强制堕胎

自由光诚! | 李承鹏:村

有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。 可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏蔽手机信息,高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信访老头怀才不遇,仍能周游列国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人之地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。 大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。 我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被辗压激发政府慨然下令“谴责见死不救,倡导见义勇为”的时候,这个瞎子阻止对怀胎六月的孕妇强制堕胎,是提前的见义勇为。当然这些都是敏感瓷,为了更好地改善这家人的生活境遇,我自愿跟《环球时报》保持高度一致,要沟通而不是对抗。我认为这件事跟意识形态无关,只是人民内部矛盾不小心被外部化而已。至于人民内部矛盾被外部化的古怪逻辑,又只是因为外人褒了一个奖。可见被外人褒了一个奖是件极不幸的事。这道理跟小时候我爸打我是一样的:我爸打我,一般打几下就行了;如有外人劝阻,我爸脸上挂不住更要使劲打我;如果外人批评我爸暴力还夸我是个好孩子, 我爸大怒之余定把我拖回屋里海扁且骂“有外人撑腰了不起啊”……这个挨揍的体验相信很多中国孩子都是有的。那时我就觉得,我爸其实是不自信的。长大以后,我知道我的村也是不自信的。 他们总是孔武而不自信,他们总信奉让人恐惧,而不是让人安静。可不用管那么多内部和外部、头部和臀部,要让天下安定,先得让人民安静,要让民安静,就得顺应民心,民才会听君之号令。这不是我说,是被沂汶流域官员高高供着的《六韬》里所说。但把孕妇强行拖去流产就很让人不安静,把河水弄得臭气薰天就不得民心,把看望者打得狼奔豕突,谁人听得见你的号令…… 经过很多的悲凉,我其实有些娱乐感了。曾经有小山、雪村这样的文人和更多的朋友试图潜入这个村,走到村口,发现那个摆着笼子叫卖着三只鸡的,其实是化了妆的暗哨;那个边卖包子边和顾客聊天的,其实负责盯梢;那些拉着蔬菜讨价还价的,下面还藏得有家伙…… 你要是不小心流露出“光”或“诚”的字眼,他们便收起微笑一脸警惕包抄上来,以袋蒙头、准确击打、装车、扔到不知名远处,动作娴熟,配合默契,绝无拖泥带水之意。想不到解放那么多年了,沂蒙还是保留了地下党优良传统。 神州处处都有沙县小吃,祖国一直在下很大一盘棋。原本只是三万块的税,可为了不解决三万元的税,却花三百万元组织了一支别动队。原本一个盲人的事,变成一千人的事,内围六队,每队三班倒,还不算外围预备队以及遥相呼应的县大队。村里一些人已不种地,专门看住这个人,所以,你以为是防控,其实是创收,你以为布下耳目,其实是设置了项目,你以为是有个防守链条,其实是产业链条。 把小事搞成大事,把内敌打成外敌,把政治搞成经济,是这个村、每个村的拿手好戏。我只是觉得,一个盲人扰乱交通,这就违反了空间学,一个盲人破坏了公物,这违反了力学,一个盲人烦劳一千人看住,违反了数学,一个盲人的三万元用三十万来稳定,违反了财会学……这个村口的奇景,是一个惊艳的缩影,一个平凡的盲人,就这样被他们造星。 我都忍住不站在统计学而站在统治学立场,情深深意切切提醒一句,别总是造星,到最后,村村都诞生两弹三星的元勋。 