孔庆东

瘦米中文网 | 党和政府棋局中的民族主义

瘦米网摘导读:民族主义在最开始是一个中性词,只是对民族基本认同的一种表述。后来,在战争年代,民族主义似乎成了褒义;而在和平年代,民族主义似乎成了贬义。当然这种说法很绝对,褒和贬往往出自一个民族对其认同的狂热程度。在现在的中国,政府的有意导向和愤青的热血迎合,使得民族主义拥趸们在一些具体的事情上、一些价值的判断上,显得 “操” 之过激! 从双刃剑到万应锭:当局棋局中民族主义 文 / 陆遥遥 “汉奸”本来已经成为死语的一个词汇,却在21世纪初叶的中国格外流行,不能不让人觉得吊诡。同时迫使我们承认今天的中国仍然处在一个民族主义的时代,迟迟没能够向着公民社会迈进。 然而,当本文试图简单讲述今天中国的民族主义时,却又不得不承认,本该作为民族主义基础的民族国家,在中国还不是一个确然事实而是一种发展趋向。中国本身,是超越诸民族的一个存在。所以我们所说的民族主义,其实表述为以汉民族主义为中心的中国国家主义更为恰当。在行文中,两者会交互出现。 检视中华人民共和国的历史,我们可以发现统治者教谕天下,他们拥有统治大权的正当性始终是官办意识形态的核心内容之一。但这种正当性的内容在整个中华人民共和国史上却多次发生变异。大概而言可以分为三段,1950到1970年代是统治者解放了人民,所以他们能(代表人民)统治国家;1980年代是统治者发展了经济,所以可以治理国家;1990年代经历春夏之交之变,统治者开始试图建立基于民族主义的统治合法性依据,也即党领导人民击退内外敌人,复兴了中华民族,所以党专享统治权。——这个微妙的变化已经成为中国研究的共识。正因为需要强调党的中华民族先锋队的色彩,以抗战胜利五十年为契机,抗战的历史、仇日教育才会被时隔多年拿出来炒冷饭。日本研究者们统计,1950年代以来大陆拍摄的抗战题材的电影绝大多数集中于1995年后的十年,这值得注意。 惟民族主义本不是一个尽善尽美的御用意识形态,民族主义是一把双刃剑。民族主义假设存在一个超越政府和人民的民族大家庭,政府是大家长,他干得好所以人民要拥护他;反过来也可以的出结论,如果政府干得不好,人民自然可以反对之。事实上中国驻南斯拉夫的大使馆被美国炸了之后,那种全国性的失望、愤慨的确让政府如坐针毡。同样的,政府对民间的保钓运动并不乐见。我曾经采访过华人保钓网的一个干部,当时他在浙江,他说自己处境艰难,随时有人跟踪,所以他不得不和加拿大驻上海总领事随时保持联系以取得领事保护,因为他是加拿大籍华人。 再举例被自己挥舞的民族主义剑锋所伤害的还有越南统治者。其实越南民主共和国明确承认过西沙是中国领土,到黎笋的越南社会主义共和国时期,该国开始宣传西沙被中国侵占,以激起国民的爱国情绪,维护自己统治,维护自己的扩张主义政策。可到了今天,越南政府并不希望在西沙问题上和中国搞得太僵,但又不能向人民澄清,说其实西沙是中国的,我们以前撒谎了,结果被越南人骂为软弱。我想中华人民共和国政府在钓鱼岛问题上也会有类似感受。 可令人诧异的是,到今天中国当局成功地化解了民族主义的副作用,使得民族主义彻底成为统治者教谕人民的器具,丝毫不能成为人民问责当局的理由,这不能不令人叹服他们的智慧。这种化解副作用的解毒行为需要另一味药,那就是“汉奸论”。 中国有一群人宣传说,整个国家大家庭除政府(家长)、人民外还有一个角色就是汉奸。在他们的描述中政府固然没有那么伟光正,也没有那么坏。政府反而比较蠢笨,像一个孩子似的容易上当受骗。欺骗政府的就是汉奸。所以任何有损大家庭利益的事情,都应该归责于汉奸,政府最多就是上了汉奸的当。然而大家庭也不光有亏损,也有成就,成就就是因为政府领导的好。所以在他们看来,飞船上天,那是光宗耀祖的大事,结论就是政府领导的好;而动车事故,因为是坏事,所以一定是汉奸搞得,比如一个逻辑就是汉奸为了私分国有铁路,所以故意制造皇姑屯事件,然后舆论跟进炒作。他们说,为什么动车事故不发生在别的地区,而是发生在私人资本发达、海外贸易多的温州呢?难道不说明问题吗? 在他们的宣传下,国家有任何进步,都要感激政府,要效忠中央;国家有任何灾难,那一定是汉奸所为,为了对付汉奸更要团结在政府周围,要救党保国。于是,只要你承认存在超越人民之上的大家庭般的民族整体利益,你就不得不接受,无论如何我们都得拥护政府的结论。传统上的,正是中共打败国民党理论依据之一的丧权辱国政府需要被推翻的结论被成功化解,因为丧权辱国的岂会是政府?那一定是混在政府里面的汉奸!! 这一群人就是中国的左派。马前卒充满恶意地推论,中国左派的宣传很有可能就是维稳宣传的一个外包项目。笔者不得不接受这个观点。就是今日摩罗、孔庆东、司马南等人已经堕落到令人咋舌的地步,为了维护政权,不惜赤膊上阵。任何有利于他们维护汉奸论的话都可以说,譬如孔庆东的大雾气象战论;任何反对当局的人都要打成汉奸,甚至毛左也被打成汉奸。今天的中国左派中,原教旨意义的马列主义者已经如同凤毛麟角,他们比较集中于毛泽东旗帜网,所以毛泽东旗帜网也成了乌有之乡剿杀的对象。因为原教旨主义毛派还有一些骨气,敢于骂骂修正主义中央,这在张宏良、司马南等人看来是绝对不能容忍。 中国左派的旗手张宏良说过,“中国老百姓不仅在杀岳飞的问题上,能够把国家利益放在第一位,甚至在杀自己的问题上同样能够把国家利益放在第一位。从宋江、岳飞,到后来的左宗棠以及国民党诸多抗日名将,这些人几乎无一不是镇压革命和屠杀人民的刽子手,可是中国老百姓不仅没有记恨他们,还真诚地歌颂他们纪念他们。这就是中国老百姓的民族大义。” 