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中国装模作样学新加坡的秘密

中国地方政府派了大量公务员去新加坡学习,学习这个城市共和国的治国经验。 为什么世界上最大国家的政府居然对这个最小国家的治国经验那么感兴趣?其实我一直就这个问题写点什么,但是由于自己一直没有去过新加坡,不敢轻举妄动。 如果要说这两个国家有什么共同点的话,其实就两条:两个都是以华人为主的社会,两个都是一党长期执政的国家。其他都是天壤之别。 我这次去新加坡发现了中国政府学习新加坡的奥秘: 它无非是想告诉国人:世界上有一个一党长期执政的国家而且这个国家还是华人国家,进入了发达国家的行列,中国也一定能在保持共产党长期执政的条件下进入发达国家的行列,用新加坡的成功为中国共产党长期执政寻找合法性和合理性。 《联合早报》的温顺让我误读它是我党在新加坡的报纸 这两年我一直在关心新加坡的变化,一直上联合早报网,我还一直以为《联合早报》是我党在新加坡办的,这次终于消除误会,原来是陈嘉庚办《南洋商报》和胡文虎《星洲日报》 合二为一而成,是1977年新加坡政府出于各种考虑强行要求两报合并。 新加坡也就这么一份有分量的华文报纸,控制在新加坡报业控股公司手中,其他的本地报纸《联合晚报》《新明日报》和杂志也控制在它手中,英文报纸发行量比较大的是《海峡时报》,也被新加坡报业控股公司控制。 新加坡的本地平面媒体和电视媒体,基本没有竞争。 新加坡所有的本地媒体对政府都很谦恭,对政府的批评都很收敛。 中国学新加坡没有?基本没有! 我去了新加坡才发现,中国政府虽然派了那么多人去新加坡学习,除了苏州引进了一个新加坡工业园和广州开始搞了一个新加坡知识城,在城市规划上学了点新加坡之外,其实在制度上什么也没有学。 比如新加坡虽然是一党长期执政,但它的独立的反对党一直存在,虽然被新加坡的执政党人民行动党通过一系列的制度设计控制在一定的范围内,你要在新加坡注册成立反对党很容易,目前新加坡就有20多个反对党,问题是你很难发展起来,因为基本上所有的资源都被执政党控制,任何人想挑战执政党,需要极大的勇气和道德高度,而且基本要放弃发财的可能,任何精英和私人企业家想支持反对党的话,都需要冒极大的财务和隐私暴露风险。除非你是圣人,否则别去做反对党。 中国其实就没有独立的反对党,“八大民主党派”其实就是花瓶党,吃国库,用国库,组织机构被统战部控制,没有任何独立性可言。八大民主党派总计有成员70万人,是共产党的1%,但各级民主党派机构每年花掉多少纳税人的钱真是只有天知道。 我曾经混进一个民主党派省级文化委员会去当文化委员,也写了好几件提案,后来发现还是不要在这里浪费时间和感情。 比如新加坡的国家政府同时就是市政府,也没有区政府,到下面只有不是一级政府的社区,行政效率极高,你想中国政府的地方政府学了没有?没有! 比如新加坡的人民行动党没有庞大的组织机构,它没有9大常委,也没有组织部、统战部、宣传部、纪委和相关机构。 新加坡的执政党、议会、政府其实是三位一体的,你要当部长,你必须先竞选议员。这次新加坡外交部长丢了一个集选区,结果连部长的位置也丢了。这个中国学了没有?没有! 新加坡的精英党员也是动态的,比如他看中了某个精英,就把它发展成党员,支持他参加竞选,下次落选了,还做回原来的职业。 比如它的反腐败机构,是直接向向总理公署负责的,除了总理,一般人无法干预。这个中国学了没有?没有! 比如他的行政和司法机构,基本都是英式的,很多法律虽然严厉,但一旦制定,任何人都得遵守,包括美国公民澳洲公民和新加坡公民一视同仁。 新加坡也没有一个政法委凌驾在法院头上。 比如就出现过一个李光耀和李显龙买房子有7%的折扣,虽然符合一般商业惯例,但最后不得不把这个折扣款项捐给慈善机构。 新加坡其实是统治者和被统治者都遵守法律,虽然法律的制定权在人民行动党手中,但人民行动党一旦制定法律,自己首先遵守。 我经常面对有人埋怨中国人不遵守红绿灯时说:一个国家的上层不把宪法当回事,你怎么能指望这个国家的下层把红绿灯当回事? 如果有违宪审查机制的话,中国的的所有新闻出版法规都是违宪的,所有社团管理条例也是违宪的,他们不是为了实现宪法里规定的言论自由和结社自由,而是限制这种自由。 新加坡对本地媒体通过法律来控制 外来媒体只要不触犯其利益基本放开 比如新加坡法律虽然对办电视台和报纸对股东的控制很严,必须是本地机构,但是它并没有一个宣传部来审稿或每天给新闻机构发指令哪个哪个不能报道,它只是通过一些政府启动的司法案例来告诉媒体那些是应该遵守准则。 比如新加坡政府就没有屏蔽比如FACEBOOK、TWITTER这些社交网站和海外媒体,你也可以申请装卫星电视,任何海外杂志报纸都可以在新加坡发行。 但是新加坡政府还是管制冒犯其的境外媒体。英国《经济学人》杂志曾报道李显龙的老婆担任财政部资金管理局淡马锡控股的董事,批评其国家私人化的做法。李显龙大怒,威胁诉诸法律,《经济学人》只好道歉,以确保其在新加坡的业务。 人民行动党是个资产阶级政党,李光耀是一个政商合一的CEO 人民行动党虽然是一党执政这么多年,但它其实是一个资产阶级政党,和共产党的党章完全不一样。它在执政之初也是全力打压马共的,也抓了很多马共的党员,连马共的根据地新加坡唯一的华语大学南洋大学也给关闭。只不过李光耀要考虑到中国的巨大市场,才和中国奉行友好政策。 