昨晚也有好消息,这个盲人的女儿已被允许上学,虽分分钟有保安跟随着,但已不必跟父母分开。记者刘建锋也走进镇党委院子,还吃了一个苹果,虽刚吃完就被强行拎包走人……庆祝一个苹果的进步,庆祝小女孩没变成小萝卜头。一个会妥协的村庄,还有前途,可是僵局还在,死结未开,在中华圣人聚集之地,竟有人信息不通、生死不明,有过路者纷纷被暴打、财物损失,就算搁北宋年间,此事不管,想必太尉也说不过去。 不管信奉什么主义,在一个被现代文明照耀的地方,司法公平应是常态,信息公开应是常态。在我看来,最小的成本是妥协,最安全的公关是告知真相。此不为敦促这个村告知真相书,此为献上维稳算术题。或许此题无解,因为这里愿意下很大一盘棋,却不愿做一道简单算术题。尽管进城多年,还没有换个思维方式,仍喜欢趴在村口打伏击,而不是打开城门做生意,仍习惯把内敌弄成外敌,幻觉人人都想进村偷鸡,更擅长搞地下活动,而不是开诚布公听建议……他们身体已进入和平的城区,灵魂还在战斗的村里,面对更复杂却更现代的社会画面和人物关系,简单地把这归纳为,一切都是阴谋诡计。 这样,上不接孔孟之道,下不接普适价值,没有“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,只有“哪里来的,老实点,趴下”,没有冠者五六人、童子六七人,只有“第一队向左,第二队向右,第三第四队从后面包抄”。可这样一个局面也情非得已,在转型中劈叉,在双轨中求稳,这样复杂的中国和复杂的关系…… 只好一字切题:村。 注:新浪博客的原文已被删除

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自由亚洲 | 怀胎六月孕妇被强制引产致死

山东省利津县的一名6个月的孕妇因为强制引产而死亡,中国各地网民对这种粗暴执法的做法表示强烈愤慨。 中国反腐维权网报道,2011年10月14日,网友“老百姓1987”在新浪微博发文称山东利津县姜家庄村孕妇马继红被利津街道计生办强行带到利津县中心医院引产致死,该微博目前已被近千网友转载、评论。网友“老百姓1987”同时在其微博公布了死者马继红的照片。其微博称:马继红与其丈夫高学涛曾育两个孩子。这次已经怀孕6个月,2011年10月12日,利津街道计生办来了10多个人不顾马继红的安危,强行把马继红抓到了利津县中心医院做引产手术。作者还说,一个6个多月的孕妇,本月12号在输氧时,被计生局10多个人强行摘下氧气罩,做引产手术。而且在手术前还强制马继红按手印签字。下午4点进入手术室,一直没有消息,在家属的强烈要求下,晚上10点左右打开手术室门,手术室内无任何医护人员,马继红冰冷地躺在手术台上没有了呼吸。 本台记者打电话到山东利津县利津办事处要求查证这一消息, “我想证实一下在利津办事处下面的姜家庄村有一位孕妇叫马继红,她是不是因为被强行引产最后死在手术台上?是不是有这个事情?” 工作人员:“对。” 记者:“你们执行计划生育政策,如果一个6个月的孕妇是不是会强制引产呢?” 工作人员:“应该没有吧,我没有听说过。” 记者:“小孩太大的不会强制引产?政策应该是这样吗?” 工作人员:“具体的文件我不太懂。”    网友“老百姓1987”系死者马继红的亲属,并表示自己所言全部属实。“死者马继红的孩子还不知道她妈妈已经去世了,每天都哭着要找妈妈,我们向山东的媒体求助,但没有一个愿意出面,请求网友们关注这件事情。”是什么原因造成马继红一尸两命这一恶果?“老百姓1987”坦言与马继红超生和利津街道计生办强行抓马继红到利津县中心医院引产有直接关系。北京的律师程海说,不经本人同意就强迫堕胎是违法行为, “第一个关于把人押去强制堕胎,强制堕胎根据我的了解情况好像没有必须要做掉这么一个法律。