在中国左派看来,国家即使杀你,只要他总体还在维护国家利益,你就不能抱怨更不能反抗,这就叫有民族大义。反言之,如果反抗了的,那就叫失了民族大义,失了民族大义的人不就是汉奸了吗?汉奸不就是应该杀吗?所以在张宏良等人构建的民族主义叙事方式中,只有接受统治的才是民族的成员,凡是有任何意见的都是汉奸。而统治者有没有基本上总体上维护了国家利益呢?谁来评价?人民有无质疑的权利?这些张宏良等人都避而不谈了。正是在他们的帮助之下,汉奸这个死语成了年度流行词汇。似乎中国现在汉奸横行,国家真到了亡国灭种的边缘。正因如此,人民更应该想抓救命稻草一样拥护当局。 饭都吃不饱的一群底层民众,不去恨强拆自己房屋、夺取自己土地、贪污自己血汗钱的官吏,而去恨一群文化人,说他们是汉奸,花钱买了然后去烧他们的报纸,义愤填膺,同仇敌忾,真以为自己在做有益于民族共同体的事情。那是多么荒诞的历史悲喜剧? 看着千百万乌有乡民各种行为艺术,或烧报纸,或反转基因,或砸袁腾飞场子,或公诉茅于轼,各种打汉奸的行为,却惟独不敢问一句,家长,你把家庭治理好了吗?咋我老吃不饱饭呢?当局及其帮手司马南等,该是何等得意洋洋啊。 (来源: 无) 查看评论(0) 部分文章附有精彩AV,如果您的阅读器无法观看AV,请移步原文页面享受 更好的阅读效果 FROM 瘦米中文网:做一个有态度的青年! | BY 瘦米网摘 | 查看评论(0) | 投稿 | 官方 新浪 / 腾讯 微博 | CC. 阅读完本文的她/他还阅读了… 马英九辛亥革命100周年讲话(正版全文) (0) 【随笔】民族主义化的治外法权 (3) 马英九辛亥革命100周年讲话(全文) (7) 纪念辛亥百年之各报社论集锦 (3) 我们怎样被洗脑? (3) 许小年:中国从秦到清不是封建社会 (4)

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颜昌海:中国“五毛党”的希特勒情结

北大教授孔庆东用三句排比粗话拒绝南方报系《南方人物周刊》记者采访,并通过微博炫耀粗话的事件,引起舆论哗然并持续发酵。为孔庆东撑腰的乌有之乡网站刊文称,山西日前有五人火烧数百份《南方周末》再度让事件延烧,此举招来众网民的讽刺与抨击。 乌有之乡网站日前刊文指,山西太原民众在17日下午举行了“为了中华民族,火烧汉奸媒体南方报系”活动,他们买断该市部分报亭的最新一期广州《南方周末》,将数百份报纸堆放在广场公开焚烧,指南方报业集团“歪曲历史、诋毁中共地位和威信”。文章描写道,“大家怀着对汉奸媒体的愤怒,纷纷拿出打火机,点起堆起来的南方媒体汉奸报纸,熊熊大火烧起,大家从火中看到汉奸媒体的丑恶嘴脸;看到了这些汉奸媒体将要得到的可耻下场……”;文章还称,这个南方报业诋毁了党和政府在人民群众心目中所谓的地位和威信,他们的所有一切行径在反对毛泽东。该文被转贴至凯迪社区,不过转贴的网民在题目上加了个附注“五人就自称代表中华民族”。从现场拍摄的照片来看,焚烧报纸的确实只有五个人。该文也立刻引起了各网民的热议,几乎是一边倒的批判焚烧报纸的人: 左罗二世:看来这些是天生的奴隶相。老毛没把这些人批斗死骨头痒了。 导航员:哈哈哈哈,我看到的不过是几个跳梁小丑而已。 被代表了5:这几个老儿怎么不跳到火里一起烧? 述而篇第七:只有焚烧政体,民族才能得救。 孔庆东11月7日发微博说:“一分钟前,《南方人物周刊》电话骚扰要采访我,态度很和气,语言很阴险”;孔庆东声称,他斩钉截铁的答复了“三个骂娘的排比句”。微博发出后激起众多网民的愤怒。恰逢11月8日是中国记者节,引来中国媒体“炮轰”。新华社11月10日也加入了“倒孔行列”,批评孔庆东把辱骂记者的粗鲁当个性,敦促北大解聘孔庆东。同时北大学生也呼吁校长辞退这个“五毛教授”。 面对媒体和学生的声讨,孔庆东似乎毫不示弱。他在自己的第一视频阵地上,毫无顾忌地破口大骂新华社“公然对抗新闻出版总署和宪法”,“带头制作虚假新闻,必须向中国人民道歉”。“脱离党中央的领导,公然给‘南方汉奸报系’做走狗”,并暗示自己已经得到了“党和国家领导人”以及北大领导支持。而极左据点乌有之乡网站以及重庆媒体则为孔庆东撑腰,将矛头对准新华社和南方报系。 孔庆东自称是孔子第73代孙,系中共党员;在媒体上很活跃,曾在多家电视台和院校发表演讲,并在乌有之乡等左派网站公开美化“文革”而闻名,成为极左派代表人物之一。今年8月,孔庆东在接受《重庆日报》专访时,曾为“唱红打黑”唱赞歌,《重庆日报》还说孔庆东十分关注重庆,多次赴重庆调研。而2010年11月在为重庆市公安局长王立军的“双起论”(起诉报社和记者)辩护时,孔庆东就曾呼吁“全国人民应该起诉南方报系,天天在诬衊我们革命先烈,诬衊我们的党和国家领导人,诬衊全体中国人民。”但当时包括新华社旗下报刊在内的各大媒体均狠批孔庆东,质疑其动不动就拿“革命先烈”、“全国人民”说事,十足文革思维下红卫兵的行径。 乌有之乡支持孔庆东的文章说,粗口骂南方报业记者事件拉开了左右两派决战的序幕。中国选举与治理网文章也指出,孔庆东身后积聚着中共极左派势力,文革大有死灰复燃之势,长期利用各种舆论工具围堵南方报系,同时为西南某地的做法唱赞歌。有分析人士认为,中国已经走到了一个十字路口,内政、外交、经济、社会各方面都出了很多问题,而向右走,向左转,还是走回头路,在改革停滞不前的今天,看不出方向。孔庆东粗口骂记者,折射的是中国左右两派的路线之争。 继山西五位“毛左”焚烧南方报刊后,11月18日,又有河北以“燕赵儿女”为名义的“怒烧南方报刊”事件。