李光耀的本质就是新加坡股份有限公司的董事长,彻彻底底的商人。 如果你能永远控制一个国家,即使这个国家国有企业财富没有记载在你名下又有什么关系呢?你能终身控制的财富和自己的私人财富其实没有太大区别。 有人和我讲到毛主席在三年自然灾害是三个月不吃肉多么伟大,我就调侃他:如果我能成为一个国家终身主席,我三年不吃肉也可以,不给我发工资我也干,全国各地的别墅都是给他修的,全国人民都读他的书。 新加坡是政企合一的城市共和国,它的国有企业就是“集体主义”的产物,很多时候集体主义和家长制是同义词。 李光耀就是这个城市共和国的家长,他对他的居民还算负责任,新加坡80%的市民住在政府建的公共组屋里。 新加坡的国有企业控制力和中国有得一比 如果它在经济方面如果还有什么和大陆相同的话,那就是它的国有企业(也叫政联企业)控制了新加坡的经济命脉,比如裕廊集团、星展银行、新加坡航空、淡马锡控股、嘉德置地等国企控股企业占新加坡上市企业市值的40%,这是联合早报的一个编辑告诉我的数字。 外资企业占新加坡的经济比重也比较大,不像香港中小企业有那么大比重。 新加坡本质是个西方国家 新加坡奉行的一直是亲西方对西方开放政策,奉行的英语优先英语教育为主的政策,虽然它的一党独大的政治制度一直被西方诟病。 他的政治和经济精英基本是留学西方的,行政制度和司法制度也是英式的。 新加坡除了一党长期执政这点像大陆之外,其实它是一个非常西式的国家,连李光耀的母语都是英文,他的自传就是英文写的,他四十岁才学中文,这个人的确是一个又能干有勤奋的CEO。 新加坡的成功和它地理位置密切相关 新加坡的成功除了李光耀这个人不可以复制之外,还有一个重要的地理环境无法复制:它周边的南亚国家没有一个是政治清明、法治和腐败得到有效控制的国家,印尼被集权统治那么多年,军事政变频繁,菲律宾和泰国也是如此,马来西亚也好不到哪里去,印度也是一个非洲次大陆,比较混乱。孟加拉和巴基斯坦也是混乱的国家,所以南亚的有钱人都把新加坡作为财富的避风港。 香港的房价为什么那么高?其中就有制度溢价在里面,大陆的有钱人把香港作为一个财富避风港,他不用担心无缘无故警察来敲门,政府来罚款,在香港没有政府霸权,有的是地产霸权。 你看曾荫权给媒体骂得那么凶,他自己也自嘲:为政者埋怨传媒,就像水手埋怨海风的咸味。 很多人批评1997香港回归之前香港没有民主,但是大家不要忘了,在港督时代香港之下没有民主,但香港之上的英国却是有民主和法治的,香港的司法是独立的,媒体是独立的,香港也没有什么国有企业,连发行纸币的银行都是私营的。 用“国家股份有限公司”概念去读懂新加坡和中国 新加坡,它的成功也不过是一个城市的成功,一个在腐败混乱南亚大陆的发展起的财富避风港。 你无法用华西村所谓的“集体主义”成功来证明证明中国的成功,你也无法用深圳这个政治权贵们的经济后花园的成功来证明中国的成功。 我发现我用国家股份公司的概念去理解中国和新加坡,一下就豁然开朗。 新加坡这个股份有限公司的管理人口500万,管理地域700平方公里,管理层级很少,连区政府都没有。新加坡出现任何一个问题,李光耀都能出现在现场。 而中国这个股份有限公司管理人口13亿,管理地域960万平方公里,管理层级有中央政府—省政府—市政府—区或县政府—街道或乡政府—村或居委,整整六级。 政治局常委就是这个国家股份有限公司的执行董事,国家主席就是这个国家的董事长,总理就是这个国家的总裁。各省省委书记就是各省分公司的董事长,省长就是分公司的总裁。 在这样一个巨大无比的庞然大物前面,中国政府学新加坡能成功?在人口一亿以上的国家里面,成功的都是民主法治国家,没有一个集权政府能够成功。 老人有一句话:树大要分叉,孩子大了要分家。 西方国家成功除了多党制、民主法治、三权分立 、言论自由之外,地方自治特别重要。 所以你在中国这个集权社会中,你看到的永远是首都发展的比省会快,省会比地级市快,地级市比县城快,县城就边缘化了,农村就荒漠化了! 这和西方国家是天壤之别,你到西方的农村,到处都是花园,这就是西方地方自治的成功。 中国最坏的三个制度 中国最坏的三个制度:土地公有制、户籍制度没有迁徙自由,国有企业制度。 今天的中国的环境危机其实是公地的悲剧,没有丈夫的女人总是老的最快,没有主人的公共厕所总是最脏。 今天的国有企业哪叫全民所有?和老百姓有啥子关系哦???国有企业其实是被官僚轮流睡觉的女人,是官僚的小老婆,所以政府也给了它很多特权。 在中国鸟都能自由迁徙,可是人不行,这才有那么多的留守儿童的出现,才有那么多夫妻分居出现,那么多集体宿舍,才有北京这些原居民剥削外来人口,东莞本地人和外地人倒挂。 集体主义盛行的国家总是只见集体不见人的,它往往是专制和家长制的代名词,我们的共和国脊梁倪萍就把党比喻成家长,叫我们不要给家长添乱,不要投反对票。 北欧这些“社会主义国家”其实是最推崇自由主义的。 我其实特别赞成共产党一分为二,分别叫共产一党和共产二党,既坚持了共产党的领导,又有竞争性,再让8大民主党派合并成一个民主党,不吃国库,靠老百姓的捐款为生,也可以给共产一党和共产二党的竞争增加点趣味。 我们原来“人民电信为人民”的中国电信都拆分成了中国电信、中国移动、中国联通,老百姓得了这么多实惠,共产党的拆分和民主党派的重组也真是一个好主意。 感谢互联网,这次大选打开了政党轮替的大门 新加坡的大选制度虽然不利于发对党,比如集选区制度,就给反对党非常高的门槛。