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從鴻忠搶筆到南周事件 大陸公共傳播環境的急遽轉換

南方周末2013 年新年賀詞被改引發了社會抗議 文 /梅堂主 南周事件的公共傳播,遂呈現微博在前,微信在後的「博前信後」局面,微博的媒體性質和微信的社交工具性質,得到有機統一。 2010年 3月 7日,時值兩會。時任湖北省長的李鴻忠在接受京華時報女記者劉傑採訪時,因不滿對方提問鄧玉嬌案,拒絕回答採訪並伸手搶過其手中錄音筆奪席而去。此舉令公眾譁然,媒體人形成自發關注高潮。連署抗議信,要求李鴻忠道歉並去職的媒體人在短短 48小時內,竟有上千人之多。 此事,被稱為「鴻忠搶筆」。“鴻忠搶筆」由此和「正龍拍虎」、「秋雨含淚」等膾炙人口的人造成語一樣,成為發端於網路,口耳相傳於線民,約定俗成於公共傳播的標的型公共話語。 近三年以後的 2013年 1月初,時值新年。3日,因新年獻詞修改引發了南方周末編輯記者集體抗議事件,隨後又因輿論管制當局強令轉發環球時報評論而引發新京報事件,事件持續了一周左右時間,至今塵埃仍未落定。 從鴻忠搶筆事件到南周事件,時間維度橫跨近三年,其最大共性包括以下幾點:都是媒體人的集體抗議,都由偶然性的突發事件引發,都是以微博為主要傳播平台。但這三年間,從傳播主體到傳播平台,從傳播到管制兩造之間的博弈,可謂風雲激蕩,世易時移,兩者之間仍有重大區別,仍在急劇演變。這種區別和演變的實質,直接指向大陸公共傳播環境的急遽轉換。 從微博到微信,另一種雙軌制 在鴻忠搶筆與南周事件裏,微博都是主戰場,其中新浪微博又是決定性戰場。區別在於,鴻忠搶筆之時,新浪微博作為推特和飯否之後的大陸第一家微博,創立不到半年,從新浪微博自己到管制當局,彼時都在觀察與調研中。彼時新浪微博以及監管當局的緊急應對措施比較單一,主要是禁言。在禁言之前,尚會給物件客戶發送警告性質的提醒私信,禁言期限也較短,風頭一過就會結束。 而經歷了近三年管制與反管制考驗後的新浪微博與監管當局,到南周事件時,已經有了一整套非常嚴格與絕對高效的監管措施。從單一的禁言措施到設置過濾詞審查、加密(只有作者自己能看到)、直接刪帖、禁言、銷號(直接註銷掉微博帳號)等從輕到重的五大酷刑,體系完備,指向明確。在執行風格上,也不再有事先通知與警告,而是雷厲風行的斬立決。隨後的新京報事件裏,這種管制措施索性直接針對有可能發言的相關媒體人,無論其是否發言,這已經上升成為維穩式預防性管制了。 從這個前後對比亦可看出監管當局的決策習慣。首先總是會慢一步,先觀察,再動手,一旦看准立即上手段,手段絕對老辣。其次總是會留出制度預備週期。鴻忠搶筆之後,歷經茉莉花事件和重慶事變,一直到南周事件之前這三年,即是這個視窗期。 在鴻忠搶筆事件時,新浪微博和監管方還是兩張皮,後者習慣於隱身幕後,以前者來做白手套。到南周事件時,已經完全無法區分微博平台和監管方,這兩者在形態和技術上已經完全合二為一了。從理論上說,在一個微博用戶的眼裏,新浪小秘書就是網監,網監就是新浪小秘書。 更重要的區別在於,這三年間,公共傳播平台已經悄然發生了質的變化。 鴻忠搶筆時,國內微博方興未艾,推特的牆內影響力尚未完全消退,其傳播平台與管道仍以雙軌制傳播為主要特色,即牆內傳播依託新浪微博,牆外傳播依託推特。雙管齊下,效果極佳。 