梁振英

【 明報專訊 】聽說候任特首要設立文化局，令我笑了出來。我一直無講文化局的事，也無傳媒訪問，因為他們大概知道，我一旦發言，新政府的馬騮戲就演不下去，沒戲看了。 從職能來看，文化局不包括影視廣播，也不包括文物保育，其功能就如將康樂文化署長升格為局長，兼管藝術發展局及演藝學院等文化機構及基金的撥款而已。原本是在民政局的文化職系，原封不動地割出去，成為文化局。如果沒有新的文化政策和文化撥款，這是毫無必要的舉動。指定民政局副局長專管文化事務，更為省事和省錢。 九七之前的文康廣播科（一九八九—一九九七）或九七稍後的文康廣播局（一九九七—一九九八），職能仍未恢復過來。一九九八年四月一日。文康廣播局解散，文化事務轉遞民政事務局負責，廣播事務轉遞新成立的「科技資訊及廣播局」，從此香港的文化管理，脫離世界潮流。世上的文化局或文化部，一般合管文化藝術、康樂與資訊廣播，有些更兼管教育或旅遊。詳細討論，請閱拙作《香港有文化——香港的文化政策》（二〇〇八）。 梁振英政府的文化局，功能萎縮，名義上是一個文化局（Culture Bureau），實質上只是一個藝術局（Arts Bureau或Arts Council）。不包括影視廣播和文化保育的文化局，世上少見，能做什麼事？如果真的要做到Arts Council，不如將現時藝術發展局改革及升格為藝術局，將各文化場館公司化，變成藝術局可以管轄康樂文化署等機或成為這些機構的法定撥款諮詢就可以了。 香港設立藝術局的建議，英殖政府在一九九〇年已經提出[1]，不過當時由於有民選的市政局管理文化藝術，而香港當年亟須實踐民主，故此不宜由專業管理代替民主政治。一九九〇年提出的藝術局，要二〇一二年才實現，而且命名為文化局，欺世盜名，不是很好笑嗎？ 文化局長不一定要是藝術家或文化人，但必須要有文化論辯能力，有能力為國家或地方的文化辯護，有能力將文化爭議的事務提升到文化價值觀的辯論，令議會和輿論可以切入文化論題，增加社會的文化論述能力。文化局長要講得出一番道理，不能只懂得講資源公平分配、節目多姿多彩、在保育和發展之間取得平衡、要聆聽市民意見、廣泛諮詢業界之類的行政廢話。在這方面，據傳獲聘出任文化局長的許曉暉女士，從未見她發表政見，是一個缺了嘴巴的Hello Kitty。 台灣的文化部長龍應台，之所以令香港文化界留下深刻印象，是因為她在香港的大學出任訪問學者期間（二〇〇三—〇五），撰文探討香港文化，公開演講，挑戰中環價值，在理念價值層面與香港社會對話，而非背誦官僚套語。龍應台牙尖嘴利，極難招架，當年她的文章（「 香港，你往哪裡去？ 」二〇〇四年十一月九日於明報）批評香港殖民地文化和政府行政，香港文化界除了附和之外，噤若寒蟬。我認為她的脫殖思想，不合香港實情，於是奮起應戰。我的回應文章「香港，你哪裡都不用去！」刊於《信報》（二〇〇四年十一月十六日），成了當年唯一應戰的本地文化人。文章透露了香港城邦自治思想。 當時我在民政局出任研究總監，負責文化政策等研究，以筆名發表回應，算是盡了文化官員為香港文化辯護的職責。如果一個官員認為識得去看話劇或當眾演唱走音的《獅子山下》[2]，就是懂得文化，則擺一個Hello Kitty在局長之位，也許更好，起碼令我們耳根清淨。 [1]文康科於1989年9月委任英國藝術行政專家布凌信博士（Peter Brinson）研究香港藝術政策。至今仍是歷來最為坦誠與精到的香港官方藝術政策諮詢報告。Peter Brinson, Dance and the Arts in Hong Kong, A Consultancy Report 1990, ch.1&2; p.41. [2]二〇一二年五月十九日，身為公益金高層的黎明出席無線電視籌款節目《萬眾同心公益金》，與民政事務局副局長許曉暉及公益金董事黃永光合唱羅文的經典金曲《獅子山下》籌款。許的演出，簡直虐待聽眾，見李怡：〈走音王做文化局長〉，《爽報》，二〇一二年五月二十三日。