这么多年来,反对党第一次利用互联网的魅力,利用20-29岁互联网熏陶的青年人的支持,第一次赢得一个集选区选举,对手是新加坡外长杨荣文。 81∶6,远不足以说明这次选举的激烈。反对党所获得的6席,代表着近40%的选民的支持票。这意味着,仅仅是因为新加坡的选举制度,才阻止了反对党获得更多的议席。(新加坡选举制度中,执政党可以通过划分、合并选区,分散反对党优势票源,从而保证执政党在绝大多数选区获得多数。这就是反对党所获选票与议席相差悬殊的原因所在。) 新气象肇始于2010年3月,新加坡国会通过法律,废止对互联网的政治审查,允许政党和参选人在互联网上进行政治宣传。虽然这条法令2006年以后就形同虚设,但真正被废除还是令新加坡政治面貌一新。 这次选举结束之后李光耀预计执政党还能执政两届可能就要面临政党轮替,我想反对党兴起要感谢互联网,让不同的声音有一个廉价的传播工具,也要感谢这些互联网熏陶下成长起来的年轻人,在他们眼中没有权威,也没有永远的执政党。 你无法用“没有稳定什么事情也做不成”去威胁一个互联网下长大的青年人,他们本来就要挑战地产霸权和老年人的霸权。 一五一十部落原文链接 | 查看所有 5 个评论 信力建的最新更新: 信孚电讯(7.27)——我们可能根本不是人 / 2011-07-27 13:43 / 评论数( 2 ) “三公经费”为什么难以控制 / 2011-07-27 08:57 / 评论数( 0 ) 你知道多少中国的主旋律 / 2011-07-26 09:25 / 评论数( 5 ) 国民党失去大陆的经济原因 / 2011-07-26 09:00 / 评论数( 7 ) 毛泽东对陕北集团的清洗 / 2011-07-25 09:03 / 评论数( 15 )

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信力建 | (转载)韩寒:脱节的国度_

[unable to retrieve full-text content] 你一直问,他们何以如此的丧心病狂,他们却觉得自己已经非常的克制忍让。你一直问,他们何以如此的颠倒黑白,他们却觉得自己已经非常的公正坦率。你一直问,他们何以如此的包庇凶手,他们却觉得自己已经非常的愧对炮友。你一直问,他们何以如此的掩盖真相,他们却觉得自己已经非常的透明开放。你一直问,他们何以如此的生活腐化,他们却觉得自己已经非常的艰苦朴素。你一直问,他们何以如此的骄横傲慢,他们却觉得自己已经非常的姿态低下。你觉得自己很委屈,他们也觉得自己很委屈,他们认为,在清政府的统治下,老百姓连电视机都看不上,现在电视机已经走进了千家万户,这是多大的进步。他们觉得,我们建了这个,我们建了那个,你别管过程中发生了什么,也别管这是给谁献礼,至少你用到了吧。你以前从上海到北京火车要一天一夜,现在只要不被雷劈,五个小时就到了,你为何不感激,为何充满了质疑?偶然发生一个安全事故,中央最高领导都已经表示了关心,我还派人来回答你们记者的问题,原来赔17万,现在赔50万,甚至撤职了一个兄弟,事情都做到这份上了,你们为什么还抓着一些细节不放呢,你们的思想怎么反而就这样不开放呢?你们的大局观都去哪里了呢?为什么要我谢罪呢,我又没犯罪,这是发展的代价。迅速处理尸体是我们的惯例,早签字多发奖金,晚签字少拿赔偿,这是我们的兄弟部门在强拆工作中被证明了行之有效的手段。掩埋车厢的确是当时一个糊涂做出的一个决定,况且是上头叫我们这么做的。因为上头觉得任何可能引发的麻烦都是可以就地掩埋的。错就错在大白天就开始施工,洞挖太大,而且没有和宣传部门沟通好,现场的摄影记者也没有全控制住,准备工作比较仓促。这次事故最大的教训就是以后在就地掩埋的时候还是要考虑到物体的体积和工作的保密。还是低估了。他们认为,总体来说,这次的救援是成功的,及时的。调度合理,统筹规范,善后满意。唯一的遗憾是在舆论上有点失控,他们觉得这就不是我们的责任了,舆论不归我们管。他们认为,从大的来说,我们举办了奥运会,我们取消了农业税,这些你们不赞美,老是抓住一些细枝末节的东西,这是什么居心。我们本可以在政治上比朝鲜更紧,在经济上比苏丹更穷,在治国上比红色高棉更狠,因为我们拥有比他们更多的军队,但是我们没有那么做,你们不感恩,却要我们谢罪,我们觉得很委屈。这个社会里,有产者,无产者,有权者,无权者,每个人都觉得自己很委屈。一个所有人都觉得委屈的国家,各个阶层都已经互相脱节了,这个庞大的国家各种组成的部分依靠惯性各顾各的滑行着,如果再无改革,脱节事小,脱轨难救。国家为什么不进步,是因为他们中的很多人一直在用毛泽东斯大林时代的他们来衡量自己,所以他们永远觉得自己太委屈了,太开明了,太公正了,太仁慈了,太低姿态了,太不容易了。他们将科技裹着时代向前走的步伐当成了自己主动开放的幻象,于是你越批评他,他越渴望极权,你越搞毛他,他越怀念毛。有一个国家机器朋友对我说,你们就是不知足,你这样的文人,要是搁在四十年前,你就被枪毙了,你说这个时代,是进步了还是退步了。我说,你们就是不知足,你这样的观点,要是搁在九十年前,早就被人笑死了,你说这个时代,他到底是进步了还是。

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信力建 | 为什么新加坡秩序良好?

