王文

一周语文｜2012（13）｜2012-3-19-2012-3-25 左 为本周单字“葱“。本周，上蹿下跳的物价再次成为民生热议。继“姜你军”“蒜你狠”“糖高宗”后，新词“向钱葱”本周出现。 据媒体说，“最近一段时间大葱价格的暴涨甚至引起了全国范围的广泛关注。 新华社发文称 ，京穗等地大葱价格暴涨，10元仅能买两根大葱。” “据新华社全国农副产品和农资价格行情系统监测，大葱的价格在全国范围内出现了飙升，2月中旬以来，全国大葱价格持续上涨，3月中旬价格比上月上涨66 .7%。马鞍山市安民农副产品批发交易中心价格监测中心数据显示，去年3月10日—19日，该市场大葱批发价在0.9元/斤，而今年同期大葱批发价达到3.3元/斤—3元/斤，同比上涨了200 %以上。” “‘以前吃大葱炒鸡蛋，现在可能要改吃鸡蛋炒大葱了。’3月18日下午，在马鞍山某超市挑选大葱的邢女士指着价格标签告诉记者”……前面这些是来自中安在线的 报道 。 汉字“葱”为形声字，《说文-艸部》里说，蔥，菜也，从艸，悤声，本义为蔬菜大葱。引申义有像葱一样的青绿色等。 ————————————————————————————————————————— 【因为我们不知道哪种痛苦更大我们也不知道生命的全部含义】 语出网友阿莱夫周二博文，原文标题是《黄昏平滑长夜》。本周，网友走饭因抑郁症自缢身亡一事引发关于抑郁症的多种讨论。在我读到的文字里，这篇分析平白透彻：“同情心是珍贵的，然而涣散而盲目，易于被中国红十字会利用……我目前认为，一个人有权结束自己的生命，即使他是个精神方面的病人——除非你有办法可信地治愈他的病，否则没有权力干涉这种自由， 因为我们不知道哪种痛苦更大，我们也不知道生命的全部含义 。” 【妈咪春宫】 语出《中华读书报》记者康慨报道，原题为《成人版暮光之城悍然成为美国头号畅销书》。在报道里，康老师介绍经由网络引起关注和追捧的畅销书《五十层灰》：“虽然与赤裸裸的春宫文学尚有一定距离，但毫无疑问，《五十层灰》就是一部情色小说……一部‘ 妈咪春 宫 ’（mommy porn）”。 【不去想永远有多短暂】 语出词家林夕。歌中唱道:“爱不是不任性就能反抗/风来时浪花也只能狂放/不这样/又怎样/不问你什么是真正喜欢/ 不去想永远是如何短暂 /只要/我还会期望你在身旁”……这首新词是林夕为新片《晚秋》所写主题歌，该片本周五北京上线，主演是汤唯和玄彬。 【娃托】 又称“ 娃娃女 ”，指那些在量贩KTV之类场所利用毛绒玩具欺骗消费者的“职业陪歌者”。来自浙江在线的报道说，在这类骗局中，“KTV只需投入一次的（毛绒）娃娃成本，便可不费吹灰之力，从每次的倒腾里获利50元。而‘娃娃女’在转手交易中，得到的利益则更为可观，其收入甚至超过当地白领。” 【在中华门下车是需要勇气的】 语出网友乐活南京微博：“南京地铁一号线中华门站的语音报站是：‘南京银行金梅花理财提醒您，中华门站到了，有到南京玛丽妇科医院、金陵男科医院的乘客请从列车前进方向左侧车门下车。’ ——所以， 在中华门下车是需要勇气的 ”……由此可知，毫无节制的植入广告极具文字毒药潜质，简单几句话即可让广告商与消费者两败俱伤。 【煎饼果子】 语出饭友泛黄的流年周二饭文：“‘先森，请给我来一份吮指蛋香超薄碎蔬铁板Q饼加麦香脆饼，多放点特调墨西哥辣椒烩酱。’