“那些被称作“群魔乱舞”、被称作“毒瘤”的“群魔”，只是一群用力生活的年轻人。”
郭有才爆火后，主播涌进菏泽南站。“群魔乱舞”引来指控，有人要割“毒瘤”，随后，菏泽叫停直播。
网友什么都不懂！对主播的指控，谬误源于经济、社会的多重根源。
一、
主播从事的是演艺娱乐服务业。这是一种非生产性的服务业。大多数国人心中，这是虚拟经济，而虚拟经济不算经济。
源于计划经济，大多数中国人心目中的经济是：农民争先恐后的亩产万斤、工人热火朝天的大炼钢铁、科学家聚精会神的演算实验。明星、主播、外卖都不是生产，是浪费资源，“消费者的慵懒”没有价值。这是批判网红的经济观根源。
这种经济观是错误的，是过时的。在市场经济中，任何合法交易行为，都是有利于经济发展的。非生产性服务业意义重大。
直到1992年，中国才正式的从苏联的物质产品经济核算（MPS）转向GDP核算。GDP增加了非物质生产核算，比如文化娱乐等行业。某种程度上，采用GDP更多的反映了“人民对美好生活的向往”。
撇开娱乐功能不谈，非生产服务业，能调节分配，促进经济。
简单的打个比方。做芯片的赚了很多钱，他怎样把这些财富分散给其他人？捐赠、重税都是不可行的。消费是一个很重要的途径。给主播打赏、找人代练游戏、去吃烧烤，他的钱才能花出去。然后，主播、代练、烧烤摊主，生意好了，就可以买房买车买手机用芯片，反哺技术创新，促进经济发展。
中国人口庞大，有超大市场规模的优势。这就意味着，任何行业的头部，特别是文娱行业的顶流，必然是非常赚钱的。
全球前十位收入最高的演员中，大部分是美国的，这不难理解，美国人口多，好莱坞覆盖全球。此外，中印能有一两个明星进入这个排行榜。无他，中印人多。
所以，“大国强盛”必有“大富”，一体两面。很多人喜欢“大国强盛”，但痛恨“大富”。老子说小国寡民，他们喜欢“大国小民”。
如果禁掉郭有才与主播行业，以及那些明星，相应的，背后很多很多，默默无闻的小主播，群演，整个行业也就没有了。些收入微薄的人将失去收入，。肃杀氛围之下，制造业老板也会瑟瑟发抖。
此时，“小民”仍可是“大国”，但必然没有“强国”。
不妨直白一点。郭有才、范冰冰、肖战这样的明星，以及无数主播，他们并不能直接打螺丝造飞机，但他们的存在，能整体上加速经济流动，提升经济规模，从而使得国家有更大的力量、科技去造飞机。
二、
错误的指控，不仅是不懂经济，更因不懂社会。
作为一个公共评论的写作者，我一直在观察。我发现，很多中国人在评论一件事时，就会立刻从“真实生活状态”转换到“大作文状态”，完全忘记自己的生活，进入宏大叙事模式。脑子里面蹦出的，就是平时看到的、听到的最多的话术。
他们可以无缝的切换。“打开电脑看爱情动作片，关上电脑呼吁要净化心灵”“进了麻将室赌钱，掏出手机批评不劳而获”“进了KTV摸小妹，掏出手机喷擦边”。于是，他们刷到菏泽南站，就立马呼吁“禁掉网红，割掉毒瘤，否则国将不国”。
这不是独立思考，是一种源于陈旧观念的条件反射。
在“大作文模式”的话术中，最最常见的是：“这会带坏小孩”。
教育的目的，是让孩子认知真实世界。让他们明白真实世界中的道德、市场、人生、命运，到底是怎样的，然后，趋利避害，尽量高尚。而不是给他们营造一个虚假的童贞化世界。
这种努力注定徒劳，只会让孩子们觉得，教育是虚假的，成年人是虚伪的。然后，孩子们也会学到“行动与话术的分离”，一代一代，继续虚伪下去。一个虚伪的社会，必然是一个更压抑、更迟滞、更缺乏活力的社会。
那天从电台做完节目出来，我突然想到一句话：只有成年人真实生活，我们的孩子将来才能更好的生活，因为，他们终将成为成年人。
三、
很多人说，要普及逻辑，才能明辨是非，社会才能向好。其实，我觉得，知识并不重要，重要的是善良。
可悲的是，那些叫嚷着要割掉毒瘤的人，没有同理心。
主播是一个一将功成万骨枯的行业。大多数主播辛辛苦苦播一天，也就200来块，甚至只有几十块。不是生活所迫，谁愿意对着镜头装疯卖傻。
这个事实并不难被察觉到。菏泽南站的年轻人，一人，一手机，衣着普通，卖力的表演，挣扎而生。这种底层气息，不难看出。
他们是魔吗？
谁都想一夜走红，给孩子、给父母、给自己带去更好的生活。这并不是错。就像买一张彩票不是错。
他们没有制造事端，没有抱怨社会，用劳动换钱。挣扎而生的年轻人还被万夫所指，那他们何处可去？他们带红了菏泽，给平台带来了流量，可现在，赚了流量的菏泽和平台，害怕舆论，又一脚将他们踢开。
赶走他们，谋杀了他们的努力。郭有才已成名，机会很多，但更多的，更普通的，指望着在南站多挣一两千块钱的年轻人，没了希望。
那些提出指控的人，只看到了群魔乱舞，看到菏泽南站的年轻人的“丑态”，他们就是无法去体会到、察觉到、感受的那些年轻人的生活。
但是，我也见到了他们正在用力生活。郭有才爆红之前，不也是丑态吗？把他们从菏泽南站赶走，就能把他们赶到生产线上了吗？满足了错误的经济观、发展观，就能发展经济了吗？
先立才能后破。
网上的宏大批判，就是无法由己推人，与他人共情，去体会些年轻人的生活，眼中没有一个个具体的人的挣扎，没有对具体人的同情、理解、宽容。有的，只有鹦鹉学舌的“大作文模式”与痛斥。
这种对个体的苛刻，相互之间没有同理心，不是个案。
因为长期写公共评论的原因，我被拉入过很多各种各样的群。有抱怨学区分配不公的、有反对退休金事业企业双轨制的、有维权超生被开除的，有呼吁增加农民养老金的，各种各样、形形色色。
这些群诉求不同，但每个群都有同一个特征，那就是每个群都觉得，只有本群反对的，才是国家、社会的瑕疵，应该改变，他们是爱国之举。而其他群的议题，都是负能量，都是错误的——哪怕身处困难之中的人，哪怕感受到自己遭遇的不公与不义，也依然不能与他人共情。
张爱玲说，人类的悲欢并不相通。但作为一个族群，同理心、同情、才是最底层的结构。否则，就不会有牢固的共同体，最后成为原子化的散沙。
指人为魔、滥用举报，不但会破坏经济发展，让会社会变得更苛刻，最终，历史路径中的观念，会塑造出未来的新路径。
只有当“那个在菏泽南站扮演孙悟空的小伙子，那个矮个子的侏儒，今天赚了多少钱？能不能给自己的老婆孩子买份大餐”替代了“毒瘤”“群魔乱舞”的指控，只有当恻隐、同理心、宽容，替代无情、冷漠、苛刻，社会才会变得更好，才能有经济发展，国泰民安。