新加坡被誉为现代丝绸之路的中转站,东方和西方的交汇点。新加坡以华人为主体,比例在 74% 以上,但英语是新加坡的“第一语言”,这大大方便了新加坡接受西方文化。早在英国殖民地时期,新加坡就已经奠定了议会政治, 1959 年自治后,新加坡确立了英国式的民主政治框架,不过,李光耀及其领导的人民行动党却带着东方威权主义特色。东西方文化要素的混杂,没有让新加坡不安定,相反,新加坡社会非常和谐,非常有秩序。为什么呢? 新加坡政府非常关怀民生。李光耀强调指出:“政府的责任,是确保经济成长和全体人民都享有良好安定的生活,你们的子女,应得到更好的教育和更高的技能,更好的社会和医药设施。我们应朝向一个更公平和更平等的社会迈进”,新加坡将“永恒地谋求人民的安宁与幸福”。人民行动党把民生目标写入了“党章”:“通过民选代表和民主政治,保障及促进人民自由和福利”、“按功酬赏、敬老扶弱、体恤病残”。新加坡政府把民生作为自己的使命:“为新加坡人达到更高的生活水平创造最好的条件;致力于造就一个人人相互尊重与关怀、充满爱心与凝聚力的和谐社会”。新加坡的党和政府绝不是花架子,不像有些国家那样说的比唱的都好听,到头来把国家搞得民生艰难。新加坡政府和领导人可是真刀实枪去落实自己的承诺的。 在住房方面,新加坡 300 余万常住人口中,有 90 %的人已拥有自己的住宅,其中大部分是购买政府的公共组屋。这个比例远远高于许多发达国家,如美国居民拥有自己住房的占 62 %,法国 51 %,日本 62 %。一个大学毕业生三年之内就有能力购买住房,还可以得到政府的购房津贴。 在教育方面,根据世界银行的统计, 1960-1990 年,新加坡国民生产总值增加了 13 倍,教育投入却增加了 15.6 倍。 2002 年,新加坡教育支出占全年财政支出的 19% ,而当年 GDP 的 4.5% 。这个数据可以和中国比较一下。早在 1993 年,共和国《中国教育改革和发展纲要》就明确提出把教育投入提高到 GDP 的 4 %。但奋斗了近 20 年,中国教育投入只达到 GDP 的 3.5% 。 在医疗方面,新加坡拥有世界级的医疗保健制度,在东南亚备受推崇。 1983 年以前,新加坡医疗制度承袭了英国殖民地时代的旧制,政府为民众提供免费医疗服务,让人人享有健康保障。 1983 年,新加坡政府发表《国家医疗计划》,建立个人保健储蓄账户 ,  建立第一条医疗保障线。它要求每个新加坡人都必须将每月收入的 6-8% 存入个人保健储蓄账户,雇主和个人各负担一半,直至退休。为解决部分重病及长期慢性病人的医疗费问题, 1990 年,新加坡政府推出健保双全计划。由于参与者众多,重病及长期慢性病患者就无须缴纳很多保费,却可享受到高额赔偿金,减轻医疗负担。这是新加坡的第二条医疗保障线。 1993 年,新加坡政府从财政盈余中拨出两亿新元作为启动资金,成立保健基金,帮那些没有保健储蓄、或储蓄金额不足以支付医疗费的贫困群体。需要保健基金援助的病人,可通过社区提出申请,经保健基金医院委员会评审后,会得到医疗救助金。每年有 20 多万人提出此项申请,批准率高达 99.6% ,也就是说,困难群体只要提出救助申请,一般都会得到批准。这是新加坡的第三条医疗保障线。通过 3 条医疗保障线,新加坡织起一张无缝的医疗保障网,民众不会因付不起医疗费而得不到治疗,也不会因巨额医疗费而陷入困境。新加坡前总理吴作栋自豪地说:“新加坡人不会因贫穷而得不到医疗护理”。 新加坡政府从来不讳言自己的基尼系数,她正视自己身上的问题,而不是冀望于改算法加以掩盖。 2011 年,新加坡统计局公布了《 2010 年住户收入主要趋势》,该报告显示,新加坡 2010 年的基尼系数为 0.472 。有分析人士指出,如果把新加坡政府给予个别家庭的资助以及家庭缴付的税务计算在内,新加坡 2010 年的基尼系数将由 0.472 缩小到 0.452 。新加坡政府在 2009 年基尼系数偏高的情况下,采用水电费回扣、就业入息补助、医药津贴等多项计划,为个别家庭,特别是低收入者“添加”收入。另据《南方都市报》消息,联合国预期中国 2010 年基尼系数为 0.52 。 建设“和谐社会”,一方面要让老百姓活命,能够生活得下去,另一方面要有良好的社会矛盾化解机制,这需要有一个公平正义的司法体系。