“共同富裕”是当下第一热词。如果将“共富”或“均富”作为一种社会理想，那在中国存在的历史可长久了。一代代先贤曾设想过这种图景，却从未实现过，一个关键的原因是以前生产力不发达，全社会没那么多财富总量，怎么一起富裕呢？所以历代造反者动员口号往往是“均贫富，等贵贱”，把现有的财富进行平均分配，要富一起富，要穷一起穷。事实上这只是口号，也不可能做到。造反成功，改朝换代，少数原来的贫贱者变成富贵者，而旧朝的富贵者要么被消灭，要么变成穷人，所谓“天街踏尽公卿骨”，社会上大多数人仍然是贫困者。
这几十年，中国成长为世界第二大经济体，人均的社会财富超过历史上任何一个时代。有了坚实的物质基础，似乎可以达到“共同富裕”。但是，在各大社交媒体上，我们可以看到许多人担忧“共富”最后变成“均贫”，“共富”会不会再被一些人理解为“打土豪”“斗地主”。
这样的担忧并非杞人忧天，而是其来有自。我们在过去的七十多年里，有过深刻的历史教训。
前不久看到著名话剧演员于是之回忆1951年冬天参加Tu改工作队在湖南澧县的一段经历：
昨天，中财办副主任韩文秀在新闻发布会上表示，共同富裕是全体人民的富裕，不是少数人的富裕，共同富裕要靠共同奋斗，这是根本途径。要鼓励勤劳致富、创新致富，鼓励辛勤劳动、合法经营、敢于创业的致富带头人，允许一部分人先富起来，先富带后富、帮后富，不搞“杀富济贫”。
这番话说得很好，但要让公众相信，必须有制度保障。制度保障则必须要有可操作性，最重要的是权力行使能够真正得到有效制约和监督。否则，身怀利器，杀心顿起，很难自我控制住“劫富”的欲望，而且，劫了后未必用来“济贫”。