‘嘛玩意？说人话！’‘来套 煎饼果子 ，多放点辣子’”……这段子跟“企业信息登陆员”即“打字员”、“媒介顾问”即“拉广告的”、“垂直交通运营总监”就是“开电梯的”、“文件管理工程师”就是“秘书”“电子信息管理员”就是“网管”之类的经典桥段如出一辙。 【如果我们一定要相信点什么】 语出作家李承鹏周日微博：“你一定要相信，这是家事，不是国事，更不是国是。是大佬甲跟大佬乙甚至甲乙丙丁之间庙街的博弈。你当然可以幻想，可以企盼，这是我们赖以活得开心的一点动力。但，不要太自做多情，不要相信明主降临，不要以为这是巨变之前的契机。 如果我们一定要相信点什么 ，只是：过去我们坚持的东西未被上天抛弃”……李老师此段文字无任何敏感词，可大部分人都懂他的意思。 【麦克尤恩式瞬间】 语出作家黄昱宁本周书评，标题是《更衣室里发生了什么事》。评介美国作家麦克尤恩新小说《追日》，定义“ 麦克尤恩式瞬间 ”，黄老师认为麦迷可先“将记忆程序自动切换到《无辜者》的分尸场景、《在切瑟尔海滩上》的床上交锋或者《星期六》中外科医生与恐怖分子的对峙时刻”——“桃色转成血色，偷人变成杀人，故事进而急转直下，既惊悚又合理地盘活了别尔德本来大势已去的人生棋局。” 【窗台有阳光口袋有零花钱便万事无忧】 来自网友推荐，语出一则“作者简介”。不久前，新书《当天长遇上地久》面世，作者闲闲令。作者简介里写：“闲闲令，都市女子，过着简单的生活，有着简单的快乐， 窗台有阳光，口袋有零花钱便万事无忧 。喜欢用文字捕捉那些存在于生活或爱情里的‘小确幸’，认定最美的爱情一定是由自己成全。” 【二次处男】 来自饭友黄薄码周一推荐：“学到个新词： 二次处男 ，指有过性生活，但之后长期没有性生活的男人。” 【我的牢骚还没有腐烂】 来自诗人王小妮新书《上课记》，语出所列“学生邮件”一辑，是一名王文慧写给作者的。信的结尾，王同学写：“老师，谢谢您在百忙之中，听完我的牢骚。这些牢骚我埋在心里很久了，别人的牢骚已经在心底腐烂了，可是我的牢骚还没有腐烂。我痛恨考试，可是又无能为力”……这封邮件出现在该书的附录部分，像个漫不经心的吐槽，内涵却无比热血。 【首席隐私官】 来自研究者下自成蹊本周推荐：“ 首席隐私官 （Chief Privacy Officer，CPO），指专门负责处理与用户隐私权相关事宜的人，不仅保护企业内部的信息，也保护所有客户信息如何得到公正、有效的保管和使用……首席隐私官特别适用于有着海量用户信息的企业，如金融、通讯、高科技企业等。” 【那声音一来就是我理解的乱世】 语出作家陈丹燕微博：“我虽然到现在为止，连少先队小队长都没当过，也非常反对文革这种事，尤其害怕听到众人一起高歌革命歌曲的声音， 那声音一来，就是我理解的乱世 ”……陈老师的这个句子虽仅以“声音”为线索，可仍隐含画面和色彩——那铺天盖地四海翻腾沸反盈天的红啊。 【滚犊子】 语出饭友DCN01周一饭文：“一同事有口头禅： 滚犊子 。后被人批粗俗，要文雅点，几日后改口：翻滚吧牛宝宝”……“滚犊子”为东北方言，含“滚蛋”之意，那“滚蛋”是哪儿的方言？也东北方言吗？ 【天安门前弄个大屏幕显示天安门】 语出网友周蓬安，是一则留言。本周，学者杨东平在微博说:“天安门地区管理委员会全年支出预算23824.37万，其中广场的LED大屏幕运行及维护费达1600万元！然而，这是完全不必要的，纯属画蛇添足、喧宾夺主。人们来到户外是为了感受真实的环境空间，根本没有在广场看大屏幕的愿望。”这则微博在一天多时间里被转发5000多次。网友周蓬安留言说：“ 天安门前弄个大屏幕显示天安门 ，真滑稽。”