如果一个国家总是阻止自己的国民上访、告状、申冤,那么小矛盾就会酿成大矛盾,最终火山喷发。在 1965 年新加坡独立前,其境内适用英联邦的法律。独立以后,新加坡自主立法,建立起成文法和判例法相结合的法律体系。它不仅坚持了绞刑、鞭刑等刑罚形式,对腐败官员还采取有罪推定:如果一个官员被发现生活阔气,消费明显超过收入,或拥有与收入不相称的财产,法院就可以此作为受贿的证据。新加坡非常严格的执行了“法律面前人人平等”的原则。在新加坡,本国公民一旦犯罪,毫无私情可徇,不管是职位显赫的高官,还是普普通通的平民百姓,一样受到惩罚。过去不少高官因贪污受贿被拉下马,如首席部长林有福、开国元勋国家发展部部长郑章远、公用事业局副总裁兼电力署署长崔汉添等。同时,外国公民或法人在新加坡犯法,新加坡同样是严惩不贷。 1994 年新加坡高等法院以“涂鸦和破坏公物案”判决美国少年迈克•菲坐牢 6 个月和鞭刑 6 鞭,尽管美国总统克林顿屡屡求情,新加坡仍不受干扰,依据新加坡法律认真执行。 新加坡是施行严刑峻法的国家。新加坡卫生规章规定,发现谁家有蚊子,第一次即可罚款 50 新元,最高罚款达 1000 新元或处三个月徒刑。在公共场所随处可见“禁止”的告示牌,上面标着违章罚款的具体数额。如乱丢垃圾,罚款 1000 新元;随地吐痰,最高罚款 1000 新元;酒后开车罚款 10000 新元,并监禁 1 年。因此新加坡被称作“ A fine, place ”,一语双关,意思是新加坡是“一个美好之地”,也是“一个罚款之地”。对于犯罪行为,新加坡法律更没有手软。法律规定,只要拥有 15 克海洛因或 30 克吗啡,一经查获,即视为贩毒,判处绞刑;作案时开枪的案犯一律判出绞刑;非法持有枪支者,判出监禁 5 到 10 年,或至少处以 6 下鞭刑。新加坡的严刑峻法不由得让人联想起古代中国的法家。不过,人们从中也可以看到,新加坡法律的详细、具体,没有多少营私舞弊的空间。 为啥要施行严刑峻法呢?律师出身的李光耀在 60 年代的一次演讲中为其政策辩护说:“严格的法律是社会秩序的先锋,有了良好旳法律,社会才能产生良好的秩序,但是,如果没有良好的社会秩序,法律则不可能发挥效用。现在的社会日益混乱,必须制定严厉的新条规,以便维持秩序,否则,社会就会变成无政府状态”。在新加坡的法律体系下,新加坡人民相当守纪律,犯罪率非常的低,成为世界上治安最好的国家之一,夜晚走在新加坡城市里无需担忧。 新加坡不仅有秩序,还是一个高效率的国家。在 1960 年至 2010 年间,新加坡的 GDP 实现了年均 7.7% 的高速增长, 2010 年更高达 14.3% 。新加坡也由此从一个资源贫瘠的小国一跃成为全球最富裕的国家之一。这不是偶然的,从 1959 年新加坡取得自治地位开始,新加坡政府及其领导者就一心关怀民生,自觉规范和限制政府权力。她从不发动群众搞运动、搞阶级斗争,满大街喊自己是什么先进性的代表。一个国家的政府怎么样,就像天上的月亮和太阳一样,任谁都可以瞧得一清二楚的。一个高效廉洁的政府,一个花园般的城市,一个繁荣富庶的国家已经足够说明一切了。 近几年,很多中国人都在移民,或者考虑移民,新加坡是他们首选地之一。要移民,这让很多祖祖辈辈生活在这块土地上的人百思不得其解,甚至气愤。可是 , 谁又不希望生活在一个和谐美好的社会之中呢?这就是孟子说的“今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市”吧。 This entry passed through the Full-Text RSS service — if this is your content and you're reading it on someone else's site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers . Five Filters featured article: Ten Years Of Media Lens – Our Problem With Mainstream Dissidents .