“毛左”的行动,引起学术界惊呼和驳斥。有专家认为替文革叫魂现象是因当政者中有余孽,也有学者认为“毛左”有市场,是因为1980年代改革出现巨大问题。大陆的一位化名“1社会主义好”的“毛左”发微博披露“燕赵儿女怒烧南都汉奸报”。微博消息称:11月18日上午,河北数位网民,受数百位网民的委托,也代表着所有“爱国同志”,将收集来的数百份汉奸报刊,在石家庄郊区野外垃圾场焚烧填埋。消息还用文革的语调大骂南方报刊是“汉奸报系”,受美国操控、“铲除卖国贼”云云。记者追踪了解到,该新闻由大陆的《民声网》以“朗朗乾坤”名义首发稿,并在“左派”旗帜网站乌有之乡上同时刊登。该消息在微博上快速传播出去,转发超5.5千次,跟帖评论超3千。“毛左”举动似乎激起众怒,评论几乎一面倒的对此表示不满,当中不乏有著名专家、学者及企业家等。 这个化名“1社会主义好”微博也提供一个乌有之乡的链接,说孔庆东在和司马南对话,慷慨激昂称:“恢复毛主席的那个党才是中国的出路!”。不过点击进去,发现该网页已被删。孔庆东言论中也有意挑汪洋整顿南方报刊,“南方报刊的罪恶目的就是就是破坏汪洋同志的名誉,让中央以为汪洋同志妄图篡党夺权。强烈要求汪洋整顿之!。” 大陆一家报社的高级编辑许林对此表示,文革焚书红卫兵的义愤填膺再现眼前。广东湛江的市民东震表示,“我考,文革阴魂死灰复燃了,难不成这两年红歌一唱不少人脑就残了?” 著名学者吴稼祥表示,“焚书开始了,坑儒还会远吗?今夕何夕,莫非赢毛?”;有不少人百思不得其解,现在居然有为万恶不赦的文革叫魂者,他解释:“这不稀奇,当政者中有余孽。” 政法大学教授仝宗锦表示,“看到焚烧《南方周末》的消息,我在想,如果一拨人以类似方式焚烧《人民日报》,不知会有何种后果?” 漫画专栏作家朱静雅表示,“两天内看到的第二起这种新闻,我决定一会儿去买份《南方周末》来提高他们的零售量”。山东的王祖哲表示赞同,并说“大家用点脑子吧——你那么折腾,当权却在看热闹,并不派警察来抓你,此时你就应该意识到自己的行为是很傻的,很无聊,很寂寞。 ”法律学者俞梅荪说,早在1998年,一位上海社科院法学所研究员就向他推荐《南方周末》,说是该报最能反映社会问题,且他只订阅这一份报纸。俞梅荪介绍,自己跟踪调查近一年有关四川自贡开发区强征三万亩土地,强拆民房,严重侵害三万多失地农民权益,还撰写大量文稿发表在《博客中国》后,引起各方关注,其中《南方周末》记者因此前往实地调查。一周后(03年12月)《南方周末》整版发表了记者的新闻调查报告。 不过俞梅荪也认为,“但是,离反映劳苦大众在权贵经济和警察治国中的呻吟和呐喊,离现实的需要,只能挂一漏万,远远不够啊!”北京宪政学者陈永苗表示,焚烧南方周末,实际上今天“毛左”对改革本身产生巨大问题的一个愤怒。陈永苗认为乌有之乡很多人把共产党抬出来,是为了他自己讲话安全,今天“毛左”有市场是因为改革本身出现的巨大问题。 事实上,孔庆东和乌有之乡之流的“毛左”泛滥,不仅仅是文革的死灰复燃,而且还可以追溯到希特勒纳粹党的源头。孔庆东和乌有之乡之流,具有浓厚的希特勒情结,更是对中国执政党“文改”的反动与嘲讽。 能与中国“五毛党”有共同语言的只有德奥帝国时期的元首希特勒——两者都极端迷恋“统一思想”与文化专制。10月29日,凤凰台“世纪大讲堂”对此进行了诠释——武汉大学教授李工真以《世界科学文化中心的洲际转移》为题,讲述了“希特勒改变德国科学文化的发展命运”,用“汉皇重色思倾国”的辛辣讽刺警告大陆执政党:切莫以“建立文化强国”的“文改”,重蹈希魔以文化清洗制造“知识难民潮”的覆辙。李工真指出:希特勒抓住了德国人一战失败后渴望复兴的民族情绪,1933年当政以后,立即展开“文化改革”——文化清洗运动,大肆迫害犹太人,驱逐“非雅利安学者”,把有自由思想的科学家尽数逐出校园,赶出体制内和国门,制造了骇人听闻的“知识难民潮”。到1937年,德意志高校师资队伍损失了39%,到1939年二战爆发时,整个纳粹德国高校教师岗位中的45%已被纳粹党棍占据。使德国科学教育文化元气大伤。当年被德奥帝国驱逐的爱因斯坦等12000名文化精英中,至少有63%被美国接收,其中约1400名科学家中,至少77%为美国接收。这就让世界科学文化中心从欧洲转移到了美国,美国也因此而迅速强大——是希特勒的“文化改革”——文化清洗运动帮助了美国,毁了德国。 李工真的演讲让人们想到,近日中国“五毛党”的焚烧《南方周末》——开始了中国极左势力的“文化改革”——文化清洗运动。也令人担忧,文化体制改革的命运和前途。 中国“五毛党”文化清洗运动的“文改”结果,是中国日益沦为无声的中国! 其实,这种担忧并非空穴来风,近年来这种趋势愈演愈烈。包括李锐、胡绩伟、李慎之等党内“秀才”被禁止公开发表文章,包括焦国标、贺卫方等知名青年教授被清洗出北大或流放新疆,包括程益中、李大同、长平、杨锦麟等媒体人被清除或调离重要媒体,包括是余杰、王怡等青年“传道”者被禁止公开出版著作包括徐友渔、朱学勤、王鲁湘等学者被边缘化,包括章诒和、沙叶新、胡发云等作家被控制言论,也包括刘晓波、艾未未、髯云飞、等知名文化人进监狱、失踪、软禁……,也就是说,在极左思潮泛滥的大形势下,“文化清洗”趋势更加提速,中国“五毛党”的文革做派更加激烈,而中国文化思想界的希特勒情结就更加猖獗!有例为证—— 10月26日,广电总局下达“限娱令”——《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》,禁止各级电视台自由编排播出娱乐节目! 