如果没有的话像刚才你讲的让她自己签字,表面上看是合法化和自愿的。实际上她是被逼的,是虚假的。其实强迫她堕胎这个行为就是一个违法行为。” 程海律师说,粗暴执法导致人死亡,有关部门应该追究有关人员的法律责任, “第二个由于你的操作不当导致人死亡可以是一个过失杀人罪。按照我国刑法,因为他不是故意的,应构成犯罪了,我个人认为是这样。就是这些操作上的人员不再强制堕胎,只能是劝说嘛。强制堕胎本身就是没有充分的法律依据。另外操作不当,导致孕妇死亡跟他有直接关系的话,那这些人员就构成犯罪了。我是这样看的。” 程海律师说,山东临沂等地的计划生育人员粗暴执法的做法曾遭到盲人维权律师陈光诚的抨击,结果他被地方政府以莫须有的罪名判刑,今年9月刑满释放后又遭到地方官员的软禁,现在山东利津有出现孕妇被强制引产而死在手术台上的惨剧,他呼吁中央和山东有关部门对这一案件展开调查,维护弱势群体的合法权益。 以上是自由亚洲电台记者高山的采访报道。    

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自由光诚! | 东师古游记

东师古游记 2011年10月8日下午6点50分,义乌—徐州K8458,14车091号,125元。我在朋友的担忧和戏谑下踏上了前往山东省临沂市沂南县双堠镇东师古村的旅程,此行的目的是去探望一位素未谋面的朋友——一个正直的盲人律师,我所敬重的陈光诚先生。 在火车上的时候,心中困惑,百无聊赖,我在拼命的刷微博,和别人打趣,直到手机没电。手机没电后,我开始在车厢里转来转去,试图寻找跟我一样去探望陈光诚的人,未果。坐在我旁边的姑娘,来自临沂苍山,在上海工作,我问她,知不知道你们临沂有个人叫陈光诚,她反问我,他很有名吗,我说,你回去在网上搜索一下就知道了。枯坐,一夜未眠。早上七点半左右,我到达了徐州车站,下车之后到了火车站对面的一家兰州拉面吃了一顿早餐,并为手机充电,很难吃的兰州拉面。为了打发接下来的两个多小时时间,我走到了汽车站旁边的一个旅馆,开了两个小时的钟点房,四十元。进了房间之后疲惫感袭来,躺在床上却怎么也睡不着,接下来就是反复的上厕所,拉肚子。十点钟,我走出宾馆,来到了火车站附近的邮局,想给前任女朋友寄一张明信片,那家邮局没有卖。 2011年10月9日,上午10点36分,徐州—临沂北 K1161,18车,无座,33元。车上人很多,我一直站着,看着微博,脑袋一片空白。我还没有想好,用什么办法才能看到陈光诚先生。这一路显得特别漫长。 下午过三点,车到临沂北。我拍了一张照片,发微博,却怎么也发不上去,只好发了一条文字的微博。我把临沂称作百慕大整容医院,以抵抗我内心对未知的恐慌。出站后,和别人拼车到临沂汽车总站,20元。路上我看到了临沂新城,公路很宽敞,规划得很漂亮,有很多新盖的楼盘,但大多数空着。我问司机临沂现在房价大概多少钱,他说,三四千左右。 车到临沂新站,下车,抬头,被吓了一跳。临沂的新汽车站很大很漂亮,像航站楼,我从未见过这么干净漂亮的汽车站。 2011年10月9日,临沂总站—蒙阴,MYLS次,1637座,25元。在汽车上,我旁边坐了一位大爷,是个居士。大爷拿起手中的茶杯,净手后,取经书,读了起来。我心生欢喜,和大爷聊了一会儿佛学,他送了我一本经书,《陀罗尼经》。我问大爷,到蒙阴后去垛庄镇西师古庄村怎么走,他告诉我,中途在孟良崮附近下车就可以。之所以去西师古庄村,是因为来之前计划好的线路。 下午过五点,我在孟良崮岔路口下车,找了一个农家餐馆吃饭,准备了解一些情况。 中间发了微博一条,询问网友有没有好建议,都不大靠谱。吃了两个馒头,喝了点酒,和老板聊了一会儿。从老板口中得知,西师古庄村到东师古村有一些小路可以走,没人把守,只是没人会带我去。