人总是要聚会，聚会也总是要闲谈，但是闲谈的时候并不是所有人都真的很悠闲。如果一次聚会中有男有女，男性通常都要更为忙碌一些。
忙着干什么呢？第一件事是打断。不需要统计学数据，只需要通过观察就能发现，聊天中男性会习惯性地打断女性。很自然，很自在，毫无歉意。但是男性和男性之间不是如此，男性会按照年龄、头衔、社会地位、个人财富、宾主关系、席间座次精密地计算，能不能打断对方的谈话，怎么打断，以及怎样巧妙地接话插话然后再回传。
第二件事是指教。在闲谈中，人们都会引述一些事，或者陈述自己的事。前者的目的是为了分享，后者的目的是为了倾诉。无论是出于什么目的，到了男性这里都会被理解为对方在求指教。别人引述事情，那么就要纠正对方事实是否准确，要不然就是打断别人开始点评，高屋建瓴地谈一下自己的看法。别人陈述自己的事情，那么就要立即给出意见或者建议，教导别人如何去想，如何去做。
如果席间正在发言的女士比较有魅力，那么很容易出现各位男性争相指教的现象。每个人都要给出自己的意见或者建议，而且会天然地觉得自己的建议最好，经常会因此相互发生争执，吵得面红耳赤，最后把别人晾在一边，两只乌眼鸡为了各自的尊严而疯狂互啄。
第三件事是上课。上课通常发生在较为年长的男性身上，可能是年龄一到，体内就会分泌一种上课荷尔蒙，人就会不由自主地想要抓住什么人，不管对方需要不需要，一定要给对方上一课。观察这一类人会发现，他们的课程通常都集中在自己过去熟悉的领域，很少超纲。也就是说，如果你和他们相见的次数足够多，就会发现课程一直在重播。
上课荷尔蒙这种说法听起来很刻薄，有伤功德。但是你仔细回想一下，就应该承认它只是贴切而已。因为对于这一部分男性而言，从来就没有什么顺着对方的话题聊下去这件事，从来没有补充完善丰富这种事。他们有一种神奇的本事，无论席间大家正在聊什么话题，只要他一开口接话，能在三五句话之内，重新把话题引回自己熟悉的那个领域，然后就开始长篇大论地给人上课。
由于男性从小学开始就习惯于逃学，所以席间讲课的受灾群众从来都是女性。她们先是被打断了话头，然后又被塞了一堆指教，于是陷入了惯常的沉默。因为她们的沉默，因为她们的礼貌，于是她们就变成了天然的学生。会被某位男性牢牢盯住，滔滔不绝地给她们上课，聊一些她们根本毫无兴趣的话题。而其他的男性如释重负，转头去和别人继续聊别的，反正有人担任了掩护任务。
所以，在这里我提出聚会时男性聊天三大守则，尤其是在面对女性的事情，请大家务必遵守：
（1）不要频繁打断女性，先把话听完；
（2）不要习惯性指教女性，先把话听完；
（3）不要给女性上课，实在要上课，先付费。
如果能做到以上三条守则，那么聚会的气氛会比较轻松随意，聚会人员会有美好的回忆，于是大家对下一次见面还会有所期待。
打断发言并不是什么个人发言欲过强的问题，而是在强调人和人之间的位阶差。只有一方自认为高于对方的时候，才会肆无忌惮地打断对方。席间频繁发生打断，说明这就不是一次彼此平等的聚会，而是在公司在军队里开会。
指教对方是一种纯粹的低情商行为。因为情商低，所以只能从言语表面进行理解，不明白有些时候人们说话只是为了分享，为了倾诉。自己需要做的事情是听，而不是说。听也是一种人际交往的礼仪，它甚至要比说得好还要重要。
上课的根本原因是寂寞或者是落寞。因为没有人听，所以才利用聚会的机会，抓住个人就开始讲。罹患上课症的人自己可能都没有意识到，其实自己对于自己讲的内容并没有什么兴趣，而是喜欢有人听的感觉，有人陪伴的感觉。感觉寂寞，感觉落寞是自己的问题，排遣寂寞是自己的事，不应该让无辜的旁人来背负。尤其是选择席间最柔弱最礼貌的对象来背负，这简直就是不道德。
学会平等待人，学会在不平等中看出内心的傲慢；学会倾听他人，学会在人际交往中听比说重要；学会觉察寂寞，学会自我排遣，学会不要用空洞的话语遮掩自己内心的真实需求。男性聊天三守则并不是为了约束谁，而是为了男性的自我觉知，觉知自己的自我已经溢出了边界，对外界对他人造成了压力和麻烦。觉知自己的行为完全以自我为中心，如果喜欢这样的话，完全可以不用出门的。
最后，对于每一个聚会结束散场出门之后自我感觉良好的男性，这里我有一句小说里的对白可以分享。在钱钟书的小说《围城》第三章里，唐晓芙小姐对方鸿渐先生的长篇大论淡淡评论了一句：
“我感激得很方先生肯为我表演口才”。
“肯为”两个字，直接把钱钟书先生半生的功德池都给清空了。
