆脱了政治审查。 　　在高密，我结识了莫言当兵离开农村前在大栏乡棉花粮油厂的工友王玉清。王玉清65岁，一头凌乱白发，遮着一顶仿冒耐克棒球帽。衣领发黑，指甲缝嵌着黑泥。他说话快时有口吃的习惯，而底气很足。在莫言的小说《白棉花》中，曾经有对他的描写。王玉清对莫言小说的熟悉程度令人印象深刻，让我想起了莫言作品中那些具有丰富生存经验的农民形象。 　　王玉清说，“莫言的小说，开始是为自己写，为了有一个好饭碗，中期就是为读者写，为了成为一个好作家。后期写的完全超越了同时代的作家，他是带着宗教般的忏悔来写，这是更高层次的写作。” 　　王玉清给我讲起了他和莫言共同的朋友，1973年到1975年一起在棉花厂工作的张世家。张世家当年在棉花厂做抬篓工，莫言做司磅员。两人都是喜欢舞文弄墨的乡村才子。莫言在多篇文章中绘声绘色描述了这个精瘦如猴的农民好友。王说，“那时候张世家比莫言才气大”。1975年，莫言离开贫穷和压抑的家乡去部队服役，王玉清和张世家后来则被选拔为乡镇通讯员，并且有望进入县委宣传部，但是都放弃了。 　　王玉清说，“我们都是带着理想的乡镇文人。不想当喇叭匠。”张世家先是到工厂，后来追随一乡镇企业家做副总，性质类似出谋划策的“师爷”。张的抱负很大，一直怀有济世思想，但是一直不如意，直到在“北京朋友（据推测包括莫言）”帮助下，在高密办了一个天达药业。作为一个具有传统乡绅气质的人，张世家试图运用一种糅合了儒家哲学和“共同富裕”理想的方式来运作企业，但是并没有取得真正商业意义上的成功。 　　张世家前些年病故。王玉清的讲述中，张世家是一个具有知识分子情怀的乡镇企业家，并且最早预言了莫言可以获得诺贝尔奖。传统中国乡村，张世家这种乡绅式的人物曾经是中坚力量。但是在政治和资本主义的合力冲击之下，已经难觅。 　　如今，高密真正的商业大鳄是两三家依靠资本运作的上市公司。高密街头随处可见一家上市纺织企业的代言人林志玲的娇嗲身影，在北方粗犷的原野前晃动。商人和政府建立了稳固的联盟，取得贷款和土地优惠，风生水起。而这些大鳄的主要生产模式，依然是依靠廉价的人力加工。高密的特色产业还有玩具加工，同样是典型的“中国制造”。东北乡人命运流转，只不过从田地的奴隶又转变为流水线的奴隶。

　　李长春在国家核电技术公司调研时强调 　　普及科学知识 加快自主创新 为核电事业发展营造良好氛围 　　新华网北京6月9日电 中共中央政治局常委李长春8日上午来到国家核电技术公司，就加强科普知识宣传和企业文化建设、提高自主创新能力等进行调研。他强调，要加强对发展安全可靠、技术先进的核电等新能源产业的宣传，加强核电知识普及，提高公众对核电安全的认知程度，为核电事业发展营造良好的社会氛围。 　　上午9时许，李长春来到国家核电技术公司，观看公司主要创新产品展示，通过视频连线察看公司核电建设现场，听取公司推进重大技术专项、履行社会责任、开展科普宣传、加强企业文化建设等情况介绍，与科研人员亲切交谈，对企业在重大科技工程攻关、引进消化吸收再创新、开展国际合作等方面取得的进展给予充分肯定，向国家核电技术公司全体干部职工表示亲切问候，向为我国核电技术发展作出积极贡献的专家学者和广大科技人员致以崇高敬意。 　　李长春说，近年来，我国核电发展步伐逐步加快，对调整能源结构、保护生态环境、促进科技进步和增强综合国力发挥了积极作用。国家核电技术公司组建以来，积极开展国际合作，依托重大项目，引进消化吸收再创新，不断完善企业管理和运营体系，为推动我国核电技术发展作出了应有贡献。新闻媒体要热情支持、积极宣传我国核电等新能源的健康发展，为推动能源结构转型升级、加快转变经济发展方式营造良好舆论氛围。要宣传我国核电企业自主创新、奋力开拓取得的积极进展，宣传这些企业干部职工艰苦奋斗、无私奉献的良好精神风貌，宣传这些企业在承担社会责任方面作出的积极贡献。 　　李长春指出，提高自主创新能力是国家发展战略的核心，是深入贯彻落实科学发展观的必然要求，是加快转变经济发展方式的重要途径。他希望国家核电技术公司大力发扬艰苦创业、顽强拼搏的精神，进一步加强国际合作，坚持原始创新、集成创新、引进消化吸收再创新，加快完成重大科技专项，为祖国和人民交出一份满意的答卷。要始终把核电运行安全放在首要位置，完善和发展安全保障体系，不断运用最先进技术确保核电安全，为发展清洁能源、实现节能减排，建设创新型国家和资源节约型环境友好型社会作出积极贡献。