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中国报道周刊 | 一九四五年,中国失去了最好的现代化机会

国家跟个人一样,在其历史中有许多机会——这些机会如果抓住了,可能一顺百顺;放过了,则举步维艰。就中國现代史而言,最好的国家现代化机会应该在1945年。 这一年日本战败,二战结束了。中國大地虽遭浩劫,但元气尚存,全国的人才精英尚在,民心还在,正是扬眉吐气,万众一心,重整河山之时。就如同二战后美国趁机取代英国,成为全世界霸主一样,中國作为战胜国,五大常任理事国之一员,此时取代日本成为亚洲霸主几乎是理所当然、板上钉钉、众望所归、水到渠成的事,若当时国共和谈成功,以两黨各自在美苏的人脉关系,美国和苏联必定是扶中抑日,甚至于各驻一军,肢解日本,割地赔款,也是很有可能的事,让日本永世不得翻身!同时中國将在两超级巨人的角斗中处于举足轻重的地位,美苏冷战中必将极力拉拢中國,有求必应,中國国际形势大好,足可与英法在第三宝座一较短长!中华民族必将赢来1840年鸦片战争100年以来,最好的机遇,而二战,这场列强之间因分赃不平而起的大混战,两虎一死一伤,必将使中华民族因祸得福,巨龙得以挣脱羁绊,挣脱枷锁,腾空而起,复兴的曙光已刺破黑暗,朝阳即将喷薄而出,全国人民翘首以盼!可以预见的将来,一边周旋于美苏两强国之间取利一边恢复创伤一边高喊日本威胁论号召仇日国家痛打落水狗,国内效仿美国实行两黨民主制度,则国家幸甚!民族幸甚!人民幸甚!多么令人目眩的前景呀! 就国内而言,也大有机会。当时人们把蒋介石奉为民族英雄。上海最大的百货商店高楼上面挂着巨幅画像,还有标语。还都南京的时候,蒋介石受到南京市民欢迎的热烈程度,也让我们今天很惊讶。那个时代就是这样一种氛围,其实和平的呼声非常响亮。特别是国际压力,所以蒋介石才会一而再地从重庆发电报给毛澤東,请他到重庆来。这是在国际背景下发生的事情,这是第一个条件。第二个条件是当时的中國存在着几大势力,最大的当然是国、共两黨,双方都掌握着庞大的武力,但是我们千万不要忽略了在这两个集团之外还存在着非常有号召力的第三种力量。这第三种力量也不是铁板一块,而是由无数不同的群落构成的。其中最大的一股就是中國民主同盟。民盟在当年的实力可能是今天的我们难以想象的,因为它当时起的是国共之间平衡的作用,张澜、沈钧儒、罗隆基、章伯钧这些人在当时都是庞然大物,都是显赫的政治人物。罗隆基一生最扬眉吐气的时候就是1945年秋天到1946年春天。我记得有人曾经说过这是中國历史上唯一的一次不靠子弹,而靠才智发言的时代。每一种不同的政治主张,每一个不同的政治派别,每一个不同的社会团体都可以坐下来对话。尽管双方的观点针锋相对,但是可以讨论,可以争得面红耳赤。讨论完了,双方还可以握手言欢。政协会议就是因为当时中國存在好几种不同的政治力量,才需要坐下来协商。“政治协商”这个名词不是共產黨人起的,而是法学家出身的国民黨高官王世杰起的。那个“政治协商”是真的协商,双方有可能是对立的,分歧很严重,但是可以坐下来协商。孙中山搞了那么多年没有搞成的两黨制、多黨制民主政府,此时有了完全成熟的条件。 此外,1945年,早已超过孙中山提出的军政训政时间已早过3年6年,此时行宪,天经地义。另外,经过黄金十年的建设,中國经济已经有了一定基础,虽然经过战争破坏,但在国际社会支持下,经济复苏当不是问题。而此时的中國新闻界学术界,已经培养出一批“铁肩担道义,妙手做文章”的舆论高手,有他们的监督批判,民主的实施便有了舆论上的保障。而在国民黨内部,实际上从1911年起,开始是与北洋军阀反复争斗,后来与中共争斗,期间又有外敌入侵,再加上潜伏在国民黨内部的各地方实力人物的牵制,蒋介石一直梦想的獨裁政权就没有彻底顺畅过。到1945年时,虽然蒋介石威望达到前所未有的高度,但是国民黨内部左中右各种派系林立,社会各阶层随着抗战局势的发展,有着各种主张的黨派社团力量不断壮大,再加上中共势力的影响,蒋介石想獨裁却根本有心无力。中國从1911年推翻满清政府后,社会各种进步势力不断争取下来的民主共和思想,一直在影响着中國社会的政治民主进程。一方面是社会动荡,民不聊生,另一方面是多种思想,各种黨派并立。社会既有多样性的活力,又有專制腐朽的桎梏。当中共在某种因素变化后的影响下,赞同并推动中國民主模式的选择,这是多么好的一个时机。蒋介石如果是一位高明的政治家,他如果顺应这种民主潮流,顺应中國各黨派政治势力的主流选择,他将成为中國流传千古的一位伟人。 总而言之,此时实行民主宪政完成国家现代化转型可谓万事俱备,不欠东风! 然而,这些历史再怎么假设只是一种精神慰藉,蒋介石就只有他蒋介石的水平,他只有想让自己成为中國拿破仑的思想,没有想成为中國华盛顿的思想。蒋介石的错误选择,将中國的民主希望毁于一旦,这促使中國另一个更獨裁人物在中國的诞生。后来的这位人物,打败蒋介石以后,没有任何可以约束他的政治对手了,风卷残云般地把残存的那一点民主土壤给消灭得干干净净。客观地说,45年时代的毛澤東,他刚刚洗脱黨内斗争旋涡带来的尘土,以他非凡的才能智慧,领导中共在八年抗战中不断发展壮大,确立了他在中共黨内比较稳固的地位。这个时候的毛澤東,接人待物处事都比较谨慎谦虚,虽然在黨内威望很高,但他基本还是夹起尾巴做人,兢兢业业做事,一点不敢胡作非为。