到南周事件時,長達三年的屏蔽使得推特在牆內的影響力幾乎已經消退到可以忽略不計,而嚴酷管制下的新浪微博,和三年前相較空間也已大幅壓縮。頗有意思的是,此消彼長間,以騰訊微信為平台的另外一種公共傳播形態橫空出世。 細究南周事件傳播過程可知,包括南周編輯記者等在內的當事人微博,以及其他稍具影響力的媒體人微博,乃至媒體人之外的知名微博帳戶,大多在極短時間內被成建制的割喉。 然而,同一時間,僅僅南周即有不下十個微信群在做非常頻繁的聯繫。文本起草、名單徵集、策略商討、連署公開等諸多現代社運所必備流程,端賴微信完成。以水面下的半公開傳播管道微信來推動公開傳播管道微博之發酵,南周事件之傳播戰方能有後來之成效。 至此,南周事件的公共傳播,遂呈現微博在前,微信在後的「博前信後」局面,微博的媒體性質和微信的社交工具性質,得到有機統一。和此前鴻忠搶筆時代的牆內牆外平行傳播的雙軌制傳播比較,這也可稱之為另外一種形態的雙軌制傳播。 從邊緣到中心 ,從線上到線下 無論是鴻忠搶筆還是南周事件,媒體人都是一馬當先的社運主力。但這三年前後的兩波媒體人社運裏,一個重大區別即是鴻忠搶筆事件裏,從頭到尾都是媒體人在唱獨角戲,始於媒體人的抗議,亦終於媒體人的抗議。而南周事件裏,媒體人只是一個最初的動力源,號角一旦吹響,後續動力源源不斷加入,而加入的群體已經非網路民意這幾個字所能簡單歸納。 其中,不乏以青年學生社團為代表的大學生群體,以任志強等為代表的企業家群體,以李開複等為代表的精英群體,以伊能靜、陳數為代表的藝人明星群體,紛紛不怯於表態,不怯於行動。尤以伊能靜事件最為出彩,幾乎形成自南周事件、新京報事件之後的第三波具備獨立傳播動力的傳播鏈。四川作家冉雲飛先生以「從邊緣到中心」來概括南周傳播事件的參與和接力過程,我覺得相當準確。 比從邊緣到中心更給力的,是從線上到線下。鴻忠搶筆事件,基本停留線上,從線上抗議到連署抗議,也是以網路為最主要場域。而南周事件裏,則呈現出遠比前者錯綜複雜的傳播局面。 南周事件裏其實有多個戰場,當事人南周報社的媒體人抗議這個戰場,基本停留在網上。而其他戰場,則已經極具勇氣地直接走到了線下。最直接的一個主戰場即是廣州大道中 289號的南方報業傳媒集團大門口。 在一周內,這個地方成為線下抗議人群的主要聚集地。從廣州到北京,這次線下抗議中重現了三年前谷歌撤出中國時的獻花舉動,被帶走被喝茶的更是不知凡幾。一位媒體人感歎,如果把這次線下抗議看做一次社運,那麼社運不可或缺的歌聲主題曲就可直接套用羅大佑的《皇后大道東》,只不過歌詞要改成《廣州大道中》罷了。 誠如大陸民間學者莫之許所反復提出的那樣:千呼萬喚,不如街頭一站。有無線下活動,是抗議是否會取得效果的關鍵所在。 鴻忠搶筆事件裏,媒體人的公開連署抗議儘管讓李鴻忠灰頭土臉,但線上的「天下圍攻」並未能達到「迫其道歉」的目標,更遑論「趕其下台」。相反,一年後,李鴻忠升任湖北省委書記。南周事件雖然尚未塵埃落定,但當局的讓步亦是有目共睹。至少迄今為止,未聞有處罰編輯記者,亦未聞有恢復事先審查的消息傳出。更大的一個區別在於,南周事件在全國範圍內已獲傳達到各基層單位,這意味着維穩程序的全面啟動,亦說明監管當局對此事的重視與緊張程度。 從微博到微信,是傳播管道的轉變;從邊緣到中心,是傳播主體的擴容;從線上到線下,是傳播方式與場域的切換。不變的 ,是傳播決定成敗。 