聊到当地的计生状况时,老板和我说到现在依然很凶。说是有女的怀孕已经八九个月就快生了,被拉去强制堕胎。有的年轻人跑了,就把家里的老人抓进去逼他们回来。老板说附近的人没有说陈光诚坏的,只是没有办法。时间很快过去了一个多小时,老板劝我最好天黑不要单独去,让我先住下来明天摸摸地形再说。不然被打死都不会有人知道。我告别老板,说自己再想想办法,事实上我并没有什么好的办法可想。出来后我一直在国道上徘徊,七点多,我折返回到了孟良崮附近的一家宾馆,红日宾馆,住了进去,两个单人床的简陋房间,二十元一晚,然后发现经书遗漏在了餐馆。深深的挫败感和疲倦感包裹着我,我对自己很失望。 翻来覆去睡不着,在看微博,看到海涛发的微博,说是孟良崮就在对面,我看着窗外,想着海涛可能就在我对面,但我没法联系他。我发短信给屠夫,问有没有海涛的号码?他电话打来问我的状况,我大致说了下,他建议我不要硬闯,能拍点照片或者去派出所转转也好。 挂完电话后我翻来覆去睡不着,一直看微博折腾到夜深,终于抗不过疲劳睡去。 2011年10月10日晨,有人敲门,是老板来打扫房间,说是以为我早走了,我看看了手机,时间已过九点半。匆匆出门,小卖部买了瓶水。一边走一边昨晚微博上保存的详细的地图,屠夫电话打来询问状况,我说刚睡醒,向那边去。快到村口的时候,我远远看到了路边站了两个人,觉得自己的装束可能引起怀疑。想象着农村里那些游手好闲的青年应该是什么样,用一种自己都觉得奇怪搞笑的姿势走了过去。一点点挨着近了,看到了路边那两个人,小房子门口停了一辆车,路口里面停了三辆车。我没敢掏出手机,怕惹眼,仍然以那种奇怪的姿势走了过去,前面是一个高高的石架桥,路边停了一辆车,左手边的岔路口有四个看守坐在小板凳上,不知道在打牌还是做什么,没细看。走过了石桥,给屠夫发了个短信,正常的走了一段,就走到了双堠镇崖子联小,然后,环顾下觉得风险不是很大,掏出手机,拍了那张照片。然后走到对面一家饺子店,点了份饺子和一瓶啤酒,然后给屠夫传了那张照片。没多会儿,我正喝着啤酒,思索着下一步应该怎么拍到看守们的照片。进来一个人,和老板娘打了个招呼,话我听不大懂。我打量他一下,他也在看着我。没两分钟,过来了两辆车。全齐了,加上屋里的这位,共七个人。来了之后,首先拿掉了我桌上的啤酒,大概是怕我反抗。此时我彻底平静了下来,因为我未知的来了。先叫我手机拿出来,问我为什么拍照(应是村民举报),接着他们开始搜我的身,全身摸了个遍,还摸到了裆部,让我怀疑那人有龙阳之癖。领头是个胡子脸,很凶,手拿对讲机,我问他:你们是干什么的? 那人唔哝出两个字:治安 。于是我就不想多说了,这时候我在想,接下会发生什么。这时候,老板娘把我的饺子端了出来,领头那个人说让他把饺子吃完。于是我就在七个人的注视下慢慢的吃着半斤饺子,右手边的人不停的催着我吃快点,我看出他有点紧张。吃完之后,我被两个人拉着出门,我挣脱,说自己会走。接着上了一辆面包车,听到一声“套上”,我就被套上了一个白色的蛇皮袋,农村常用的那种化肥袋。鼻子闻了一下,是个新的还算干净的袋子。 我正准备抬头,被左手边的小伙子一把使劲掐着脖子摁了下去,右边的那个人用肘子压在我肩膀上面。我不知道车上共有几个人,但直觉告诉我是五个,司机,副驾座上的领头,掐着我的两个人和我。接下来,上路了,车短暂的在国道上开了一段路就拐入了岔路(头埋在裤裆里,完全看不见,凭路颠簸感觉),在沙石质感的路上停了下来。车门打开,左手边的小伙子把我拖着下了车,我一个趔趄,差点摔了一跤,他拉的更用力了。我就这样被拖着后面人推着走进了一个屋子里。被安排蹲在一个墙边。我被人踹了两脚,问我来这里干什么,我答旅游。 接着又是一脚,说:“你不老实是吧,揍揍你就老实了,说,到底到我们庄上干什么。”