这篇文章贴出来，测试一下当前中国的网络自由度。 请大家共同见证历史时刻。 在线报导 / 北京观察 北京观察 重庆人民喜欢“薄书记”吗? 在宣布薄熙来免职后，“薄熙来事件”在民间沸沸扬扬，中国学者吴祚来撰文认为，人们当成喜剧旁观的该事件，本是一个国家或社会中的悲剧。 (德国之声中文网)薄熙来迅速被免职，网络与非网络媒体冰火两重天，官方媒体冷处理，而网络上一片喧嚣。一些反对或质疑重庆模式的人，为薄熙来被撤职而叫好，而挺薄的阵营，主要网站被关闭，一些人通过其它网站为薄的遭遇鸣不平，甚至有人将”撤薄”看成反革命事件。 一、唱红打黑不过是为了自己的政治形象造势 在挺薄的群体中，引人关注的除了司马南、孔庆东，还有《环球时报》的编辑王文与人民日报社甘肃分社社长林治波，王文强调的是重庆人对薄的高满意率、 高支持率”不可抹杀”，并公开呼吁”6个月后的九个位子应该容下他”，而林治波这位宣传系统局级干部公开表示：”在这个时刻，本人公开地说一句心里话：薄 熙来是个好干部！”这部分人认为，重庆模式”在本质上是社会主义公平与市场经济效率的结合，这应该是中国未来三十年的方向”。 清华大学教授孙立平也为此纠结，他在微博里说：因为所谓的重庆模式中包含着两个东西，一个是人们所担心的政治因素，一个是重庆老百姓从中受益的民生 因素。这个问题处理不好，很容易导致否定前一个因素的人们与拥护后一个因素人们的对立。而到今天，可以看出这种担心不是多余的。 笔者去年五月份去到重庆，接触到的人从大学生到出租司机，从洗脚女到市政府官员，通过自己的观察，如果让我回答，重庆人民喜欢薄书记吗？我该如何回答？ 出租司机说，每天的份子钱还得交二百多，与过去并没有多大改变，所以，许多地段只能拒载，堵车时间过长，拉不回份子钱，重庆的洗脚女说，现在比过去 好多了，出门上街不怕了，黑社会没有了，而一家集资入股创办民营企业的小股民们，却在重庆大礼堂前面广场穿冤衣，发传单，呼吁有关方面尊重民营集资企业发 展，不能通过没收处罚斩尽杀绝。政府官员对我说，百姓对薄书记是发自内心的喜欢，薄书记到百姓中间，那些老人们牵着书记的手，舍不得放开。我问重庆官员 ，如果薄书记离开重庆，还会有这样强力的人物，能造成这样的政治效果吗？对方无言以对。大学生说，唱红歌，学校里面组织一些学生唱，大多数学生不用参加。 即便是唱红，也不能做到大学生们或民间社会都唱红，说明薄的动员能力有限，毕竟唱红需要一定的物力支持，包括组织红歌到北京香港等地演出，还说明， 唱红是利用红歌在挟持民意，证明自己的红色正统地位，以挑战中央政府可能的政治改革。红歌因此也是一种基于个人政治需要的政治性宣传造势，它无所不包的内 容，也说明它机会主义的方式，不求红色的革命纯粹性，但求红色的政治宣传效果。 为了使重庆的”唱红”受到学界认同，重庆日报这样的媒体也不得不通过造假新闻，来满足薄书记的脸面。笔者发现重庆日报前年三次假借我个人名义，赞美 唱红歌可以提升精神，《重庆日报》2011-2月3日刊登《2010年知名专家”热评重庆”：很现代很亲民》一文。