如欲閱讀《陽光時務週刊》其它精彩內容,請購買/訂閱《陽光時務週刊》。香港、澳門所有 7-11/OK/Vango 便利店、報刊攤,香港誠品書店及其他各大書店均可購買;全台各大書店(金石堂、誠品、何嘉仁、Fnac、敦煌書局、Page One、金玉堂、諾貝爾、墊腳石)網路書店(博客來、讀冊生活)亦有銷售,馬來西亞可在紀伊國(Kinokuniya)、商務書局、大將書行、城邦閲讀花園、Borders(雪隆The Curve, The Garden, Tropicana, 檳城Queensbay Mall)、雜誌連鎖店MyNews.com)購買;您也可透過  www.subisunaffairs.com  訂閱半年/全年/兩年的雜誌,現在訂閱更有機會享受高達五折的優惠。

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陽光時務 | 庶民之病,大地之痛

文/ 攝影 林怡廷 35 年來,中國就像一台高速運轉的機器,疾駛向前。 1978 年改革開放,一連串政策啟動,讓文化大革命後經濟瀕臨崩潰的中國,經濟成長率平均每年以10% 的速度躍進,GDP 增長140 倍,人均收入從270 美元到6105 美元。2010 年中國超越日本,成為僅次美國的第二大經濟體。 「改革開放的關鍵是發展經濟」,1992 年鄧小平的南巡講話,以「發展才是硬道理」為改革開放定調。然而他沒說的,或者也無暇顧及的是,硬道理的背後,是有硬代價要付。 代價是什麼?代價是污染;是對民眾健康的殘害;是制度性的極度不公平;是權力者的失心瘋等一系列惡性循環的「國病」。 地圖上,中國山河壯麗,走近却已滿目瘡痍。 獨立環保組織「綠色和平」2006 年發表報告指,大量未經排放的工業廢水已令中國約3成淡水不能飲用,1/4 人口的飲用水未達安全標準,更有9000 多萬人喝的是不安全的污水。 生命之泉遭污,令人觸目驚心的「癌症村」頻頻出現。華東師範大學地理系2009 年發表的一篇論文顯示,大陸至少有247 個癌症村,多半分佈在污染嚴重的礦場周圍和河流沿岸。全國31 個省份僅4 個倖免,而河南以39 村居首。記者走訪的山西臨汾市下康村,2003 年爆發癌症、腦中風及不知名怪病,便與村周邊的煉鋼廠及造紙廠排放的廢水污染了地下水有關。 而中國近2 億的農民工,更在用生命為發展埋單。 2010 年,一份勞工NGO 報告指,2001 年以來,塵肺病、職業性中毒成為最嚴重的兩種職業病。中國專為患塵肺的農民工提供援助服務的NGO 組織「大愛清塵」估計,中國至少有600 萬塵肺病農民工,但多數患者直到離世都對自己的病情毫不知情,遑論求償。 工傷、職業病、因惡劣工作條件、壓力導致的精神疾病……為中國製造財富的農民工,除了奉獻低廉勞力,並沒有分享到發展的成果。他們反而屈身在城市的暗處,多數求助無門,隱沒在發展的陰影之下。 然而最難以逼視的,是經濟發展下官官相護的貪婪之病。 上世紀90 年代爆發的河南愛滋村,背景正是中國地方政府大舉發展血漿經濟。通過20 到200 塊錢不等的利誘再輔以「獻血光榮」的宣傳口號,政府廣召貧窮的農民有償獻血。數據顯示,不當的血清管理,令高達80% 的獻血者感染愛滋病,而隨着不健康的血漿,流入各個醫院,更釀下難以估量的血禍。 「中國人掙錢很瘋狂,血站的人明知血源不合格,卻照賣不誤。