由于时代广场是大陆自由行旅客最喜欢光顾的购物中心之一，学联在场还特别派发用简体字印刷的《绝食书》，说明他们绝食的目的。他们又在晚上举行名为「这时代，那广场」的迷你音乐会，吸引不少民众及游客伫足观看。学联又在广场上张贴有关当年六四的报道，最为人所瞩目的，就是1989年6月4日香港《文汇报》的头版，不少内地游客都用照相机拍下。 在天安门广场被戒严部队坦克车辗断双腿的方政告诉绝食的学生和其他年轻人，要为了未来的民主自由，要坚持下去。他又赞扬和敬佩香港学生的勇气，对自己没有参加当年的绝食而感到羞愧，认为当年广场绝食的学生，是最有勇气为了民主而把自己生命牺牲的一群。 方政之后又到了六四烛光晚会场地的维多利亚公园，支联会正在当地举行六四学生营，方政并探望了学生营的中学生，看到在场挂了一幅天安门广场的画像时，他更亲自向记者和学生指出他当年被坦克压过的地点，对当年的镇压作出血的控诉。 此外，香港16个立法会泛民主派的议员，首次在立法会外辩论六四动议。泛民派的议员每年在六四之前都在立法会提出六四动议，但每次都遭到民建联等保皇党的封杀，但今年由于立法会泛民主派举行反对政府补选条例草案的“拉布”拖延战术，未能在六四前赶及提出动议，遂以改在立法会外的广场举行，但60个议员中，未见一个建制派议员出席。 提出动议的支联会主席李卓人（也是立法会议员）发言时表示，由前特首董建华要求司徒华放下六四包袱、曾荫权扬言个人六四立场「代表香港人」，到候任特首梁振英扬言要颁诺贝尔和平奖给下令屠杀学生的邓小平，香港特首对六四立场「可谓一任比一任无耻」。 候任行政长官梁振英连续两天都被记者追问是否会参加六四晚会，但曾经在当年刊登报章广告支持民主运动并谴责镇压的梁振英，都拒绝回应。  

“六四”二十三周年纪念即将来临，香港媒体本周聚焦这一问题较多，同时还关注以下焦点：中国财富超过美国；香港特首曾荫权民望跌至一成八。德国之声摘编如下： 山东悼六四，官方打压迟疑 《明报》本周发表报道，题为《山东悼六四 ，0后加入：发起人：地方官怕当罪人，打压迟疑》。报道写道：”内地民间在「六四」前夕的纪念活动接连不断，在山东济南有20多人成功聚会，参加者既有「六四」后被判过刑的「政治犯」，也有90后大学生。发起人、山东大学退休教授孙文广称赞年轻人愿意突破互联网封锁、查找历史知识，认为连串活动成功举行，是因地方官员也收到「中央分歧」的风声，处在观望中而对打压行动有所迟疑。” 报道写道：”孙文广透露，参加活动的有一名90后在校大学生，但出於安全理由，他不愿透露他的详情，只称赞他对「六四」历史有很好的了解。「一些有好奇心、有求知欲的大学生主动『翻墙』查找六四的信息，但这对他们带来的压力很大。」他说，有些学生因此被辅导员（即导师）、党委或团委约去谈话，威胁「你想毕业吗？那就不要跟孙文广在一起。年轻人阅历浅，有些被他们一威胁就怕了，但这个大学生还是来了。」有关今年传出中央高层对於是否平反「六四」有分歧的说法，孙文广认为「靠谱」（可靠），从现时民间成功举办连串活动来看，地方官员对於出手打压有所迟疑，是因他们也在观望，万一他们「贯彻」的指示以后被否认，自己也成了罪人，「那何必大动干戈呢？」不过，今年的管控究竟是否放松，他认为还要观察到6月4日才可作论断。而在福建南平市，维权人士范燕琼与十多名上访者前日在延平区法院拉起支持总理温家宝政改、「平反六四」横额，在街上游行约2小时。范回家后一度被警察拍门要求入屋，之后又将她家包围，不准她外出。范燕琼昨对本报说，她们事先将横额存放安全地方，在法院门口突然展开，在场保安员措手不及，「他们想收走，我就跟他们说，动手的话，要面对全世界媒体的监督，他们就退了」。” 中国财富集中超过美国 《信报》则发表一篇报道，题为《中国财富集中超过美国》。报道写道：”中国自改革开放以来，有了很大的发展，现在的中国，已经到了全面建设小康社会的发展阶段。按照邓小平1992年南巡讲话的设计，这正是须要突出地提出和解决逐步实现共同富裕问题的时候。邓小平当年提出，解决贫富差距扩大，避免两极分化，实现共同富裕的办法之一，就是「通过先富起来的地区多交利税和技术转让等方式大力支持不发达地区」。 不过，真正实践起来并不容易。以税制改革而言，中国自上世纪九十年代进行分税制改革迄今已经过了近二十个年头，事实表明，中国贫富差距仍在不断扩大，财富过度集中於少数人手中，令大多数人不愉快，而且这种不愉快正在演变成愤怒。” 曾荫权卸任之际民望只剩一成八 而《苹果日报》则将矛头直指最近又被查出贪污的香港现任特首曾荫权。报道写道：”曾荫权操守一再令市民痛心，四月份他被爆出访巴西时豪住每晚租金五万四千元的总统套房，已令市民哗然，但这竟不但不是孤例，更是曾荫权的常态。昨公布的审计署报告揭发，曾荫权○五年担任特首后的四十九次外访中，竟多达四十一次无理据地入住酒店最奢华套房。” 评论写道：”曾荫权民望由上任之初近八成之高，下泻至目前仅一成八，其来有自，市民对其施政与操守可说已到恨铁不成钢的愤慨地位。曾荫权一直有当政治家的自我期许，就应有政治家的胸怀，不再将问题归咎於市民期望上升，应真诚向市民道歉，并将豪奢所额外花费的公帑归还库房。梁振英政府则不单要引以为戒，下月上任后更要尽速落实两份报告的建议，制定新守则和法例，且更要还市民公道，认真追究曾荫权责任，不论是行政问责或执法机构的调查，都要全力跟进，公正从严处理，才能挽回市民对政府的信任。” 摘编：李华 责编：李鱼

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