10月31日,“光明日报”禁谈“道德滑坡”——其关于“小悦悦事件”的评论《不要动不动说道德滑坡》,竟然对多次承认中国社会现在出现道德滑坡的温家宝进行不点名批判——温家宝也离文化清洗只有五十步了! 11月1日,南方都市报再次报导:中国三成民营企业家已移民,年底将有近半数千万富豪考移民!财经观察家叶檀的《三大折价逼出移民潮》让人想到,希特勒创造的“知识难民潮”正在中国再现,并且有企业家移民潮配套! 11月2日,有研究者发现,街头网吧已成为禁区——深圳街头的网吧几乎都变成了“动漫游戏吧”,以收发电子信息为主的网吧已基本从市场上消失。“建立文化强国”让中国人已从要求言论信息自由转型为只需要游戏自由。而这一现象并非深圳独创,全国各地皆然。 当日,南方都市报有篇记述一农妇因家暴上访被拘留、劳教、被送进精神病院强制电击的“深度报导”:《农妇吴春霞染“病”记》,但无论是南方都市报网站或任何一网站,都搜索不到此文——显然,关于为上访者鸣冤的文章,近日已成为网站和搜索的新禁区!…… 至此,“文化清洗运动”的雏形已然浮出水面了! 与希特勒的“文化清理”最相似的,当然是毛泽东的十年文革。而中国“五毛党”也正是通过发扬“文革传统”来远攀秦始皇,近学希特勒。“文革传统”的精髓,就是睁着眼睛说谎话和强行推销谎话。明明是全国武斗天下大乱,却要说是“形势大好,不是小好,不是中好,而是大好”,且要组织“毛泽东思想讲用团”层层宣讲。此次的《不要动不动说道德滑坡》,通篇皆是“文革传统”——明明“小悦悦事件”是继三聚氰胺毒奶、双汇瘦肉精、局长日记、“组织部长收集女下属阴毛”等事件,再次证明中国官德败坏导致社会道德滑坡,但“文化清洗”却说:“与30年前相比,整个社会的现代文明程度有了明显提升,全体公民的思想道德素质有了显著提高,这是公民道德建设的主流。”这种与全国人民眼见为实相反的谎言,并不是五毛党的独创,而是十年文革的直接传承! 可见,希望用颠倒黑白的谎言统一全国人民思想,让全民接受指鹿为马,是五毛党与希特勒的“文化清理”给他最主要目的。可以预料,在五毛党和极左势力的压力下,中国大陆文化清洗将更加残酷,思想禁区将与日俱增,“万马齐喑究可哀”势必再现! 前一阵子深圳发生一宗耸人听闻的强奸案。犯案嫌犯是当地半官方的执法人员(联防队员),平日已恃势凌人,这一回则带人闯入民居,殴打居民,并把人家的妻子强奸。在法治不彰的中国大陆,这类恃势行凶的案件虽令人发指,却不算罕见;官员、公安、富二代打死、开车撞死无辜平民的事件也时有所闻。今次强奸案之所以备受注目倒不是因为嫌犯是执法人员,而是因为受害人的丈夫杨武案发时不吭一声,不敢反抗,任凭妻子被强奸,引起内地不少传媒及网民批评,有的传媒批判杨武是“最窝囊丈夫”,还不断追访逼问杨武及受害的妻子,质疑、侮辱两人,仿佛杨武比打人强奸的嫌犯更可恶。在大陆这种扭曲的政治社会体制下,把受害人当贼办的事时有发生,而像杨武及他家人这样的弱势者也不会有多少人替他仗义执言。 表面上看,杨武没有拼死保护身边妻子好像“枉为人夫”,好像很窝囊、性格好像被扭曲得不像样。但只要稍稍看看历史,稍稍看看中外古今的经验,就会知道长期在强权压迫下,人性随时面目全非,可以出现很多不可思议的行为,可以表现得非常冷血冷漠,可以窝囊愚蠢得难以想像。二次大战初期,纳粹德国横扫欧洲,在各国全力推动反犹太行动,把原来散居各处的犹太人集中到“隔离区”( ghetto),以方便管理。当然,困居在“隔离区”的犹太人根本不知道这原来只是个死亡中转站,他们大都以为多撑一会便有重过正常生活的日子。为了这一点点似有还无的希望,“隔离区”的犹太人作出了很多匪夷所思、迹近冷血的决定:首先,他们自愿把区内的病人交出,送上到集中营的火车,以节省口粮;接着,纳粹德国要求进一步减少“隔离区”人口,他们又主动把老人送走。往下来,一心灭族的纳粹党以没有生产力为理由要犹太人交出十岁以下的小孩。这一回,部份犹太人终于有些抗拒,要求反抗及交涉,以救回小孩。可“隔离区”领袖Chaim Rumkowski却认为大家应忍辱负重,弃小孩保大人,以免触怒纳粹。他还发表了一篇后世称为”Give me your children”的演说,情辞恳切的游说犹太人接受事实,当中有几句话是这样的:“我不得不伸出颤巍巍的手,哀求你们交出小孩,不然将有更多人牺牲。”结果,他说服了其他人,把接近一万个十岁以下的小孩交到纳粹手上,他们不久就被送进毒气室。到一年多以后,整个“隔离区”的人都被送进集中营, Chaim Rumkowski也不例外。 现在,中国大陆权贵们在斥巨资打造文化大国形象。然而,文化影响无法通过金钱获得,在空洞的文化符号之下,其实是要对内加强社会控制。德国《世界报》11月7日的社论认为,这“给有历史感的中国人敲响警钟。他们想到毛的文化斗争,1957 年的‘百花齐放’以55万知识分子和艺术家被劳改告终,无产阶级文化大革命让这个国家陷入动乱。文化舞台甚至在毛死后也不得安宁,……。”该报写道,“中国想通过文化出口的跳板获得全球影响,这个雄心前所未有。4500万海外华人被当作‘天然的爱国’盟友,北京当局投资巨额外汇开展形象攻势,在外国电视台插入广告短片或者在美国纽约时代广场播映。国务院从2005年起用巨额资金扶持孔子学院,至今已在150个国家成立360家孔子学院和数百个孔子班。这些孔子学院和孔子班本来只是教授语言,然而它们正在发展成为扩大中国文化影响的机构。中国媒体‘走向全球’的战略也耗资数十亿,在外国设分部以打破西方的舆论和信息权威”;评论指出,在争夺文化和公共舆论的世界棋盘上,“文化影响是无法购买的,如果这个宏伟诉求对内空洞无物,就更无法获得。” …… ……