在北戴河会议召开前的敏感时期，中共中央政治局委员李长春此时考察广东，并高调称赞汪洋文化创新成果。有分析人士指出，李长春此举是要力捧汪洋十八大入常！ 17日至20日，李长春在中共中央政治局委员、省委书记汪洋和省长朱小丹陪同下，深入珠海、深圳、广州等地的企业、社区、产业园区和宣传文化单位，就加快转变经济发展方式、推进文化改革创新等进行调研。 李长春寄语广东：要深入贯彻党的十七届六中全会精神，准确把握世界文化发展的新趋势，紧紧抓住现代科技迅猛发展的新机遇，充分发挥文化和科技相互促进的作用，大力推进文化创新，积极发展文化产业，使文化建设成为加快转变经济发展方式的助推器，成为大力发展现代服务业、促进经济转型升级的突破口，成为推动科学发展的重要引擎，在加快转型升级、建设幸福广东的征程中增创新优势，切实当好推动科学发展、促进社会和谐的排头兵。 一、对广东加快转型升级，李长春一直记挂在心 17日下午，李长春不顾旅途劳顿，直奔珠海格力电器股份有限公司，了解研发、生产、销售以及企业文化建设等情况。 门前碧草如茵，楼宇绿树掩映，格力厂区宛如花园。公司董事长董明珠说：“‘老书记’上一次来格力是1998年，格力用10余年实现了质的飞跃，成为中国空调业唯一的‘世界名牌’，业务遍布100多个国家和地区。” 巨大的变化让李长春十分欣喜。他说：“格力初创时像卖白菜似的卖电器产品，第二阶段抓质量，第三阶段抓核心技术，最终产销量全球领先，这对各行各业都有启发。” 公司党员活动室内，党支部正在召开民主生活会。李长春满意地说：“企业文化是企业软实力和核心竞争力的重要组成部分，在新的历史条件下，要把发挥思想政治工作的传统优势与加强现代企业文化建设结合起来，充分激发员工的积极性和归属感，为企业发展提供有力保障。” 荒山变平地，沧海成桑田。从高栏港到横琴新区，再到前海深港现代服务业合作区，李长春所到之处，呈现出一派热火朝天的建设景象。他实地考察了三一海洋重工产业园、中海油天然气陆上终端等项目建设工地。 三一集团董事长梁稳根告诉李长春：“集团投资100亿元在高栏港建设海洋重工产业园，力争用5年建成三一集团现代港口和海洋工程装备的全球研发中心、制造中心。” 李长春听了深受感染。他指出：“工程机械是装备制造业的重要领域，标志着人类征服大自然的能力。希望你们在工程机械领域起到领头羊的作用，并迅速填补中国海洋工程机械空白，尽快跻身世界先进行列。” 他还来到哈工大深圳研究生院、宇龙计算机通信科技（深圳）有限公司，考察产学研、自主创新等情况。 宇龙通信董事长郭德英说，公司在3G终端的研发、销售国内第一，生产的酷派手机畅销一时。听完介绍，李长春语重心长地说：“过去国内一些手机品牌昙花一现，希望深圳企业抓住4G有利机遇，打造一批领先世界、拥有自主知识产权的民族手机品牌。” 李长春强调，广大企业要不断提高自主创新能力，打造更多自主知识产权和自有知名品牌，掌握更多核心技术，为推动经济转型升级作贡献。 二、加快文化改革发展、大力推进文化创新，是李长春此次调研的一个重点。 喷泉鲜花交相辉映，社区居民翩翩起舞，深圳市福田区皇岗社区其乐融融。“老书记好！”“欢迎老书记！”19日下午，李长春到社区了解基层文化活动开展情况，一下车，就受到了居民的热烈欢迎。 在社区图书室，李长春与居民庄泽财拉起了家常。 “家里几口人？” “三口，还有老婆孩子。” “家庭收入情况怎么样？” “每人每年分红5万元，我家可分15万。” “除了分红还有什么收入？” “房租，一年有30万至40万。” …… 看到居民生活富足，李长春非常高兴。他勉励皇岗社区干部：“要把丰富群众文化生活与开展社会主义核心价值体系建设结合起来，教育群众懂得今天的美好生活是怎么来的，引导干部群众不断增强对中国特色社会主义的信念和信心。” 今年是深圳特区报创刊30周年，李长春冒雨来到报社考察。社长黄扬略汇报说：“30年来，深圳特区报向全国传递深圳改革开放的新尝试、新探索与新经验，较好地占领了阵地与市场，实现了社会效益与经济效益双丰收。” 李长春对此给予肯定，希望深圳特区报继续弘扬深圳“拓荒牛”精神，坚持把体现党的主张与反映人民心声统一起来，把思想性、指导性与可读性统一起来，把占领阵地与占领市场统一起来，把社会效益与经济效益统一起来，为办好党报创造新经验。 在华视传媒有限公司，公司董事局主席李利民告诉李长春：“我们拥有中国乃至全球最大的移动电视联播网，在公交、地铁内提供实时新闻、财经、娱乐、体育等丰富精彩的电视节目。” “在全国多少个城市开展了业务？”