雕塑家高志活（Jens Galschiøt）所创作的“国殇之柱”，身高8米，由50具表情痛苦的示威者的尸体堆叠在一起，以纪念1989年在北京天安门广场被中国军队镇压的示威者。1997年以来，“国殇之柱”一直矗立在香港大学校园内公开展示。2021年10月初， “国殇之柱” 遭建制派组织香港政研会以违反《港区国安法》为由举报。随后，香港大学向拥有雕塑所有权的香港市民支援爱国民主运动联合会（简称支联会）发送律师函，要求他们于10月13日下午5时前移走“国殇之柱”，否则校方将视为遗弃物品处置。
天安门母亲在今年六四，在我被关押在警局时，在当局严密的监视下，到万安公墓拜祭时所读：“三十二年来，我们心中的悲痛和思念丝毫未减。我们活着的人，一定会担起更重的担子，抗争到底，至死不渝！”八段证词，八个破碎的家庭，然而在六四之中，在一党专政之下，破碎的家庭又何止八个？其实这些难属才是这单案中真正的受害者，因此他们的声音才是最有必要出现在这场庭审的记录之中。听下这些正在被消灭的声音，或者法庭会更明白，自己正在扮演一个什么角色。
起码在香港，一讲起八九六四，大家会知道军队入城的时候的乱枪扫射，会知道被坦克车碾断双腿的方正，知道睡在板车上流血的 9 岁小学生，知道当年在天安门广场上和平绝食的大学生们，知道当年这场运动多么得到全国上下甚至党政机关的人的支持，也会知道王丹、吾尔开希、刘晓波这些名字，知道那位只身走上长安大街挡住坦克的“坦克人”，知道只是想悼念她们的孩子都要面对重重困难的天安门母亲。
2021年，我们见证了很多文章和媒体的消失，但仍然有身处于墙内外的记录者，勇敢地以各种方式记录着那些被所谓 “正确的集体记忆” 所淹没的个人记忆。在这篇文章中，我们推荐了十个值得关注的媒体。
港大移走竖立校园内逾20年的“国殇之柱”后，分别位于中文大学及岭南大学的“新民主女神像”及“六四浮雕”12月24 日同样遭拆走，两个雕塑同样由新西兰籍华人雕塑家陈维明创作。
其实八九的时候，我都只有四岁。好多人疑惑，为何我如此执着这件事。是香港人，是三十几年，每一个在维园点起烛光、普普通通而又善良的香港人，教会我什么叫择善固执。我所做的，只是传承、发出这些普通人的声音，做一个普通香港人在这个时间想做的所有事情，不让政权垄断真相。
香港警方引国安法实施细则要求支联会删除指定的电子平台信息，支联会9月16日晚上移除了网站、Facebook、YouTube 频道、Twitter 及 Instagram。翻查支联会的网站，内有大量六四相关资料，包括 1989 年中国民主运动、屠城相片、受难者家属亲身口述证辞、历年香港烛光晚会影片等，记录六四历史。
1186个捐款者、167万港币、打造一座线上博物馆，他们想留下32年前中国各地的学生呐喊跟民主追求，他们想让自己的家人与朋友的血，不被国家的「记忆暴力」与「遗忘术」抹去。
推荐理由：1. 这是一座流动的纪念碑，碑身交错刻下四条时间线。 2. 帮助读者了解中国政治图景中受审查最严重、最少为人知的方面。
实体「六四纪念馆」现仍关闭，但支联会8月4日宣布，众筹设立的网上「六四记忆·人权博物馆」（ 网站共分6个展馆，以时间、空间、人物、香港、媒体和文艺，叙述1989年六四事件及此后种种。