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曾飚 | 孔庆东的反击战及北大中文系的新系史

2011年11月23日 04:17:30 系史 中文系 北京大学 孔庆东 北大中文系教授孔庆东,在11月11日在自己的新浪博客开宗明义,“请新华社领导自省自律!”作为目前北大中文系最具有媒体影响力的人物,孔庆东的态度决绝,令人瞩目。这大概是上个世纪90年代以来,少数几件被打在北大中文系有影响的事件,这些事件中也包括北大中文系贡献了南方报系的主力。从中可以一窥北大中文系过去20年的风气转变,以及未来在中国意识形态领域(如果你还喜欢这个古典词汇)可能的影响。     北大中文系有个论坛,冲着北大中文系名头,上面真的是鱼龙混杂。但是去年中文系前系主任温儒敏教授发表了一篇谈北大中文系历史的文章,《说说北大中文系的“系格”》。可以说是写的相当棒的一篇。温老师,或者内部人称老温,也许是中文系转型的重要人物,按照孔庆东说法,你也许不喜欢这位醉侠,但是他作为在中文系服长期徒刑的人,说出来的话,常常是很有趣的,他说,老温可能是最厉害的系主任之一。     北大中文系高手文章,历来是义理、考证、辞章,三者兼备。盛名之下,往往都是中文系不及格的学生。留下来的都是举重若轻的几句话,一篇短文而已。这可能是外界对中文系很少知道的一面,而这几句话,一篇短文,又常常不是大师崇拜者,把头磕破就能写出来的。     这篇关于系史的文章其实可以看作两个广东人写的,一位前系主任温儒敏老师,一位现任系主任陈平原老师。陈老师研究,温老师定调。值得注意的一点,借用温老师对中文系教师籍贯的构成分析,两位系主任均出自广东,这不能不说是一个时代气氛在静园草坪前一段照应。这篇文章可以被列入北大中文系研究的一个文献,传达的信息很多。     北大中文的眼高手低     北大清华之争,是一个很有趣的问题,但不是一个学者应该去关注的问题。就好像我觉得中文系学生应该读一次《明史》,而不去读《明朝那些事儿》一样。     我觉得北大中文系留给人最好的两个教诲,一个是前系主任,也是前副校长朱德熙先生说的,眼高手低总比眼低手低好;一个是谦虚。我相信绝大多数北大中文系学生都是很谦虚,而外人误以为的狂与傲,很多时候,是一种诚实,或者不善社交的表现。     所谓的谦虚,在这篇文章,就是温儒敏老师一份材料,说一份话的扎实,低调,作结论的谨慎,与人商榷,不敢好为人师的笔调。我不知道黄老师有没有读出来。     曾经看过北大中文系一位老师,洪子诚先生所作的当代文学的研究。有趣的是,他所关注的问题和思考的角度,我很少在网上讨论文学的很多网友之中看到过。原因可能有一,北大中文系有一个很糟糕,也很残酷的训练,本科生一年级按照书单,把现当代文学作品,都读一篇,我想凡经过如此炼狱的学生,其眼光和见解都是很独到的,对于文学的真正本质有所认识,而不是一些观念驱动的东西整日盘旋在脑海里,沦为二流公共知识分子的学识。     学者是一个冷板凳的功夫,但凡出名的都不是代表一流水准。所谓的冷板凳功夫之一,就是要学会“述而不作”,这个功夫,不是看起来那么简单,好的学者,会把自己的功夫放在收集材料,鉴别材料,分析材料,最后罗列材料上面,观点隐藏在罗列中,而不在于多么惊世骇俗,说实话,等读透了材料,看够了前前后后地研究,研究者会断然发现,自己的渺小。而学术的演进,就是需要这样的谦卑与耐心。这点功夫与写英文文章做文献综述,是同一种功夫。很遗憾的是,在文学研究和批评中,我常常在北大中文系看到的比外面多。     温儒敏的新系史     温儒敏老师这篇文章值得细读,我相信会读出很多东西来的。温儒敏老师这篇文章的妙处,在哪里?   我是第一次看,看完之后,突然又作注的冲动,因为感觉字里行间,让自己想起很多事情,想到陈平原先生对北大校庆日的考证,读到中西学风水轮流、章黄之学,想起2002年北大中文系论坛上梅祖麟事件,梅先生与北大、清华都有渊源,他的伯父是清华老校长梅贻琦先生,他自己为北大中文系现代汉语研究提供过很大的帮助。当年那场论坛风波,牵动了很多国内和海外语言学者的关注,那次语言学研究经历了一场虚拟空间上的中西之争。     温儒敏老师的总结,关键不在学术创新如何,因为很多观点和考证,已经有专门学者在研究,特别是老红楼等掌故的介绍,所以读了之后,有一种陈平原先生研究,温儒敏老师执笔的感觉。其实说的温老师这篇文章总结性强,特别是为一本讲述历史的书作序,写总结文章,常常预示着一种风气的结束,一个局面的开始。也许你认为这是文人的一种自娱自乐,自我拔高。     在北大中文系,老系主任杨晦先生和王瑶先生常常被提起,而做过系主任的朱德熙先生也很受关注。如今三位老师除了学术之外的东西,很少被人提起,因为不合时宜。即使被提起,也成为一种忆旧,由于刻意的回避,使得回忆变为渲染,慢慢又被另外一种神化。这是北大中文系一场很大的心理困境。我个人的感觉是在90年代之后就这个困境一直就纠缠着静园草坪上的五园。     这篇文章的出现,给这心理困境找到了一个最现实,折衷的出路,也许是经历这么多年冷处理之后,无可奈何的出路:冷静讲故事,讲出过去不正式讲的故事。现在这个故事从前任系主任口中讲出来,重点在上中文系内部学术源流演变。