這個省出事了就把血站收了,機器賣到另外一個省,繼續賺。」鄭州愛滋病患家長孫亞說。他的孩子因接受唇顎裂手術而感染愛滋,孫亞四度上訴均遭失敗。為了維權,孫亞與許多受害者不斷上訪,投入組織愛滋病友的工作,卻不斷受到監聽、騷擾。 血肉之軀被狂熱的造錢機器損傷、繼而再被冷酷的國家機器反咬一口的不只是孫亞。2008 年三鹿毒奶粉引爆全國性的結石寶寶事件。因不滿政府敷衍了事,一位主動追查真相的受害家長相慶玉,卻深受「有關部門」的滋擾。但陣痛中,他也開始轉變:「我曾經是個憤青,毒奶粉的事讓我徹底清醒,看到自己過去維護的是一個什麼樣的國家。」 麻木在沉醉於追求金權的人群中蔓延,而病了的人,因受害反而開始自覺。 「胡錦濤是公民、習近平是公民、我也是公民,中華人民共和國的法律應該保障我的生存權。」這句話出自於到深圳打工的四川農民甘立德而極為動人。他因為五級工傷曾一度想自殺,卻受到深圳當地NGO 的協助而振作,並進一步開始有了人權意識,但依循法律途徑和廠商求償,反而對他不利,凸顯了當下大陸勞工法律的不盡完善。 同樣因為工傷,而從工人蛻變成維權者,主持廣東佛山「打工族之家」的何曉波,透過法律諮詢和主動探訪,協助更多工殤者及職業病人,「重點是要為人們植入抗爭意識,有不合理要爭取,不要害怕。」 遠看,中國是巨人,近看,中國是病人。我們唯一能寄望的是絕處逢生的草根,為生命抗爭不息。 在受傷前,有個甘肅的男孩子對王賢花不錯。她受傷後,有個年紀輕的富士康男孩常來探望,「但我知道自己有病,未來也無法幹活,不能再接受男生了。」她知道自己的無憂和美麗 已回不去,「醫生說我能換個心,病就會好。」 在深圳生產高清電視機頂盒的翰碩寬頻有限公司當女工,2011年11月因工傷,弄斷了右手神經,和公司要求“賠償未果,遭到辱罵及暴力,再加上憂心未來,2012年診斷出精神分裂,住進重症病房。 幾年前,王賢花從陝西安康的農村來到深圳龍華打工的時候,沒有想過自己的青春可能永遠留在二八年華。 在成為流水線上一顆生產高清電視機頂盒的小螺絲釘前,今年 29歲的王賢花開過捲樣機、也曾操控起重機蓋高樓,動作十分利索。和其他 2000多個工人一樣,她住在每個月 60塊錢的宿舍,規律地在工廠上下班,偶爾去附近熱鬧的夜市逛逛,朋友都知道她待人大方。 2011年 11月,她在車間不小心受傷,弄斷了右手肘的神經,公司數次延誤治療、積欠工資,每次和人事主管交涉,總換來惡毒的謾罵。近一年下來,那道十公分的疤,像隻蜈蚣鑽進了心。她開始胸悶、頭痛、不吃不喝,跳樓、自殘、哭喊成了常態,從 100斤瘦成 80斤,聽到人事主管的聲音,身體會不由自主戰慄起來。醫生診斷是精神分裂。 姑姑照顧不了她,而大她 15歲,早已嫁到河北農村的姐姐,2012年 5月聽到消息後趕緊辭掉在湖南工廠裏的工作,到深圳照顧妹妹。這段時間,姐姐日夜守在宿舍,看着妹妹不吃不睡並逐漸喪失行為能力,更哭她打她老懷疑她幫着公司,也日益心力交瘁。 採訪前兩日,王賢花為了討工資咬破身上的衣服哭倒在地,把頭撞得瘀青像個小包子大,還被公司的司機用大鎖抽了大腿。姐姐背着已無行走能力的妹妹到處求醫,終於住進龍華的康寧醫院急診室。但醫院勉強收留了姐妹一晚,便要她們出院。 採訪後數日,妹妹趁着姐姐外出上訪時,獨自一人在宿舍燒了自己的衣服。在昏迷中,她被送進最不願意進去的精神重症病房,從此和外界隔絕。