如果在中国被问到，你有什么倾向，我毫无疑问地愿意 被归纳到那个被称作“自由主义者”的无形的价值观同盟。这个群体有很多的差异，尽管他们在中国因为对政府的独立批评立场，所以被贴上“右派”标签，但如果 放在西方的知识分子光谱中，他们又很大的差异，有的可以被归为左派，有些是右派，但他们都有共同珍视的基本价值底线，并且我完全清楚和认同，从胡适，殷海 光到今天的贺卫方，秦晖这些有“自由主义者”头衔的同道所代表的信念和追求是什么？并且希望我或者我的孩子，能生活在那个愿景被实现的社会中。曾有一次一 个“中国新左派”说我是“死硬的自由主义者”，我为此深感荣幸。
不过荣耀总是伴随着压力，在今天的中国做一个“自由 主义者”，不得不经常应付一些很难解释清楚的纠缠。在经常性的辩论中，我渐渐感到在中文的语境中“自由主义”或者“自由与民主”这样的提法，蕴含着内在的 逻辑矛盾，很容易被社会所误解，甚至误导阻碍我们迈向那个真正追求的境界。如孔子说“必也正名乎”；海德格尔说“语言是存在的家”，在我看来，在中国使用 “自由”，这个词是含有陷阱的，尤其在传播和需要像其他人解释的时候总有一种别扭,很难清晰标志我们所指向的那个存在。
Freedom不等于“自由”， liberalism不等于“自由主义”。
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