一种解读是回归了学术本位上来这个转型,一种解读,是放弃了过去承载的期望,告别八十年代或者五四时代,因为那个时代其实也很乱,很燥,很“学术政治”。我的印象中,北大中文系,有过一个热情、奔放、天真的80年代,这种天真被滥用了,又被禁锢在大师崇拜和迷信的90年代,现在是走投无路,回归现实,以沉默等待奇迹的21世纪初期。     这个是我常读孔庆东的博客原因,在他的博客里面,你可以看到他在字里行间不自觉流露,或者刻意写出来,让人浮想的字句,这里面有上述三个时期的特点,时刻提醒自己。目前的北大中文系的格局,很多时候,我是通过被孔庆东教授的博客来解读。作为中文系少数能够与社会现实对峙的人物,孔庆东教授的博客中,有对另外一位文学教授汉韩毓海先生意识形态研究的推崇,有对神童师弟李书磊的介绍,更有下基层、访问军队、为重庆模式鼓与呼的投入。     现在孔教授的反击,是历经三十多年沉积之后的爆发,用了三个“他妈的”。我的理解是80年代,去你妈的,90年代,滚你妈的,接下来,就是要操你妈的,开始有所动作。       作为北大中文系汉语专业的毕业生,如此“三妈”粗口,从语言学角度来说,是语言的社会演变,也是中文系蛰伏这么多年,用现代汉语最新版本写就的檄文。它是遗憾,也实属无奈。   上一篇: 英国经济复苏的软肋:中小企业的… 下一篇: 没有了 阅读数(12) 评论数( 0 ) 0 条 本博文相关点评

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中国选举与治理 | 孔庆东与凤姐之比较

孔庆东与凤姐之比较 作者:扎西 来源:作者赐稿 来源日期:2011-11-22 本站发布时间:2011-11-22 0:47:41 阅读量:7次   在这乱象横生的年代,我是一个悲观的人,早已经失去了动笔的念头,对社会一些热点眼球事件缺乏关注的兴趣,对孔庆东了解也很少,在网上看过三两个孔的视频,阅读过几篇关于对孔三妈的评论文章,虽然孔庆东对贪官污吏的咒骂赢得了众多的喝彩,但这点并不能证明孔庆东的什么,因为贪官污吏如同过街的老鼠,任何一个正直的国人都会对贪官污吏说:NO,相反,对孔庆东众多出位的言行深不以为然,靠出位言行走红并非孔庆东的首创,当年的罗玉凤(凤姐)可与之有一比。   1、都属于曾经的人类灵魂工程师出身,不同的是孔庆东是大学副教授,凤姐曾是乡村小学教师。师者,所以传道授业解惑也,二者出位的言行显然与其“传道授业解惑”的身份不匹配。曾经,人类灵魂工程师是那么美好、崇高的称呼,如今,品味起来似乎大大变了味道,顺便问一句:如果你有孩子,你会让这样的老师为你的孩子“传道授业解惑”吗?   2、两人的家庭出身不同:孔庆东出身于工人家庭,说自己从小到大从没有挨过饿,那个年代的人都知道,“从没有挨过饿”在那个年代还真是一个奇迹!凤姐出身于农民家庭,自爆出身家庭贫穷,想必肯定有吃不饱饭的时候。在那个年代,工农阶级是最革命的阶级,长大后,孔庆东以反帝反修为“己任”,在嬉笑怒骂中见匕首,刀刀刺进“敌人青红的苦胆”。凤姐长大后似乎走了一条与孔庆东相反的路:非国际视野的不嫁,亚洲人不嫁。。。。。。自信的凤姐在国内几经周折,钓金龟婿失败后,最后竟毅然决然的远赴“狼窝”,用自己的行为证明了“不入虎穴,焉得虎子”。   3、其言行举止都属于人类食色欲望清洁器:孔庆东能让女人不再出墙,凤姐能让男人不再淫荡。如果让中国人在上床前必须都膜拜一下孔庆东和凤姐,中国各级的计生办都可以撤销了,这样就可为国家省下一大笔三公支出,同时,计生国策也不再是难事!如果国人都能在吃饭前膜拜一下孔庆东和凤姐。我敢断定每人吃饭肯定要少吃一两,这样不知道全国每年要节省多少粮食!   4、都有虐待偏好,不同的是孔庆东是以虐人为快感,凤姐是以自虐为高潮,虽然不少心理医生都好心建议凤姐去瞧瞧病。不管虐人还是自虐,因为二人皆是“公众人物”,其出位言行的实质和后果皆是虐待社会,危害社会。   5、同属于网络红人,都靠出位发财。与网络红人“犀利哥”相比,孔庆东、凤姐二人先天条件都很贫穷,至少“犀利哥”那忧郁的眼神,唏嘘的胡碴子,神乎奇迹的搭配,还有那杂乱的头发,都深深的迷住了不少哥迷们,而把孔凤丢在人堆里可能就像风儿刮过一样,无影无踪;然而二人通过后天的努力,克服了贫穷的先天不足,通过出位的言语迷倒了众多的孔粉凤迷,赢得了众多媒体的青睐,并在不断的走穴中赚取了大把的出场费。至于二人是否自己相信自己说的话,可能只有鬼才知道!   6、在公共平台(电视、网络)都很率真,都喜欢“TMD”,不同的是孔庆东在tmd前面添加了3个形象生动的动词,所以,孔庆东的率直赢得了“人类都无法战胜的一朵奇葩”的“赞誉”。凤姐可能学识不如孔庆东,也或功能不如孔庆东,也或底气不如孔庆东,所以只能平淡的(也或习惯的)发出了这三个音。但凤姐的自信同样赢得了“信凤姐得自信”的“美誉”。   7、都是数百年间才出一个的人物:北大500年出了一个孔庆东(为了加深众人的印象,顺带还拿毛泽东做了一个陪衬:中国1000年出了一个毛泽东)。中国600年出了一个罗玉凤。比较起来,孔庆东还在罗玉凤之下,比凤姐少了100年的修炼,这一点我还真为孔庆东鸣不平,至少孔庆东比凤姐多吃了20多年的干饭啊?!   8、2人的自我介绍都很醒目:孔庆东——孔氏73代子孙、北大教授,凤姐——中国最红的网络红人,中国30万男人都想娶她,还无一人适合条件。9岁博览群书,20岁到达顶峰,爱看人文类的书,比如《知音》和《故事会》。。。。。。