文中”引述”笔者的话，”红歌是精神食 粮取之不尽、用之不竭的源泉，重庆市委、市政府就是在发掘和调动这种精神力量。”在我通过微博的强力抗议下，重庆日报第二天就刊登了道歉信，认为是自己报 社管理不严造成的，向我本人及广大读者致歉。 为了切身感受重庆民间红歌会，去年五月我在重庆花了两个晚上体验重庆大礼堂广场上的夜夜红歌会，发现市政府广播里，播的有三分之一是歌唱祖国歌唱党甚至歌颂毛泽东的红歌，而其它歌曲，则是流行歌曲，一部分老人是自带歌曲到广场上，主要是通过音乐健身。 无论是唱红还是打黑，无论是广种银杏树还是打击民间集资办企业，无论是给农民土地票还是建立廉租房，这一切，都由一只权力之手在操控着，他想提出五 个重庆，那不得有人提出六个重庆或四个重庆，他要种植银杏树，那就不能种植法国梧桐或本地槐杨，而他要打黑，即便是律师向被告眨了眼睛，也是一种犯罪。这 样无可制约的公权力，是给重庆百姓带来了一些实惠，但这样的实惠是可持续的吗？是正常的吗？ 表面的民生工程，使民粹与专制有了某种合法性或合理性，一时的稳定与繁荣，更使百姓感恩戴德，收获一片赞美之声。会操控经济的黄奇帆（民生）、会操 控警力的王立军（打黑），加上会操控政治宣传的薄自己（唱红），重庆的三驾马车，奔驰在通往文革的路上，与旧文革不同的是，它在保障民生方面，也不惜代 价，以谋取一时的经济繁荣或GDP数据。 薄书记比文革进步的地方是什么？就是多了一层关注民生的利益，文革时代非法打击地富反右，并没有给百姓带来物质利益，与文革相同的是用自己拥有的一已权力，来摆平一切他认为应该摆平的对象或事态。权力意志自上而下，目空一切，我代表真理来为人民服务，顺我者昌，逆我者亡。 平民百姓得到了一时的利益与稳定，与社会治安得不到保证之时相较，肯定有某种幸福感或满意度，但由于人们看不见任何公开的批评，特别是文革没有真正 受到清理与反思，人们对唱红歌、对极权控制下的稳定、对权力意志下的经济发展没有任何反思，造成民意的扭曲与偏差。没有新闻的自由度与社会的开放度，执政 者得到的民意满意度，十有八九是虚假的，因为执政者掌握了强大的社会舆论工具，通过洗脑与单面宣传，造成繁荣与公正的假象，这是人们认可薄熙来的根本原 因。 关于打黑，本是政府份内之事，我记得上世纪九十年代初我到重庆开会，当时也是打黑后不久，负责会议的当地人士说，你们现在来重庆安全了，前不久上街 被抢，是正常的事情，女孩子傍晚都不敢上街。这说明什么呢，说明重庆当地极容易产生黑社会，还是政府管理失当造成黑社会管治困境？如何解决重庆十年二十年 就必然通过重拳才能遏制黑社会坐大的势头？警匪勾结是制度因素还是地方人为的因素？薄熙来显然没有从制度层面找根本原因，而是通过打击一些行政力量或个别 官员，来达到警示效应与造成政治影响力。这就是人们常说的”政客”作为，把自己当成政界”过客”，捞取政治名利之后，一走了之。什么是制度因素呢？就是司 法不独立，造成司法容易被某些政客控制，百姓不能通过独立的人大或政协来发出声音，也不能通过权力分立的监督来制约公权力，这样，司法与警力必然腐败，必 然为黑社会利用或控制。薄书记不仅在司法独立与权力制约方面无所作为，甚至强化一已权力，将公检法与宣传的权力集于一身，把自己做成了独霸一方的领袖式政 治英雄。 