如果蒋介石当时能够带来全国人们建立一种民主制度,毛澤東在这种民主体制内,仍然可能脱颖而出成为中國有影响的一位政治明星,甚至可能比他独掌中國创造的伟业更辉煌。 由于国共双方都错失良机,最终导致重庆谈判破裂。当然,其破裂也是有深刻社会背景的。国共双方代表着中國最大的两股政治势力,双方在意识形态上的对立是很尖锐的,几十年的拼杀结下了不少血海深仇。因此,一方对另一方作出很大让步是不现实的,这必将造成自己内部阵营的反对而发生分裂。中共相对铁板一块,让步多一点是可能的。蒋介石却幻想以对中共强硬换取在自己阵营的威信,以此实现从1927年以来就一直没有实现的一统天下,这势必把中共逼上与蒋介石集团绝裂,双方武力较量的结果。蒋介石集团后来失败了,一股强大政治势力的消亡,让中國成了真正的一统天下,那本来就很脆弱的民主基础,那本来就很弱小的民主力量也就灰飞烟灭了,那些民主黨派人士后来再明白多少道理也无济于事了。 于是,第一次世界大战结束后,全世界都来搞建设,唯有中國继续打。蒋介石抗日战争时保存实力,这时候却大打出手,这一打,把中國政治史上一次千载难逢的机遇打掉了。中國的复兴之路戛然而止,胎死腹中。内战四年,是全世界其他国家都停止了枪声重头来过而唯独中國硝烟弥漫的四年,是几百万抗日民族英雄内耗的四年,是综合国力不增反减的四年,战败的一方卷走了无数年全国累积下来的资金,带走了大量在清政府时期就开始培养数十年的留学人才,而这些人才直到现在都没有再在中國大地上重现过!内战本已铸成大错,之后更是一错再错,交恶美国,实行一边倒的外交行为,目光短浅。虽眼前马上得到苏联暂时的有价援助,却丧失了在美苏两巨人中间左右逢源的可能,断了自己的后路。随后与世界两极之一美国断绝来往20多年,与世隔绝,期间还被苏联怂恿跟美国打了两架,以至如今美国爬上了老大宝座,仍怀恨在心,更导致美国战后不得不被迫反过来扶持死敌日本制约中國至今。从美中制日到美日制中,天壤之别!此消彼长,中日两国的命运发生了乾坤大挪移。日本与德国之所以成为战后发展最快的国家,既不必然,也不偶然,全因他们的背后站着美国,不要听报纸说什么因为日本底子厚,民族优良,没有美国扶持,以日本的资源之匮乏,顶多相当今天之印度,搞不好乃今天之越南,匍匐在前,唯中國眼色行事!而中國在亚洲绝对是说一不二的老大,也不用像今天这样靠压榨自己的血汗来苦苦发展!也不必像今天这样,居然在自家后院的亚洲也挺不起腰杆!居然反过来被日本带头喊中國威胁论,岂不可叹? 1945年,已经远去了,一个千载难逢的机遇远去了,一个百年来最重要的年份离我们远去了,一个从1840年鸦片战争起无数国人为之赴汤蹈火,点滴鲜血积聚了100年的机遇,离我们远去了,惋惜之余,也只有感叹了。 作者:信力建 中国报道周刊 , 2011-07-17. | 添加评论 | No comment 原文地址 一九四五年,中国失去了最好的现代化机会 通过Google Buzz关注 中国报道周刊 通过Twitter关注 中国报道周刊 通过RSS 全文订阅 通过电子邮件 全文订阅 文章分类 历史长河 . 欢迎大家投稿, 点这里 发送投稿邮件 相关日志 骆驼的悲哀——甲申再读之三 (9) 青春祭 (17) 阿富汗战争的历史价值 (0) 重温人亡政熄的历史教训 (1) 透视9·11:历史的分水岭还是一次小插曲? (0) 追认前清政权为纳粹式政权的倡议书 (18) 追查杀害严凤英的刘万泉 (1) 近代国史漫谈 (0) 迈一小步要用100年 (0) 质疑两炮论 (2) 贞观王朝因何成为中国的黄金时代? (0) 谈袁伟时教授对历史教科书的评论 (1) 试论明王朝对东北女真人的民族政策与其覆灭之关系 (15) 老三届人,别自恋了! (0) 粪土当年郭沫若 (2) 管仲陷阱——解读中国历史和社会的钥匙 (0) 神拳百年 (0) 知青血泪三十年 (2) 甲申再祭 (59) 清末的大论战与历史的重要启示 (0) 流动的百年时尚 (0) 法美矛盾的历史渊源 (0) 武士道的虚妄 (0) 武则天与慈禧太后 (1) 是谁烧了圆明园 (1) 明天你我就是“暴徒” (2) 斯大林与中国内战的起源 (0) 我看《太平天国》 (0) 我为西安事变说几句真话 (3) 怎样看待汪精卫政府 (19) 忏悔,还是不忏悔? (0) 必须旗帜鲜明地反对粉饰历史 (2) 庚戍三十年祭 (0) 庚子百年祭 (0) 幸亏年轻——回想七十年代 (3) 巴夏礼的膝盖与圆明园的大火 (0) 宋美龄:历史与神话之间的探寻 (0) 宋教仁——为宪法流血第一人 (5) 大跃进简史 (4) 大汉:世人永远景仰的国度 (0)

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中国选举与治理 | 党的禅境