我仍然低头双手捂着脸,在袋子里思索着对策。接着那个领头的应该拿着我的手机出去了。换成这个小伙子问我,对着我的头扇了两巴掌,同样的问题和回答。我仍然在思索对策。我意识到严重的可能在后面,因为前面几次打的都不算太重。没一会儿,领头的回来了。他又打了我头一巴掌:“老实说来干嘛,说了没事,不说今天打死你。”我脑袋转了一下,想这样不是办法,便说了我是来看陈光诚的。他又上来踢了我两脚。只能撒谎撒到底,我开始装,缩在一角,在袋子里不停的揉眼把眼揉红,拼命的喘气,说:“我有心脏病,你们别打。”我说我需要一杯水,他们给我倒了一杯冷水。他问了我几个问题,姓名,工作,住址,家庭组成等等。我撒谎说我是大学生,大四(其实我离校已多年)。问我哪个学校什么系什么班,我说安徽师范大学07届地理信息系统3班(此时我暗暗祈祷他们千万别真去查学校,想想07届好像不对,但是不好改口),问我为什么会在义乌上车到徐州(钱包里的车票),我说我大四没课了,去义乌找工作。他问我父母的联系方式,我说父母是农村种地的农民,没有电话的,平时都是他们打电话给我。这时候他的语气有所缓和,说:“你知道陈光诚是什么人,他坐过牢的!,你大学生不好好读书参合这些事儿干嘛。”我说我只是网上看到的,自己决定要来看看。他不停的问了几遍我有没有人指使,我肯定的回答他我只是自愿来的。 接着他问我和屠夫是什么关系,为什么给屠夫发图片,为什么给刘沙沙打电话,我说我只是发了一个彩信图片给屠夫,屠夫的号码网上公布的,我有点害怕,然后和他通了电话,刘沙沙是上次被抓时网友公布的号码。然后问了我的QQ号码,微博,推特。我告知了QQ,微博,并装糊涂不知道什么推不推。(此时我猜测这个领头的人可能是国保)然后我开始装着发抖,表示我很害怕。他态度变软了很多(大概是意识到我没什么威胁),掀开了我头上的蛇皮袋一角,并掏出一根烟给我,并给我点上了。我拿烟的手刻意的抖了下。接下来又是一阵恐吓,说要是出去后乱说会通知我学校,劝我别出来搞事,父母养育多年供我上学不易等等。我只能嗯嗯应付。说完这些,又把我的蛇皮袋套紧,那个领头的又出去接电话了,屋里只剩下那个年轻人和一个声音听起来年轻较大的人在吃饭聊天,对我评头论足。那个年轻人不咸不淡的过来搭了两次话,我嗯嗯两声。 我在蛇皮袋中无声的等着……猜想他们下一步会对我怎么办 再过了短暂的一会儿,他们进来,叫我起来,拖着我架着我走出房间,又上了面包车。 车启动,开了很长的时间,在国道上一个大的沙石堆旁边停了下来,他们把我拉下车,解了我的头套,递还给我眼镜和钱包,还有手机充电器,带我走到公路边,叫我回去。我打开钱包看了下,里面,车票身份证都还在,剩了两百块钱。接下来又是一阵恐吓,说要是在转回来,一定打死我。我继续嗯嗯。然后告诉我手机摔了(我想,拿我手机为什么把充电器还给我?)。等车期间,我问他们要了一根烟抽,仔细看了看他们的面孔。接着车来,沂南到临沂的汽车,上车问了车上人,时间12点30分,离开东师古,到了临沂。从这辆车到达的汽车站坐了一辆电动三轮到汽车总站,买了一包烟稳定情绪,决定先回。买了张去徐州的汽车票。 2011年10月10日, 临沂总站—徐州 T1E0次, 下午1:30 ,6座 54元 车出汽车站,我看到出口处有几辆车里面坐着人,疑似守在那里的人。路上心情比较复杂,感觉像没发生一样,直到我在路上看到一排排的标语:焚烧秸秆是违法行为,焚烧秸秆处以罚款2000元,拘留十五天。这才心里想笑一下。到徐州后,发现身上的钱不够回到义乌,买了一张去蚌埠的车票。 2011年10月10日,徐州—蚌埠 K8555次 ,19:38分,15车,无座 车到蚌埠,朋友开车来接,回到凤阳老家,接济银两若干,晚上失眠,吃了点东西全部吐掉。