宗教自由

图片为联合国人权高专办宗教自由页面的截图

宗教自由是指在免受不当干扰的情况下选择信奉的宗教的权利。《世界人权宣言》第十八条、《公民及政治权利国际公约》第十八条和《消除基于宗教或信仰原因的一切形式的不容忍和歧视宣言》都保障了这一基本权利。宗教或信仰自由具有多个层面,并与其他人权相互关联,例如表达自由权或生命权。

中国的宗教自由权利常常广受批评。根据美国国务院国际宗教自由报告,中国是世界上侵犯宗教自由最严重的国家之一。

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法广|《世界报》:中国掐断维族发表不满的唯一声音

《世界报》国际板今天刊登该报驻北京记者贝托莱蒂Brice PEDROLETTI的文章,介绍中国维族学者教授伊力哈木-土赫提近日在北京被捕事件,该文小标题援引非政府组织的观点说:2013年中国新疆发生25起冲突事件造成死亡人数接近200人。文章开门见山地指出:伊力哈木-土赫提是中国境内唯一一位独立发出声音的维族人,1月15日他在北京警方的一次强硬行动中被捕。他的妻子说:当时有30多个警察突然闯进他们在北京民族大学的住所,抄走了四个电脑和几部手机。...

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唯色 | 被捕的囊谦堪布尕玛才旺给寺院的信

两个多月前的堪布尕玛才旺(被捕前一个多月)在去康的雪山深处的牧区弘法时。 位于康囊谦(今青海省玉树藏族自治州囊谦县)的噶举寺院——公雅寺的堪布尕玛才旺(又称堪布尕才),去成都办理寺院事务期间,于 2013 年 12 月 6 日深夜突遭西藏自治区昌都地区的公安跨省抓捕,并被带往昌都拘押,已近一个月。 在堪布尕才被捕后,当地僧俗民众四千多人签名请愿书,要求当局释放堪布尕玛才旺。 12 月 10 日,公雅寺僧尼四百多人及囊谦百姓两百多人,从寺院去往数十公里开外的囊谦县城请愿,举着写有“请释放公雅寺的支柱堪布啦”、“请关注与上师分离的学生们的痛苦”等藏文横幅,举着写有“求释放堪布!”的中文牌子,并将堪布尕才的照片用白布绑在头上。途中被从囊谦县城赶来的县长哦格(音译)、副县长智明龙珠等官员阻拦。请愿僧俗哭声一片,不停呼喊“请释放我们的堪布尕才”。县长发表讲话,称他们“没有这个权力”,还反复说“你们不回去的话,是一定会在堪布身上加罪的”。请愿僧俗因此返回。 12 月 20 日、 21 日,公雅寺 16 位僧人陆续被捕。其中包括在寺院中任职重要的僧人,如管家、会计等。至今未能获释,被关押在囊谦县看守所。   12 月 28 日,囊谦公安将堪布尕玛才旺写的亲笔信交给寺院。次日,寺院将这封信公布于众。全文译为汉文如下: 誓言水乳般交融的朋友及诸位: 本人由于这次不幸遭遇被关在昌都狱中,没有遭到殴打,没有患病等等,所以希望寺院、僧众和民众不要为我担忧。尤其希望关心我的诸学子,继续寺院讲经院和修行院的学习与修行;民众们恢复正常的生活,这是长远之目标。因此,我强烈希望任何人不要为我遭遇麻烦。听说最近地方的公安警察与寺院僧众、民众之间发生了冲突,千万不可发生类似事件。要有远见,要思想开阔,与官员和有关部门维持良好关系,尽快解决当前状况,恢复讲经院和修行院等各项工作。总之,无论发生任何情况,一定要保持冷静,谨慎处理,不能急躁。寺院和民众要尽量念诵《度母经》和《皈依经》,尽量多的念诵各护法殿的护法经,以及念诵寺院的祈祷经文,举行祈福消灾的法事。希望劝说我的家人不要过度悲痛。 无数次祈愿三宝护佑,永远不离不弃。 玉树尕才写于 2013 年 12 月 27 日昌都看守所 目前,囊谦当地寺院僧尼和民众都很悲痛、焦急,迫切希望外界关注堪布尕玛才旺被捕事件!迫切希望堪布尕玛才旺早日获得自由! (补充:据公雅寺网站 http://www.gongyasi.org 介绍,公雅寺一直是当地噶玛噶举传承的重要大寺,包括两座寺院、一个佛学院、两个大经堂、三个闭关中心和两座女尼庵堂,共有三百多位僧人、两百多位尼师和一百多位学经僧。) 附:美国之音藏语电视节目报道“China Detains Popular Tibetan Khenpo and 16 Supporters Seeking His Release ཁམས་ནང་ཆེན་དུ་མཁན་པོ་གློད་གྲོལ་གྱི་ཞུ་འབོད། ”画面截屏及视频。   由 VOA TIBETAN 贴出 帖子 。