党的禅境 作者:信力建 来源:作者赐稿 来源日期:2011-7-20 本站发布时间:2011-7-20 13:44:24 阅读量:1895次 中山大学内有一荷塘,不大不小,旁有竹,竹影下有石凳,闲暇之余喜欢在那里静坐。此处的荷塘不同别处,因它刻意修剪的成分不多,绿绿的荷叶懒散的覆盖着水面,风来时一阵抖动,风静时小荷渐露。 前段时间有许多刚取得学位的学生来荷塘边照相,看着他们的朝气,我真的希望这份朝气在进入社会之中不要受挫,也希望他们永远都如同在学校一般对生活充满希望。但是我心里还是忧虑的,因为他们将步入这个社会,这个他们也许以为自己很懂很简单的社会,会带给他们什么?我想到他们将面临就业,结婚,购房,办理准生证,生子,给孩子下户口,入学,等等繁琐的事情,或许在这里不该想这些——因为这毕竟破坏禅境——可是良心驱动着我,我想,那就追随自己的心思而去吧,就在这片禅定之地想了许久那些不禅定的民生,惆怅不已。 回来之后把这件事告诉一精通佛家的老友,他告诉我荷塘等等皆为幻象,禅境却是在心里,能够不约束心思,随心而思,那即是到了禅境。我心里颇为高兴,细细想之,却觉甚为有理,世间万物,都应不以物喜,不以己悲。周遭的气象如何,内心都要有不受影响的修为,这或许就是禅境。 党也一样,作为宇宙一物,党也必有它的禅境。 所谓菩提本无物,何处惹尘埃。我们常讲中国有几千万的党员,常讲党领导人民,可是党究竟在哪里?党并非指总书记,党并非指党委,党无处不在却又无处循行,时常当头棒喝却又神龙见首不见尾,这就是佛家所讲的禅,无处不在,亦无所在,即是党的禅境。 党无处不在,例如开会时我时常看到党的影子的发言,时常在庆功会上看到优秀的党员代表,我们市区,县城,镇政府,街道办,处处都有党的办事处。党委校长告诉我,党领导我们打赢了新民主主义革命,党领导我们建立了新中国,党使中国人民站起来了,党有充分的执政理由。 党亦无所在,例如我看到信访时,大多数的人找不到党。我看到火灾时,党领导又悄然的率先撤离。我看到强拆时,代表人民利益的党不知在何处。我看到西部贫困山区学校中,那个传说中在国外挥金如土海量投资的党,不知在何处。我看到举家艰难度日,路口摆摊卖羊肉串,遭遇城管暴力执法时,党不知在何处。 那么你一定要问,党究竟存在?那么佛会告诉你,存在;你再问,党不存在?那么佛会告诉你,党不存在。党时而在,时而不在,我们不必太过较真,也不必太过关注,因为答案你永远找不到,这是党的禅境,只存在于党的心里。 这里有一封北大博士,中国政法大学老师写给女儿的信,深深的讲出了自己遇到的党的禅境的故事,节选如下: “5月24日,你来到了这个世界。你爸爸也开始了艰苦的给你办户口的历程。先是去北京大学人民医院办出生证,先后就去了四次才办成。第一次去,是周五,人家说,周二周四办理,其它时间不办理。你爸爸因为周二上午要在昌平给你可爱的大哥哥、大姐姐们讲课,只能等下周去办理了。第二次去,你爸爸没有把集体户口封面的复印件带去,不能办理。人民医院在办理出生证的说明中并没有强调集体户口要把封面复印件带去,这也不能怪你爸爸。只好等下个周四再去。第三次去,办好了,但不能当天拿,只能等周三下午去拿。而周三下午你爸爸还要到昌平给你可爱的大哥哥、大姐姐们讲课。为了不再往后拖一周,只好辛苦你外婆去帮你领证了。” “7月16日,星期一,也就是今天,你爸爸再次去昌平给你办户口。到了北京市昌平区城北街道办计生办,那位工作人员拿着我的材料看了看,说:“北京市的准生证呢?”我说:“我现在就来办啊?”那位工作人员让我把当时给我的材料清单拿出来,然后指着上面的文字说:“你是不是老师?这上面写得这么清楚,到你所在地的居委会办理,看不懂吗?”我说:“这个很专业,你没给我解释,我以为就是到这里办理呢。”她说:“你一个字、一个字地读,怎么能看不明白?还要怎么解释?”你爸爸不敢和人家吵,否则人家就更不愿给你办事了。你爸爸只好“灰溜溜”地走出来,去找中国政法大学居委会。” 这个时候的党是无处循行的,它空空如也,似乎有万般障碍丢给你,你却总也找不到他的痕迹,问题在哪里,往哪里使劲才可正中其下怀?这是一个把博士都难倒的问题。而我想,中国有多少个不是博士,不是政法大学教师的人民群众,而当这些人遭遇到“政法”问题时,会不会比政法大学教师的下场好一点? 而值得学习的是,博士充分尊重了党的禅境,一次次的受挫却又一次次的遵循,像一个虔诚的苦行僧,而故事的结局,党终于佛心大开,在禅境之地,给了这个教授已经迫不及待降临过人世的孩子一个准生证。这和中国历史上,一个和尚历尽千辛万苦,九九八十一难诸多妖怪的阻拦,毅然从西天取得真经的故事是何其的相似! 有人说,党是有迹可循的,他在机关里,单位里,政府里,于是众信徒前去信访,他们在机关门口遇到了专业的防上访小钻风分队,口中却唱着“大王派我来巡山,巡完南山,巡北山”,众信徒想,这里住的肯定不是党,是妖怪大王,于是众信徒撤离,偶尔有几个人躲过了小钻风,进到了机关里,却没有见到党,却见到那些个张牙舞爪的大王,他们恶狠狠的喝斥道:“你们连小钻风和妖精都不怕,你们都是神经病!”所以党并不在机关里,机关里是小钻风和妖精。 那么党究竟在哪里?党在禅境里,禅境在哪里,禅境在你心里。所以我们经常听到这样的话,“党在我心中!”是的,它在你心中。 你见 或者不见党 党就在那里 不悲不喜 你上 或者不上访 机关就在那里 不来不去 你纳 或者不纳税 3500就在那里 不增不减 你跟 或者不跟中央 你的命就在它手里 不舍不弃 来党的怀里 或者 让党住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜

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