次日下午和朋友去看了《辛亥革命》,心里想着:“共≠和”。 2011年10月11日,蚌埠—义乌 K8555次,21:42分,03车20号上铺 一夜无眠 呕吐 总结:1 论结果,我失败了,没能看到陈光诚先生,但平安归来,我应该是被抓被打的人中打的最轻的。此行对我来说意义很大。 2 因为自己的怯懦助长了这帮流氓的气焰,对此,我表示抱歉,另外,我老实和他们说了我住的宾馆的名字,这可能会给那个老板带来麻烦,对不起。 3 我是一个正常的人,做我喜欢做愿意做的事,说我听到的看到的判断的思考的,并愿意为自己的言行负责。 4 希望更多的人关注陈光诚先生,以任何方式支持他。

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爱思想 | 李承鹏:村

李承鹏:村 进入专题 : 陈光诚 维稳    ● 李承鹏       有个村,此去凡百八十里,倘骏马奔驰,不消一日即可面谒孔子。此去离孟子亦不远,那里有“民为贵,社稷次之,君为轻”。倘身体无恙,心情大好,步行三十公里,可听姜太公在《六韬》与国君对话:贵民、重民,民乃不虑,无乱其乡,无乱其族。沂之南、汶之北,原是我族思想最光芒的地方。     可是,这个村如今有个瞎子,己不可著书传言,妻不可外出就医,其屋屏蔽手机信息,高墙内外侦骑遍布,阡陌纵横暗哨四伏……要知,那个信访老头怀才不遇,仍能周游列国,晚年著《春秋》。姜子牙不钓鱼钓王侯,终于位列王室屋脊。可这个瞎子在圣人之地,不可迁徒,未知其踪,难料春秋。     大家知道,这并不是个瞎子,他的眼睛有如夜明珠。其实常识就是夜明珠,白昼平淡无奇,不过是一块石头,只有黑夜降临,它才熠熠生辉。他所说,不过是一些田、一张地铁票、一条河水的污染……王法之下,常识竟成危言耸听,让我恐惧的不是四年零三个月,而是匹夫无罪,怀珠其罪。     我觉得判一个盲人扰乱交通罪,其实是一个病句,说一个盲人奋力破坏了公物,也有些枉然。在一些大城市正考虑开放二胎,小悦悦不幸被辗压激发政府慨然下令“谴责见死不救,倡导见义勇为”的时候,这个瞎子阻止对怀胎六月的孕妇强制堕胎,是提前的见义勇为。当然这些都是敏感瓷,为了更好地改善这家人的生活境遇,我自愿跟《环球时报》保持高度一致,要沟通而不是对抗。我认为这件事跟意识形态无关,只是人民内部矛盾不小心被外部化而已。至于人民内部矛盾被外部化的古怪逻辑,又只是因为外人褒了一个奖。可见被外人褒了一个奖是件极不幸的事。这道理跟小时候我爸打我是一样的:我爸打我,一般打几下就行了;如有外人劝阻,我爸脸上挂不住更要使劲打我;如果外人批评我爸暴力还夸我是个好孩子,我爸大怒之余定把我拖回屋里海扁且骂“有外人撑腰了不起啊”……这个挨揍的体验相信很多中国孩子都是有的。那时我就觉得,我爸其实是不自信的。长大以后,我知道我的村也是不自信的。     他们总是孔武而不自信,他们总信奉让人恐惧,而不是让人安静。可不用管那么多内部和外部、头部和臀部,要让天下安定,先得让人民安静,要让民安静,就得顺应民心,民才会听君之号令。这不是我说,是被沂汶流域官员高高供着的《六韬》里所说。但把孕妇强行拖去流产就很让人不安静,把河水弄得臭气薰天就不得民心,把看望者打得狼奔豕突,谁人听得见你的号令……     经过很多的悲凉,我其实有些娱乐感了。曾经有小山、雪村这样的文人和更多的朋友试图潜入这个村,走到村口,发现那个摆着笼子叫卖着三只鸡的,其实是化了妆的暗哨;那个边卖包子边和顾客聊天的,其实负责盯梢;那些拉着蔬菜讨价还价的,下面还藏得有家伙……     你要是不小心流露出“光”或“诚”的字眼,他们便收起微笑一脸警惕包抄上来,以袋蒙头、准确击打、装车、扔到不知名远处,动作娴熟,配合默契,绝无拖泥带水之意。