孔氏可是中国2000年来最知名的一个人物,至于其是否真是其孙子,远房与否等我们无法考究,但我想在中国喜欢孔氏的人不会多,因为孔氏向来都是教化顺民,为权贵说话的,而权贵们最多将其理论作为奴役人民的一种工具,权贵们其实也未必真喜欢。就算是其73代直系子孙,通过73次交配,孔老夫子的精血传到他身上的真的是所剩无几了,近乎可以忽略不计。至于北大教授(有文称之为副教授)的头衔则平淡了许多,在北大,博导数千,教授近万,教授多得一块砖能砸死一堆,不说北大教授不是一种稀缺资源,前不久,还有一道貌岸然的教授诱惑一小他26岁的中学生上床,事后还诬告其敲诈的恶劣事件在北大发生。。。   9、都喜爱与鲁迅相比:孔庆东很多地方都谈及了鲁迅,其行为似乎也在刻意模仿鲁迅,其笔名:周三、醉婴等可以看出其意欲鲁迅绝一高下的臆想。渴望达到“嬉笑怒骂,皆成文章”的高度,还自比“横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛”,但显然其文学修为与鲁迅先生相比差了不是一个十万八千里,虽然二者皆是北大教授文学的(鲁迅曾兼职北大)。凤姐更加直接,有人嘲讽说她写的散文像鲁迅的。凤姐回击说,“鲁迅没我写的好,比如他写的那个《故乡》其实不如我。他还写过‘血馒头’这些文章没我写的好”凤姐还说自己认为她的《读书记》就比鲁迅的《从百草园到三味书屋》写得好。”看后让人觉得这个世界与凤姐比较起来,无耻二字已然失去了意义。   10、都拥有众多的、疯狂的粉丝:凤姐最红的时候据说拥有数百万粉丝,有媒体称凤姐回母校怀旧被围观,入厕时竟有粉丝蹲守据,可想之粉丝的疯狂。孔庆东的粉丝想必不少,据孔自己说,“三妈”后一夜多了数千万粉丝,如果凤姐见后可能不以为然,心想“如果老娘还在国内,你TMD能有那么火吗”,至于孔庆东入厕时是否有粉丝蹲守据,至今尚未见媒体的报道。   11、二人皆是社会畸形审丑(恶)的焦点人物:蒋成博在《凤姐登人物杂志谁在丑化中国人》一文中说的非常精彩:中国人最大的丑陋在于不知道自己的丑陋,外国人贬低中国,我们忍了,因为那不是问题的要害,最主要的问题是丑陋中国人自己,他们不仅言行举止丑陋,心灵更加丑陋,丑陋到想方设法借助丑陋发家致富,扬名立万,教育子孙后代了,丑陋到满世界里去炫耀自己的丑陋,丑陋到用自己的丑陋去博得他人的笑料。说到底,是丑陋的中国人自己在丑化中国人,这才是中国人的悲哀。曾经,社会的畸形审丑爱好造就了凤姐的大红大紫(凤姐从某种程度上或许还赢得了大众的小小的谅解,毕竟凤姐还花费了10万大洋试图让自己相貌不再那么吓人。从这点来看,其实凤姐还是很为自己的容貌焦虑。但其出位的言行必将载入历史、遗臭万年),如今,以“王八蛋、带路党、汉奸、杀头、日(动词)、三妈”闻名的孔庆东,又堂而皇之的赢得大众的眼球,社会畸形爱好从审丑转向了审恶,可悲!   12、结局:凤姐最后被某政府部门认定为“三俗”的典型,并被全面封杀,最后不得不远赴他乡(可能有人要说这是凤姐有目的的计划,但我想如果凤姐不被封杀,而仍然有在国内大把捞票的机会,她会舍得放弃这一机会吗)。孔庆东呢?让我们拭目以待……   13、今后何去何从?如今凤姐象风儿一样,飘去了“人间地域”——美国,并继续受到了美国媒体的“关注”,据称还要上《TIME》杂志封面(虽然绝大部分国人并不认为这是一件扬国威的好事)。令人嘲讽的是,当年的反美斗士,北大中文系女生马楠(同在北大中文系,不知道是不是孔某的亲传弟子),曾当面反驳克林顿对美国民主、自由、人權的解释,痛斥美国的人權状况恶劣。本科毕业后,却选择了到人權状况恶劣的美国留学。后来,又嫁给了一个蓝眼睛、白皮肤的美国人,还生了一个美国籍的儿子。有网媒报道,乌有之乡的大佬黎阳早就在美国。宣扬民族主义的《中國不高兴》作者,常在央视指点江山的爱国者——宋晓军,办理了美国绿卡,该书总策划张小波也移民加拿大。孔庆东呢?这个以“王八蛋、带路党、汉奸、杀头、日(动词)、三妈”闻名的北大副教授,今后何去何从?

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熊飞骏 | 孔庆东才是最大的汉奸卖国贼!

孔庆东才是最大的汉奸卖国贼! ——熊飞骏 北大教授孔庆东的语言有两大“特色”: 一是“去你妈的,滚你妈的,操你妈的!” 二是张口汉奸闭口卖国贼。 当今中国的最大“反文明特色”就是贼喊捉贼! 成天价叫嚣“美国亡我之心不死”的贪官权贵,背地里多是美国佬的“直系亲属”,把儿女和贪贿来的巨额资产转移到美国去了。那些主张学习美国的民主法治体制来谋求中国文明进步的真爱国志士,则被这帮“唯恐中国不乱”的“第五纵队”污为汉奸卖国贼。 各位不妨冷静观察一下:特色中国那些张口汉奸背口卖国贼的角,多是些心灵阴暗“唯恐中国不乱”的主,不是裸官就是裸官的“走卒”,都是阴谋伤害伟大祖国的铁杆汉奸。 抗战时期中国最大的铁杆汉奸是梅思平! 梅思平是五四时期火烧赵家楼的北大学生,他的“看家本领”就是张口汉奸闭口卖国贼,被他污为汉奸卖国贼的爱国志士不计其数。 这个狂热抛射“汉奸卖国贼”帽子的政治流氓,后来出任汪伪汉奸政权的内政部长,摇身一变为赤裸裸的铁杆汉奸。 张口汉奸闭口卖国贼的孔庆东,手段作派和大汉奸梅思平异曲同工。 下面我们来分析一下孔庆东伤害中国的“汉奸战略”。 “伍子胥过昭关”的故事家喻户晓,但伍子胥被谋杀的罪名是“汉奸卖国贼”则不为人所熟知。 伍子胥是春秋时期新兴大国吴王国的大忠臣。 