政治

宋志标 | 也说“去政治化”的脏

对于接受了这个教育体系的人来说,当他们在社会上就某个事情谈到去政治化这个事情时,我就想到贯穿于小学到大学政治课程。我就很纳闷,以我们被政治化污染的身体与思想,要怎么去政治化呢?端详来端详去,原来他们所说的去政治化,就是莫谈政治。 比如吴虹飞这件事,在辩解的言说中,都在强调去政治化这一点。有人认为发现了她情绪飘忽的秘密,有人认为了解她口无遮拦的性格。为了加强力度,有人还暗示她长年抑郁。如果照这个路数下去,吴虹飞离“被精神病”不远了,而这竟然是出于“去政治化”的好意。 浦志强他们分析,以刑拘吴虹飞的手法显示,是要震慑网络言论,政治化操作不加掩饰。几乎是即刻地,浦志强发现自己遭到声称要爱护吴虹飞的一群人的批判,理由是他泛政治化了。主动“上纲上线”会为人所乘,恨不得要浦志强吞下“政治化”这三个字。 赞成去政治化的人,还整了另一个表现:他们“同意”了惩罚,已经在计算吴虹飞被行政拘留多久才合适。而法制晚报有选择地放出两个刑辩律师,支持当局对吴虹飞的刑罪认定,还搞了未审先判:五年以下徒刑。这一舆论对冲让去政治化的人进退为难。 去政治化的思路很婉转,至多认为吴虹飞“犯法”而不“犯罪”。假装没看到此案的政治操弄,希望不激怒对方抬升处罚的级别。而在另一些建设性意见中,也提醒办案者要去政治化。因为提议方不具有或者正打算搁置政治压力,此一去政治化提议的下场可以想见。 想要体现建设性的去政治化建议,支持者在许志永一案中,表述得更加完整,那就是:既然人被抓进去了,希望办案者尊重自己制定的法律,给予法律上充分考量云云。而在更早的一起案例中,是以经济案件的名义查办政治案件的。可见案件政治化的源远流长。 附议去政治化的人们,其实是清楚政治化这一办案风格的。但在他们看来,去政治化可以避免给人口实,可以降低风险。但对他们来说,“风险控制”完全不在掌握中。尤其当公安部发出那个通知时,警察在吴虹飞案上的政治化处理有了更扎实的依据。 政治化办案的依托是一些律师所言的“口袋罪名”,比如寻衅滋事罪。办案的政治化动机可以隐藏在实刑中,这让“去政治化”的呼吁难以着手,退缩成为一种不切实际的空言。但将空言奉为所谓的策略的,在去政治化的人群中始终不缺,这要怎么理解? 张平在《去政治化的脏》中说到这个问题,他的论证围绕环境维权的广州案例展开的。他是事件政治化的亲历者,也目睹了去政治化的后果。他说去政治化的脏,其实不是骂人,只是失望而已。就好像他自己的遭遇,政治化驱逐是通过护照寻衅、辞职手续完成的。 由于政治资源上的优劣不对等,政治化竞争或有可取之处,但用“去政治化”对“政治化办案”时,导致不在一个层面上。法律本来就是政治化的产物,但竟然主动说要去政治化了。如此,论政治则进无可进,论法律则守无可守。不政治,无法律。 去政治化的人就此显露出懦弱的特点。他们试图自圆其说,其中一个观点是:法条只是强力的工具,而非政治的选项。换言之,他们放弃了用政治化努力来改造法律缺陷及司法实践的机会。看似尊重法律,实际上是勇气与智慧欠奉,拱手让出法治的可能。 说的不客气一点,这样的去政治化遵守这样的逻辑,是要沾血的,是需要牺牲品来烘托的。艾未未、许志永、杜斌、吴虹飞都是,被去政治化祭献出来。这与政治化不谋而合,因为这些牺牲恰恰是政治化操弄想要达到的成果。去政治化从另一方面成为政治化的“同谋”。 去政治化在目的与后果上背道而驰,日日都在积累政治化的恶果。吴虹飞增添了祭献的类型,但她不是第一个,也不会是最后一个。许多人被恐惧蒙蔽了心神,看不到,抬着政治化所指定的祭品冲上了祭台。长平说到去政治化的脏,从论证上看,就脏在这里。 相关日志 2013/07/29 — 新公民、原住民与中国网民 2013/07/29 — 吴虹飞事件:“衰世用乱法”的个案征兆? 2013/07/29 — 墙内的中国高校究竟少了什么? 2013/07/28 — 吴虹飞“想炸建委”是言论自由还是有罪? 2013/07/28 — 言论自由与权力边界:评吴虹飞因言受罚 2013/07/27 — 女歌手吴虹飞被刑拘引起关注 2013/07/25 — 北京统治秘术:左手肇事,右手维稳 2013/07/25 — 中共新政比前任更无耻了? 2013/07/22 — 李洪林:理论求真 风云图辩 2013/07/22 — 打死瓜农后该怎么办