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法广|北京利用语言图像解读新科技监控少数民族

清华大学电子工程系智能图文信息处理研究室的丁晓青教授成功研发一套少数民族语言识别系统,但人权组织担心,这可能成为被当局利用来监控甚至打压少数民族的最新科技手段。

这套“蒙藏维哈朝民族文字文档综合识别理解系统”,系由丁晓青教授主持,由清华大学、内蒙古大学、内蒙古师范大学、西北民族大学、新疆大学等单位共同合作完成,是世界首创在统一平台上支持中国主要少数民族文字文档的识别系统。

据报道,这套系统已用在新疆及西藏地区,因为当地的国家安全人员大多都不懂当地的语言,然而人权组织却担心,这套新科技将协助当局更方便地打压少数民族。

丁晓青教授说,有了这一科技手段的帮助,当局可以即时第一手取得情报资讯,他们只需利用一个系统,就可以解读多种少数民族的语言。她说,这套系统可以辨识解读中国国内所有主要的少数民族语言。据了解,这个系统还适用于中国以外的语言,例如阿拉伯语和日语。

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德国之声 | 在西藏给达赖喇嘛“消声”

西藏自治区党委书记表示,计划通过限制互联网、电视等方式,杜绝西藏流亡精神领袖达赖喇嘛的”反动宣传”。 (德国之声中文网)中国此前就禁止藏人收听观看国外的广播电视节目,或者访问网上有关达赖喇嘛和流亡政府的信息。不过很多藏人仍然能够通过非法卫星电视或打破中国互联网限制来获得这些信息。达赖喇嘛的照片和他的教义也被人冒着巨大的个人风险偷运进西藏。 西藏自治区党委书记陈全国在周六发行的新一期中国共产党党媒 《求是》杂志中称 ,政府将确保只听到自己的声音。 “严厉打击分裂主义分子进藏入境进行反动宣传”,陈全国在《求是》中写道,”求是”意为”实事求是”。 陈全国还表示,为实现这一目标,政府将没收非法卫星天线,增加对网上内容的监控,并确保所有电话和互联网用户都使用自己的真实姓名进行注册。 “努力实现党中央的声音形象在全区120多万平方公里的辽阔疆域上听得到、看得到,敌对势力和十四世达赖集团的声音形象听不到、看不到”,陈写道。 被称为”披着羊皮的狼”的诺贝尔和平奖得主 中国称 曾获诺贝尔和平奖的达赖喇嘛 是”披着羊皮的狼”,指责他试图利用暴力手段建立一个独立的西藏。 达赖喇嘛在1959年一次失败的起义后流亡印度,他说自己只希望西藏实现真正的自治,并拒绝使用暴力。 陈全国说,中国共产党将寻求揭露达赖的”虚伪性和欺骗性”以及他的”反动图谋” 。中国长期以来捍卫其在西藏的铁腕统治,称该地区曾遭受可怕的赤贫、残酷的剥削和经济的停滞,直到1950年中国共产党军队对其进行”和平解放”。 在一系列藏人抗议自焚事件后 ,西藏地区的紧张局势达到了数年来的高峰,而这也导致了日益增强的安保、打击措施。 来源:路透社 编译:万方 责编:苗子

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