三辉图书｜徐贲：什么样的人才能在极权统治之下活得较为舒服？
他们对纳粹统治的认识囿于常识，并不认为纳粹极权统治有什么不好，更不觉得它有什么邪恶，他们是“活得较为舒服”的小人物。
徐贲
叙拉古之惑｜徐贲：重申启蒙的四个主题
本文摘自徐贲新著《与时俱进的启蒙》 导论：重申启蒙的四个主题...
端传媒 | 专访徐贲：暴政之下，何以安身立命？
“有身份的人士与暴政同流合污的危害，远远超过平头百姓在暴政下唯唯诺诺地苟活于世。”
徐贲：中国的“新极权主义”及其末世景象
“新极权主义”是一个表面繁荣但人性堕落的时代。“新极权主义”的现实世界中，有字词无言论，有统治无共识，有杂志无信息，有报纸无新闻，有学术无思想，有欲望无目的。
【昨日重现】朝那书屋 | 徐贲：沉默和失忆的国民是怎样教育成的？
20世纪70年代，苏联勃列日涅夫统治下的“再斯大林化”时期，苏联作家叶甫图申科碰到过这样一件事情。有一次，他在西伯利亚的夏令营和一群青少年坐在篝火边，一位年轻姑娘提议“为斯大林干杯”。 “为什么要为斯大林干杯?” 叶甫图申科问她。 “因为那时候所有的人民都相信斯大林和他的理想，他们战无不胜。”她说。 “你知道在斯大林统治下，有多少人被逮捕吗?”叶甫图申科问。 “嗯，大约二三十人吧。”她答道。...
东方历史评论 | “父亲国”：斯大林时代的“人民感恩”
只有“在斯大林及其同伙控制着公共资源分配的社会里”才会有这种公开感激政治人物个人赐予的事情，这是极权社会的“利出一孔”效应。
徐贲 | 奥威尔：左翼的尽头在哪里
作者：徐贲 来源： 史客儿 1936年～1937年间的西班牙内战和其他事件，对奥威尔影响极大，成为他写作生涯的转折点，“1936年以后，我所写的每一行严肃的文字，都是直接或者间接地为反对极权制度……而作。在我看来，身处我们这样的时代，如果还以为自己能避开这类话题，纯属无稽之谈。每个人都以这样或者那样的伪装在写它们。所不同的，只是你站在哪一边、采取哪种写作方式的问题。”...
端｜徐贲：红色教育如何戕害心智
文章原标题：徐贲：从「列宁神话「到」列宁笑话」，看红色教育如何戕害心智...
徐贲：今天社会，抵御愚昧比造就智慧更重要
作者：徐贲 来源：看理想 Today 在文艺复兴时期，人文主义思想家和神学家伊拉斯谟相信这样一句格言：“在盲人的土地上，独眼人是国王”。我们可以把这句话改换成，“在盲人的土地上，独眼人是向导”。...
陈纯：中国伯林学——一部被自由保守主义挟持的历史
2014年，在北京举办了“以赛亚·伯林与当代中国”国际研讨会，海内外名家荟萃。主办人之一是清华大学的刘东教授，同时他也是伯林在中国最积极的引介人。他所主编的译林出版社的“人文与社会译丛”，收罗了伯林十数本著作，包括《自由论》、《现实感》、《反潮流》、《浪漫主义的根源》、《扭曲的人性之材》、《俄国思想家》、《苏联的心灵》、《启蒙的时代》等。在这个系列里，没有别的当代思想家享受到伯林这样的待遇。在这个系列之外，已经在中国大陆出版过中文译本的当代思想家里，估计也...