二、没有民主法治前提的共同富裕是一个谎言 2012年2月2日，时任重庆市委书记薄熙来在市委扩大会议上讲话：”即使百分之五十一的人先富裕起来了，还有百分之四十九，也就是六亿多人仍处于贫困之中，也不会有稳定。中国搞资本主义行不通，只有搞社会主义，实现共同富裕社会，才能稳定，才能发展。” 共同富裕是毛时代的谎言，毛时代通过共同富裕（共同进入共产主义），诱使农民将私有土地交给国家或集体，直到现在农民还没有要回自己的土地，而到了 邓小平时代，倡导要让一部分人先富起来，然后带动另一部分人致富。邓小平说，如果贫富差距拉大，那就证明改革开放是失败的。这里，我们看到，共同富裕的谎 言一直在继续，即便是美国这样的发达国家，也不可能解决贫富差距问题，国家要解决的一是社会公平正义，二是基本保障，要保障每一个人的基本人权，以及医 疗、养老、失业保险，现在的政府连农民土地确权、农民孩子免费午餐、异地高考都不能解决，却想一步解决共同致富问题，这不是谎言又是什么？ 政客与政治家不同点在于，政治家致力于通过政治改革，来解决社会经济问题，而政客则永远避谈政治改革，避谈民主法制的方式，不通过政治改革来建立社 会正常秩序，而只是通过唱红歌、搞运动、发展经济等等，来显示政绩，我们没有看到薄熙来在民主法治建设上有任何真正的举措，譬如独立候选人竞选人大代表， 重庆没有支持，出租司机与公司纠纷，他没有帮助工人组建工会，农民土地被强征，他既没有帮助农民土地确权，更没有像”革命前辈”那样，主张农民成立农会， 让农民通过自己的组织来维护权益。薄熙来所做的一切，都是在彰显自己的权势，无论是经济领域还是法治领域，无论是文化传播还是政治宣传，权力的色彩涂于一 身，自己浑然成为一个真正的符合革命法统的新领袖。 满足百姓的安全需求与基本利益需求，在一定程度上能收获百姓的好感，提升百姓对当政者的满意度，老百姓多是只问收成，不问天气，而重庆的政治天空一 直是被控制的，连电视台播放广告都被不允许。不仅不能在重庆媒体批评政府，连网络上嘲笑薄书记，都可能被当成危害国家安全，予以拘捕。甚至刚刚的两会期 间，重庆人大代表张明渝因为通过微博揭露了重庆某些领域的黑暗面，立即在北京寓所被强行押解回重庆，直到薄熙来被免职，才重获自由。信息封锁与宣传控制， 是人们不能认识薄熙来真相的重要因素，更多的重庆人只能被动接受重庆的媒体宣传与洗脑，所谓重庆人民喜欢薄熙来，原因也在此。 薄熙来事件本是一个国家或社会中的悲剧，但却被人们当成喜剧旁观。而政治改革没有真正启动的国家，悲剧总是以喜剧的面目出现。这些悲剧首先是那些受 害者承受，尔后，由悲剧的表演者承担。由于整个国家主流社会对文革没有真正的反思与批判，没有究责与忏悔，一些人总在期冀通过一厢情愿的权力，来直接”为 人民服务”，不通过制度，不通过社会力量，而是通过自己强大的政治权力，来改变社会或改造国家，他们留下的只会是一地鸡毛，因为他们只会像一只斗鸡那样不 过一世，太阳必然会从东方升起来，但与他们打鸣毫无关系。 中国执政党要从薄熙来事件中吸取教训，一是彻底告别文革思维与方式，通过揭开文革的盖子，使广大民众看到文革真相与巨大的危害；二是开启政治改革之 门，通过民主法治，使社会开放，激发社会与民间政治活力，让人民真正做自己的主人，而不是靠政客的一时强权，当年邓小平说，社会主义也可以搞市场经济，现 在，需要政治英雄勇敢地说出，社会主义，也可以搞自由民主宪政。 作者：吴祚来