想不到解放那么多年了,沂蒙还是保留了地下党优良传统。     神州处处都有沙县小吃,祖国一直在下很大一盘棋。原本只是三万块的税,可为了不解决三万元的税,却花三百万元组织了一支别动队。原本一个盲人的事,变成一千人的事,内围六队,每队三班倒,还不算外围预备队以及遥相呼应的县大队。村里一些人已不种地,专门看住这个人,所以,你以为是防控,其实是创收,你以为布下耳目,其实是设置了项目,你以为是有个防守链条,其实是产业链条。     把小事搞成大事,把内敌打成外敌,把政治搞成经济,是这个村、每个村的拿手好戏。我只是觉得,一个盲人扰乱交通,这就违反了空间学,一个盲人破坏了公物,这违反了力学,一个盲人烦劳一千人看住,违反了数学,一个盲人的三万元用三十万来稳定,违反了财会学……这个村口的奇景,是一个惊艳的缩影,一个平凡的盲人,就这样被他们造星。     我都忍住不站在统计学而站在统治学立场,情深深意切切提醒一句,别总是造星,到最后,村村都诞生两弹三星的元勋。     昨晚也有好消息,这个盲人的女儿已被允许上学,虽分分钟有保安跟随着,但已不必跟父母分开。记者刘建锋也走进镇党委院子,还吃了一个苹果,虽刚吃完就被强行拎包走人……庆祝一个苹果的进步,庆祝小女孩没变成小萝卜头。一个会妥协的村庄,还有前途,可是僵局还在,死结未开,在中华圣人聚集之地,竟有人信息不通、生死不明,有过路者纷纷被暴打、财物损失,就算搁北宋年间,此事不管,想必太尉也说不过去。     不管信奉什么主义,在一个被现代文明照耀的地方,司法公平应是常态,信息公开应是常态。在我看来,最小的成本是妥协,最安全的公关是告知真相。此不为敦促这个村告知真相书,此为献上维稳算术题。或许此题无解,因为这里愿意下很大一盘棋,却不愿做一道简单算术题。尽管进城多年,还没有换个思维方式,仍喜欢趴在村口打伏击,而不是打开城门做生意,仍习惯把内敌弄成外敌,幻觉人人都想进村偷鸡,更擅长搞地下活动,而不是开诚布公听建议……他们身体已进入和平的城区,灵魂还在战斗的村里,面对更复杂却更现代的社会画面和人物关系,简单地把这归纳为,一切都是阴谋诡计。     这样,上不接孔孟之道,下不接普适价值,没有“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,只有“哪里来的,老实点,趴下”,没有冠者五六人、童子六七人,只有“第一队向左,第二队向右,第三第四队从后面包抄”。可这样一个局面也情非得已,在转型中劈叉,在双轨中求稳,这样复杂的中国和复杂的关系……     只好一字切题:村。    进入专题: 陈光诚 维稳    文章分享到 : 新浪微博 QQ空间 人人网 抽屉网 腾讯微博 豆瓣 百度搜藏 更多 本文责编: jiangxl 发信站:爱思想网(http://www.aisixiang.com ) ,栏目: 天益评论 > 天益政论 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/45398.html 文章来源:本文转自作者博客,转载请注明原始出处,并遵守该处的版权规定。    

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美国之音万延海 | 中国法律禁止暴力强制堕胎

