1970年代末，电台是人们最重要的娱乐工具。与大陆电台的音乐充斥着铿锵有力的豪迈歌曲相比，境外电台传出的邓丽君的歌曲让人们紧张的神经一下子得到了最大程度的放松。1978年，28岁的太原人郭俊明参军入伍，在排长的收音机中，第一次从敌台中听到邓丽君的歌声。那时，收听邓丽君虽不像在“文革”期间那样面临劳教甚至判刑的风险，“但是被单位内部批评、处分甚至开除的风险还是有的”。“那是多么温柔的令人极其舒服的声音啊。听到的歌曲是《美酒加咖啡》和《何日君再来》。”郭俊明至今都忘不了第一次听到邓丽君歌声时的感受。
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为了掩饰其纯粹的人口统计学起源，一个政党通常会发展自己的意识形态和神话。一般来说，新现实总是根据旧现实的形象创造的，模仿现存的结构。这种技巧既遮掩缺乏想象力，又为整个事业增添某种真实的气氛。顺便一提，这就是他们之中有很多人欣赏现实主义艺术的原因。整体而言，想象力的缺席比在场更真实。政党纲领的单调沉闷及其领导人那种乏味而无甚可观的外表吸引了群众，他们把它视为他们自己的反映。在人口过剩的时代，恶（以及善）变得与其对象一样地平庸。要成为独裁者，最好是变得沉闷。
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如果我们假设中国确有最大公约数存在，则体制的认可必不可少，因为体制是中国权重最大的一方，没有体制认可的只能被当做“一小撮心怀不满”的不安定因素。那么体制有可能认可什么是最大公约数呢？显然普世价值观不是，公知的改良建议也不是，这个看看官媒对普世价值观的批驳和公权力对大V的态度就能知道。
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15日中午过后，有人发现可以从内地顺利登录谷歌网站，经他们在互联网发帖，消息迅速扩散。可以看出，网友们对此还是蛮高兴的，一些人猜测，政府方面同谷歌或许达成了某种协议。但到了晚上，昙花一现的谷歌访问又被锁住，又有人传，下午的“开禁”是因为GFW(中国防火墙)例行升级，谷歌重回中国市场尚有很长的路要走。
阅读更多中共机关刊物《求是》杂志属下杂志《红旗文稿》发文，指三名微博大V日前在微博上炮轰《辽宁日报》，公然散布“反党”言论。 有关文章题为《维护微博意识形态安全必须纠正的几种倾向》，作者是来自北京联合大学人文社科部的李艳艳。 文章指出，“开放式的微博舆论场上，各种意识形态观点竞相博弈，一些抹黑中国、否定党的领导和社会主义制度的观点在微博平台上扩张传播，不仅制造了各种话语暴力和谣言，而且对社会主义主流意识形态形成严重冲击。”...
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