党报

首先要靠党加快政治文明建设，推进政治体制改革，完善民主法治，居高声自远，德隆四海服，重树崇高威信，自然一呼百应。这是根本。其次要执政为民，大力发展民营经济，让广大老百姓富起来，经济基础决定上层建筑，地方党报办得好的地方，往往也是民营经济最发达的地方;更切实可行的，各地党报宜应放下架子，摘下脸谱，心中装着人民，千万不能为了征订小事就大加讨伐问责，而像《南方日报》、《永康日报》一样，日益精进，不需红头文件，也一样能洛阳纸贵，成为货真价实、读者喜爱的“发展路标”、“知识管家”、“时事顾问”与“意见领袖”。

1月8号，《陕西日报》在头版发表文章，点名批评“今年在渭南市联通公司竟然出现了拒订党报党刊的现象”。对此，有网友惊呼道，这中国联通渭南分公司的领导都是些什么人？应该查一查他们是不是与境外敌对势力有染，简直是吃了豹子胆，竟敢下发今年“一律不再订阅”党报党刊的通知。但上网仔细一看，原来人家渭南联通的这份通知，只是要求公司机关各部门和各县分公司，一律不得再以各种名义申请费用用于支付报刊订阅。

中共党报人民日报今天在头版头条高度肯定重庆近年来採取促进共同富裕的做法，指出这符合胡锦涛倡导的科学发展观。中共党报在广东乌坎村集体抗争事件余韵未消之际，策划这样的文章，令外界感到中共加大左转力度，试图宣告一党专制可以缩小社会贫富差距。同时，这篇文章也被看作是中共18大前权利角力的一个信号，显示中共重庆市委书记薄熙来跻身政治局常委又多一成胜算，但重庆模式将中国引向哪里？

中共党报高度肯定重庆模式 中共党报高度肯定重庆模式 相对于薄熙来在重庆的铁腕专政，广东省委书记汪洋处理乌坎事件的和解手法，则可能成为今后各地官员参照的经验或教训。薄、汪二人一个铁腕，一个柔道，也可能成为中共未来统治的“一体两面”。 民众维权意识觉醒 中国社会冲突日益加剧，官商勾结掠夺国家资源和财富造成社会贫富悬殊，民怨沸腾，各地不断爆发示威抗议：从反抗贪官倒卖土地，到工人要求提高薪水待遇，再到民众反对污染环境等等，抗议此起彼伏。尽管当局投入巨资维稳，但随着经济的发展，民众争取和维护自己权利的意识正在觉醒。 最近广东乌坎村民集体讨伐地方官员，要求追回土地的抗争、四川成都化工厂工人、攀钢工人要求提高工资的抗议示威，都在境内外网络和微博上同步传播，当局迫害运动领头人的“枪打出头鸟”政策有些失灵。尽管乌坎村民代表薛锦波在拘押中可疑地死去，尽管去年岁末中国当局趁圣诞节假期，重判了异议人士陈西、陈卫，并审理维权人士倪玉兰，并重新将维权律师高智晟判刑入狱。 但是，这些镇压都扑不灭维权运动。一个明显的例证就是，山东临沂维盲人权律师陈光诚刑满出狱后被软禁在家，包括好莱坞大明星“蝙蝠侠”在内的上千国内外人士，前赴后继，试图去探望他。尽管这些人都被当地政府雇佣的打手打回，但凸显了人心所向。海外中国民运人士正在发起联署活动，要推动提名陈光诚角逐今年的诺贝尔和平奖。 官商勾结成为“制度硬伤” 中共官员利用手中权力官商勾结发家致富，已成为“制度硬伤”。法共人道报指出，现在中国的经济大戏到了转折关口，这个转折就是社会抗争的兴起。 在这样的局势下，重庆模式成了维护中共一党统治的一剂药方。中共党报人民日报报导说，重庆经济近年高速成长，但底子薄、基础弱、发展不平衡，城乡、区域、贫富“三个差距”明显。重庆為缩小三个差距，促进共同富裕，推出“共富12条”，建立“共富的制度通道”，是实践共党的根本宗旨，落实科学发展观。 重庆模式会将中国引向哪里？ 报导指出，重庆市委书记薄熙来则表示，邓小平曾提出，一部分地区和一部分人可以先富起来，再逐步达到共同富裕，经过30多年，“前半句”已基本做到，今后还必须继续坚持，同时要在“后半句”多下功夫。对此，人民日报称，这是“上遵中央要求，下应百姓渴望”，缩小三个差距，走共同富裕道路，“这正是契合科学发展的重庆逻辑”。中共人民日报还赞重庆市民对中共党委、政府的满意度“上升到93.8%”。 中央社分析说，这篇报导对重庆的溢美之词充满政治意味，值得注意。因为薄熙来是中共现任政治局委员，也是“太子党”代表人物之一。今秋中共将举行第18次全国代表大会，薄熙来能否更上一层楼，成为中共政治局常委，深受各方关注。如今，中共党报对重庆给予高度肯定，给人留下想像的空间。 还有分析认为，今天的重庆模式也许能暂时挽救“一党专制”，却未必将中国导向自由民主的进步文明之路。中国人民大学教授张鸣谈到重庆模式时表示，“只要没有法制和人权的保障，那里的现实，其实更像是一条通往奴役之路”。

各级党报被视为各级党委执政的喉舌，在政治权威上有着不可挑战的地位，因此也有着无可替代的政治地位。但是，随着中国的改革开放逐渐进入“转型期”，这种在意识形态长期形成的权威无疑会受到各种新思维的挑战。如果《党报》不认清形势，把握时代的主流，走在社会变革的前列，始终抱持传统思维写稿办报，无疑会与这个时代产生冲突。此次陕西两级《党报》的“诧异论”正好说明了这一点。