万延海 发表 于 十月 17, 2011 2011年10月14日,网友“老百姓1987” 在新浪微博发文称,10月12日,山东利津县姜家庄村孕妇马继红,一位怀孕6个多月的孕妇在输氧时,被10 多计生人员强行摘下氧气罩做引产。6小时后,约晚上 10 点家属进入手术室,无任何医护人员,孕妇在手术台上已死亡。该文在网上转载和评论数千条。 因为发生在山东省,人们自然就联想当下受到广泛关注的维权人士陈光诚。2005年,陈光诚揭露山东临沂计划生育部门暴力强制妇女堕胎的严重侵犯人权事件,受到地方政府打击报复,被从北京绑架回到临沂,随后被软禁和监禁长达6年多时间。 因为政府没有阻止暴力强制堕胎的行为,而是打击报复揭露暴力计划生育的陈光诚,国际社会一直以为中国政府主张通过暴力来强制妇女堕胎的做法。在过去的一年多时间里,我也一直被询问,为啥中国政府支持通过暴力来强制妇女堕胎的行为? 我只能解释,尽管计划生育和控制人口是中国基本国策,但中国法律是禁止通过暴力实施强制堕胎的。 《中华人民共和国人口与计划生育法》(2002年9月1日实施)第二条提出“国家依靠宣传教育、科学技术进步、综合服务、建立健全奖励和社会保障制度,开展人口与计划生育工作。”第四条要求“各级人民政府及其工作人员在推行计划生育工作中应当严格依法行政,文明执法,不得侵犯公民的合法权益。”第三十九条规定:国家机关工作人员在计划生育工作中,侵犯公民人身权、财产权和其他合法权益的,构成犯罪的,依法追究刑事责任;尚不构成犯罪的,依法给予行政处分;有违法所得的,没收违法所得。 上述山东利津县计划生育工作人员强制妇女堕胎,导致孕妇死亡,其实就构成中国刑法的“故意杀人罪”条款,因为第一,强制堕胎就是违法,侵犯孕妇人身权,第二,强制堕胎对孕妇健康和生命的伤害是有先例的,计划生育工作人员应该是了解这些知识的,第三,孕妇在被强制堕胎期间死亡。山东利津县公安部门和检察机构应该立即调查此案,而家属应该委托律师立即向公安局和检察院报警。 中国法律对违反计划生育政策生育子女的情况,采取经济处罚、行政处罚和教育的政策。《人口与计划生育法》第四十一条规定:“不符合本法第十八条规定生育子女的公民,应当依法缴纳社会抚养费。” 第四十二条规定:“按照本法第四十一条规定缴纳社会抚养费的人员,是国家工作人员的,还应当依法给予行政处分;其他人员还应当由其所在单位或者组织给予纪律处分。” 中国计划生育政策受到国内外广泛的诟病,既有基于基督教教义而批评中国计划生育政策的,也有基于妇女人权和健康生命权的立场提出批评意见,更有对中国人口结构、男女性别平衡的考虑而提出修改法律意见的。 笔者认为,不能一味地批评中国计划生育政策,而是需要积极运用现有计划生育法规来阻止暴力计划生育和强制妇女堕胎的行为,依靠法律追究地方计划生育部门和工作人员的法律责任,同时积极研究中国计划生育政策的长期影响,在未来提出修正或废除现有计划生育法律政策的意见。 Categories: 中国社会  |  标签: VOA , voachineseblog , wanyanhai , 万延海 , 中国法律 , 堕胎 , 计划生育法  |  Leave a reply This entry passed through the Full-Text RSS service — if this is your content and you're reading it on someone else's site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers . Five Filters featured article: A ‘Malign Intellectual Subculture’ – George Monbiot Smears Chomsky, Herman, Peterson, Pilger And Media Lens .

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