“播出的内容由谁制作？”李长春饶有兴致地询问。得知内容由各城市主流电视台提供时，李长春点头称好。他说：“民营企业参与公交地铁移动电视运营，让传统主流媒体占领了主渠道，实现了公交地铁公司、主流电视台、乘客等多方共赢。”他鼓励企业跨出国门，开拓有线电视业务，为增强中国主流媒体传播能力作贡献。 李长春对李利民说：“你所做的事业，要像你的名字一样，既要利民，还要利国！”幽默的话语，引来笑声一片。 CUTV城市联合网络电视台是由深圳广电集团发起、全国城市电视台自发参与的新形态广播电视播出机构，共有22个台110个电视频道、27个台121路广播频率在线直播。 在了解该网络电视台的运作机制后，李长春表示赞赏：“全国多个城市电视台联合办网络电视台，资源共享、互利互惠，防止了单打独斗、低水平重复建设。依托传统主流媒体占领互联网新阵地，这一探索很有意义。” 三、李长春反复强调，推进文化大发展大繁荣，必须紧紧抓住现代科技迅猛发展的新机遇，充分发挥文化和科技相互促进的作用。 近年来，广东涌现出一大批“文化+科技”型企业。19日，李长春来到深圳市第七大道科技有限公司、易尚展示股份有限公司考察。 易尚公司以“文化+科技+多媒体”展示手段，打造了业内领先的品牌创意终端展示一体化服务产业链，服务于众多知名企业，推动了民族品牌走向世界。李长春对公司董事长刘梦龙说：“通过文化与科技融合，你们创造了大量财富，而且符合节能环保理念，希望你们在这个路子上不断探索。” 广州励丰文化科技股份有限公司通过科技与文化相融合的理念，在文化表演艺术、文化设施建设、文化休闲旅游、展览展示科技、城市景观建设领域为客户提供创新的解决方案。公司先后成为北京奥运会、上海世博会、广州亚运会、深圳大运会等大型盛会设备供应商与技术服务商。公司员工不足300人，但去年净利润达4050万元。 李长春动情地说：“励丰的实践表明，通过文化和科技的结合、文化和商业的结合，文化产业完全可以成为国民经济的支柱产业。” 四、广州毅昌科技股份有限公司是一家知名工业设计企业，公司通过创意将艺术与文化融入设计产品中，极大地提升了产品品牌的附加值和核心竞争力。 对此，李长春深有感触：“这说明文化的价值是巨大的，说明文化建设是加快经济发展方式转变的助推器，是发展现代服务业、促进经济转型升级的突破口，是推动科学发展的重要引擎。” 在珠海长隆国际海洋度假区、华侨城深圳欢乐海岸，李长春兴致勃勃地参观动物暂养区、观看新创节目《岁寒三友》，勉励企业大力促进文化与旅游、科技相结合，努力打造世界级的旅游文化企业，把中华传统文化发扬光大。 李长春在粤考察期间，正值第八届中国（深圳）国际文化产业博览交易会召开。对这一文化产业盛会，李长春倾注了大量心血。19日一早，他就赶到深圳会展中心考察文博会。 在国家非物质文化遗产展示区，几位正在制作唐卡的青海年轻人吸引了李长春的注意，他关切地询问：“价格怎么样？”“销售情况怎么样？” 得知当地农民通过制作唐卡致富时，李长春感慨地说：“将唐卡推向市场，不但传播了非物质文化遗产，还让当地农民找到了致富路。这说明保护非遗最好的方法是与市场结合。要发挥市场在文化资源配置中的积极作用，发展文化越与市场结合越有前途。” 李长春很关心广东文化产业发展。在创新产品展示区，他兴致勃勃地了解由深圳光启高等理工研究院研制的“户户通”卫星天线。在广东展团，他驻足观看深圳雅图公司展示的创意光影秀，详细了解南方广播影视传媒集团展示的互联网电视和手机电视。 李长春指出，文博会自2004年创办以来，品牌影响力越来越广泛，国内外客商参展热情越来越高，展出精品越来越多，成交金额越来越大，对推动文化大发展大繁荣的作用更加凸显，已经成为展示文化改革发展成果、促进中外文化交流的亮丽名片。他希望各主办单位进一步改革创新、完善服务、打造品牌，充分发挥文博会的平台和窗口作用，为引领文化改革创新、加快文化产业发展发挥更大作用，为推动文化产品服务走出去、增强中华文化国际影响力竞争力作出更大贡献。 离开广东前，李长春在广州接见了新一届省委常委等省领导同志。他希望广东深入贯彻落实科学发展观，认真贯彻胡锦涛总书记去年8月在广东考察时的重要讲话精神，在加快转型升级、建设幸福广东的征程中增创新优势，切实当好推动科学发展、促进社会和谐的排头兵，以优异成绩迎接党的十八大胜利召开。