当时吴王国的宿敌是邻居越王国。因为不是你死就是我亡的地缘政治因素,两国结下了不可化解的血海深仇。 春秋战国时期的精明务实外交政策是“远交近攻”。 对于一个梦想统一中国称霸世界的新兴大国来说,对邻国实施攻伐战略利大于弊,邻国领土一旦被攻占,就可与本土连成一片,其地可居其民可用,外交政策主流应该是遏制攻伐。对没有共同边界被列国隔开的“远国”用兵则弊大于利,一是出兵需要从他国“借道”成本高昂归途难测;二是花费巨大代价攻占的“远国”领土与本土隔绝,象断线的风筝一样无法长期坚守,注定得不偿失。所以“远国”只能引为外援盟国而不能视为主攻敌国。 当时对企图与吴王国一争雄长,对吴怀有最大领土野心的是相邻的越王国,被吴宰相伍子胥视为“心腹之患”。 所以吴王国精明的扩张自保战略应该是“联齐制越”,坚定不移地攻伐并最终吞并力量暂不如己的越王国,把越王国并入自己的政治版图;同时与远离吴王国的齐、晋等中原强国结为友好邦交国。在吴越交战过程中,就算不能引为外援也可保持友好中立,令越王国在国际上彻底孤立。这就是伍子胥的奋发图强统一中国战略。与这一战略相对应,伍子胥力劝吴王夫差廉洁自律勤政爱民,广开言路招揽贤才,远声色绝小人积蓄国力。 吴王国的副宰相伯 嚭则是一个“爱国口号喊得震天响”越王国间谍。 他向吴王夫差进献的“强国妙计”与伍子胥的统一战略刚好相反:越王国不过是一个新崛起的战略伙伴,是我们“山水相依”的亲密邻邦。远隔重山的中原大国齐、晋则“亡我之心不死”,一直对吴王国的崛起耿耿于怀,他们才是吴王国成为超级大国的主要敌手。因此吴王国应该是“逢齐必反”,处处与齐、晋对着干,一有机会就派出远征军去中原和齐、晋争夺霸主地位,同时把越王国升格为“一条战壕的战友”。 尽管齐、晋两国对吴王国没有任何领土野心,且国力雄厚打起仗来毫无胜算。齐王国还是一个爱好和平的大国,曾经“九合诸侯”的齐桓公也没侵占他国一寸疆土,可 伯 嚭的那张嘴能够流出蜜来,“好大喜功”的吴王夫差认定他比伍子胥更“爱国”。 为了耗尽吴王国国力, 伯 嚭鼓动吴王夫差摆出“大国架式”,兴建一连串劳民伤财的“形象工程”, 穷奢极欲纵情声色,对四邻大把撒钱来显示自己富甲诸侯“超齐赶晋”;同时统一思想统一言论,国民只准歌功颂德不准危言耸听,只准妖魔化齐、晋两国不准说贪官政客半个不字,和吴政府的主流舆论保持高度一致,否则以“汉奸卖国贼”论处。 赤诚爱国的伍子胥不识时务,仍坚持发出与主流舆论不一致的“汉奸声音”,吴王的忍耐力很快达到极限。当伍子胥声称齐、晋两国对吴王国有益无害,建议和齐、晋恢复友好邦交关系时, 伯 嚭适时祭出“里通外国”和“汉奸卖国贼”的政治帽子。在 伯 嚭的宣传攻势下,吴王夫差越看伍子胥越象“汉奸卖国贼”,不谙内情的吴王国人民也认定伍子胥“里通外国”…… 结果赤诚爱国的伍子胥被判死刑! 吴王国的长城倒塌了!越王国没有了自己的“克星”,就有恃无恐起来,乘吴王国出兵北上与齐、晋争夺霸主地位的空隙,出动倾国之兵偷袭防守空虚的吴王国。 吴王国很快战败,国王夫差羞愤自杀,吴王室被屠灭种。 伯 嚭则带领“汉奸军团”投降了越王国,铁杆“汉奸卖国贼”面目终于真相大白,但吴王国人民明白过来已经迟了,等待他们的将是漫长的亡国奴黑夜。 当今中国的战略格局和春秋时期的吴王国很相似。 俄罗斯是近代对中国伤害最大的邻国,除出动炮舰武力强占 160 多万平方公里的辽阔中华国土外,还阴谋策动 157 万平方公里的外蒙脱离中国,直接导致中国损失 320 多万平方公里的宝贵疆土,相当于 100 个台湾岛! 并且俄罗斯对中国的领土贪欲是没有止境的,把中国变为“黄俄罗斯”是他们的世代春秋大梦。 英、美等民主国家则远隔重洋,对中国无任何领土野心。美国在历史上未侵占中国一寸领土,四十年代还与中国军队并肩作战打败了凶残的日本侵略军,力排众议给予中国联合国五大常任理事国席位。 如果把中国喻为春秋时期的吴王国,那么 俄国的战略地位和越王国很相似;美、英两国则与齐、晋两国异曲同工。 中国的主流安全战略应该是“联美制俄”,与远隔重洋的英、美等民主国家结成友好邦交关系;同时对俄罗斯保持高度警惕,在国际上利用一切力量处处遏制俄罗斯的实力增长和扩张野心。 下面我们再来看孔庆东是怎么叫嚣的: 孔庆东鼓吹中国与俄罗斯结为战略伙伴关系;同时对主张学习美国先进经验谋求中国文明富强的真爱国志士恶语相加,张口汉奸闭口卖国贼,和两千五百年前吴王国的“铁杆内奸”伯 嚭的倒行逆施如出一辙。 孔庆东的脑残粉丝们则充当俄罗斯新沙皇普京的义务拉拉队,动不动就肉麻地吹棒未来中国的最大安全隐患普沙皇“王者归来”? 不仅如此:孔庆东居然鼓吹中国应该学习北朝鲜? 一个统治者穷奢极欲草菅人命,人民大批饿死的赤裸裸封建世袭制流氓无赖国,居然被孔庆孙视为中国学习的榜样? 如果中国真的走上北朝鲜那条道,也就等于重新走上一穷二白经济崩溃国民互斗自残的绝境,根本没有力量抵御外侮。俄罗斯可就要兴奋得大大跳起高来!他们变中国为“黄俄罗斯”的春秋大梦就要成为现实了。 孔庆东居心何在?只有俄罗斯间谍才会干出如此勾当! 这个铁杆汉奸的真面目国民应该看清楚了吧! 北大这个曾经英才辈出独领风骚的思想学术圣地,近年呈现人才寥落趋势,很多当年以进入北大为荣的高才生转身投奔港澳大学了。为何会出现人才寥落趋势,孔庆东就是最好的答案!有这位“聚英才而毁之”泼妇汉奸当道,傻子才把英才往里送呢?   二0一一年十一月十四日

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