巴以冲突

我看到网上有许多将辛瓦尔当英雄、偶像来崇拜的文章，甚至有人将他比作抗日英雄杨靖宇——这是杨靖宇被黑得最深的一次。其实，退一万步说，共情恐怖分子拉登，某种程度上你还能试图找到理解他们的地方，比如拉登是反美的。可是，共情辛瓦尔又算个什么事呢？

很多人喜欢使用“信息茧房”，其实只是对和自己观点不一致的人的变相指责。凡是和自己不一致的，就是处在茧房中。其实，各种“不一样”恰恰说明信息茧房是一个可疑的概念——你不愿意看到另一面，那不是信息茧房的问题，而是你的问题。

今年的普利策新闻奖专门给美国各地的“学生记者”颁发了一个奖项。评委会表示：“秉承新闻自由的精神，这些学生努力在困难和危险的情况下，冒着被逮捕的危险，记录一件重大的全国新闻事件。”这个奖肯定是临时起意，算是一个“特别奖”。没有具体的获奖人，评委会想表达的是一种态度：谢谢那些年轻人。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

对以自由和包容著称的著名学府来说，这真是一个讽刺。

所以，大家对抗议本身也不用太担心。它足够丰富、足够包容，反对而不是鼓励暴力。一位中国人成为现场唯一失声痛哭的人。后来了解到，他本来是支持抗议行动的。这说明，激烈的情绪对人的冲击非常大……谁能想到，“崩溃”的不是巴勒斯人，也不是犹太人，而是一个中国人？

其实这是很有意思的细节：警察代表着暴力机关，但是有制度约束着他们，仍然有一个空间留给“社会”。这种形态下的“运动”，不会可怕到哪里去。有不少朋友提醒我注意安全，其实哥大是纽约最安全的地方了，至少比地铁安全很多。

固化的、越来越极化、立场先行的，这就是当今的世界。区别只是美国社会充分呈现出来，而中国则是潜流而已。不要说“改变认知”，甚至尝试倾听不同意见，都变得困难。

加沙有没有可能像广岛一样出现一座和平纪念馆呢？某种程度上说，纪念馆其实就是交易记忆的市场。人们把过去包装成记忆商品在纪念馆里售卖，过去发生了什么是一回事，现实的人们该如何记住过去，接受哪种记忆才是重要的事。

去年10月来哥大第一天，就见到了抗议集会，我几乎是冷眼旁观，而且有一种嘲讽。但是在接触很多次之后，我很受触动。至少我可以肯定，哥大的抗议学生都是很友善、和平的。你要接触具体的、活生生的人，而不是“主义”先行。