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董洁林 | 商人和政治:阳光和黑暗的选择

放眼全球,可以说中国商人和政治的关系最为微妙,凡是有些“档次”的商业活动都少不了政府官员的参与,凡是标榜“成功”的商人都大小挂了个政治职位:某级政协委员、人大代表,甚至各级共产党的代表或委员职务。然而...

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蔡子強: 向政府說不的廣告人

曾被提名奧斯卡最佳外語片的智利電影《向政府說不》( No ),近日在香港上映。電影基於歷史和真人真事改編,講述 1988 年智利獨裁者皮諾切特( Augusto Pinochet ),礙於國際社會壓力(例如白宮,以及 1987 年訪問智利的教宗若望保祿二世等),而須舉行公投,由人民決定是否讓他再執政 8 年,公投中只有兩個選項:「 Yes 」和「 No 」。執政者財雄勢大,佔盡優勢,而且當時智利經濟表現不俗,人民生活得到改善,皮諾切特認為自己有實質的管治成績作支持。 智利當年向政權「 say no 」的運動 相反,反對派卻處於劣勢,宣傳也受盡限制,但每天仍獲電視台撥出 15 分鐘作宣傳。反對派把握這個寶貴的黃金機會,請來年輕廣告界鬼才,為他們「度橋」,製作一系列電視廣告,呼籲選民向政權「 say no 」,誓教日月換新天。 原本反對派內的「老革命」,他們心目中的所謂電視宣傳,就是說一些「拋頭顱,灑熱血」、控訴「酷政不仁,視萬民如芻狗」、敵愾同仇、大義凜然的說話,以及民主、自由、人權的政治信念。但年輕廣告人卻別有想法,他不想再走悲情路線,反而想運用廣告營銷語言,把嚴肅複雜的議題化為娛樂性豐富的廣告和影像信息,藉此打動觀眾。 廣告人運用創意及想像力打仗 當他第一次把廣告片剪好後試播,便讓那些反對派「老革命」為之側目,說拍得像可口可樂廣告一般,沒有說清極權統治的殘酷真相,簡直是糖衣毒藥。但他卻繼續堅持把政治信息包裝到像汽水和商品廣告一樣,向觀眾販賣,向政權「 say no 」,就如買支汽水、買包香煙一般,只求感覺良好,哪怕被批評為膚淺無聊,又找來國內外演藝明星,發揮偶像魅力,呼籲 fans 響應。系列中其中一個廣告,甚至看似安全套廣告,上的女人對旁邊糾纏求歡的男伴不斷「 say no 」,藉此呼籲選民投反對票,可謂離經叛道。 片中有一幕,「老革命」怒髮衝冠,嚷要對政府譴責,但廣告人卻反唇相稽,說為什麼總是獨沽一味:「譴責,譴責,最後還是譴責」?為何不能用創意及想像力打仗? 但事後證明,明刀明槍有時不如冷嘲熱諷,有時對政治不甚了了的選民,投票往往就真的是膚淺得像買汽水、買香煙一樣,只是選擇讓自己感覺良好的心水而已。 一仗功成不一定要萬骨枯,最後,反對派憑這些軟攻勢扭轉乾坤,在公投中,「 No 」拿到 56% 選票,壓倒「 Yes 」的 44% ,成功推翻大意失荊州的執政獨裁政府。 道德感召 vs.

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美国之音 | 中国网络观察:二会一笑话

进入3月,随着中国名义上的最高权力机构全国人民代表大会和名义上的最高政治质询机构全国政协会议(简称“两会”或“二会”)在北京召开,中国的政治和网民舆论又进入一年一度的充满笑话的娱乐季节。...

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