姐姐擔心地到處求助,「那裏有人 24小時看着她,只要一發作,就會狠狠打她。」 王賢花和廠方交涉時,因情緒激動而咬爛自己的衣服,並將頭撞地,留下大片瘀青。 姐姐抱着失去行動力的王賢花離開不願收留她的醫院 廠方讓同宿舍的其他女工搬離,目前只有王賢花姐妹獨居 雯雯 兒童 愛滋寶寶 12 歲的雯雯沒有太多朋友,除了一些愛滋病友和志願者偶爾會來找她,平日她都跟爺爺奶奶在一起。這隻3 個月的小貓是她和鄰居要來的,老黏着她,是她最親近的玩伴。 母嬰傳播使雯雯成了愛滋寶寶,7歲正式發病開始服藥。雯雯的母親是 90年代中期河南血漿經濟的典型受害者,“一次性獻血就染病,50塊錢付出的巨大代價。 安燕冰走的時候 25歲。她是在 17歲念高中那時,河南搞血漿經濟正熱,學校教官要大家去獻血那陣染上愛滋的。直到 23歲一場好不了的感冒,才知道自己早得了愛滋,而那時她已經結婚,有一個 4歲半的孩子。 這孩子就是雯雯。和許多中國孩子一樣,雯雯是龍年出生的千禧寶寶,但一生沒這麼吉祥如意。當時家人送雯雯去檢驗證實,她是 30%母嬰傳染機率的 HIV帶原寶寶(俗稱愛滋寶寶)。雯雯的父親在妻子死後,就決定徹底拋下過去。他將雯雯丟給爺爺奶奶照顧,娶了妻,生下一女,在離家不遠處展開新生活,只有雯雯病發時才願意回來看看。 雯雯和她母親一樣常鬧頭疼,7歲時免疫系統失調的症狀都浮出了,高燒不退,淋巴腺腫大、腰上冒出一圈病毒性皰疹,她的 CD4淋巴球數值低於200(正常值約800-1200),從此開始吃抗病毒的藥。 一天兩次的藥量,讓雯雯總是噁心、想吐。她的臉漸漸浮腫。雯雯對於自己常住院的身體已慢慢釋懷,但還不能舒心的是父親不聞不問,繼母不准她碰同父異母的妹妹,同學不敢跟她玩,「他們怕我傳染。」 「常哭嗎?」她點頭。 「不懂老天為什麼不公平?」她點得更用力。 雖然羞澀,但雯雯是個可人的女孩,喜歡英文和數學,有張美如和李燕琪兩位好友,「因為李燕琪的媽媽是醫生,她媽媽說沒~事!」雯雯的臉龐突然發亮,她神秘而歡欣地說出最後兩個字,語調釋放得特別高亢。 問她長大想做什麼?她字正腔圓地大聲回答,「我想當一名歌唱家!」 雯雯的爺爺奶奶70 多歲了,還在種地幹活 雯雯對母親沒有多大印象,但當問及是否有母親照片時,雯雯飛奔進房間找出一張   雯雯是個藥罐子。有報告指,很多中國兒童已經對第一線愛滋病藥物產生抗藥性,但目前政府資助的治療計劃並不包含第二線藥物 周孔付 塑料廠上粉工人 塵肺病 周孔付的X 光片可看出肺臟嚴重纖維化。由於防護不夠,工廠執行不徹底,塵肺病是中國勞工最普遍的職業病,尤其是在會產生大量粉塵的環境裏工作的珠寶切割工人、礦工等最容易患此病 2010-2011年兩年間陸續在廣東佛山的塑料廠當上粉工人,2012年 4月診斷出塵肺病三期合併肺結核。 周孔付的呼吸聲混濁,人特別乾瘦。打工換來一付矽肺,是當初他和老婆聽了女兒建議,從河南來廣州打工時沒想到的。 他原本在家鄉種地、蓋房子、做些臨時粗活,一天賺 10到 20塊,而在塑料廠上粉一個月有2500,收入高得多。但這不是個輕鬆的活,每天從早上 8點做到晚上 8點,吃飯時也不可以出廠。 鎮日與他為伍的粉塵,是由樹脂和碳酸鈣組成,那令他想起老家作饅頭的麵粉,揉麵團時也是一片雪白迷濛,區別只是那淡淡的麥子香。雖然廠方發了口罩,但廠房太過悶熱而粉塵看來又如此潔白無害,工人們幾乎不曾戴過,廠方繼續讓他們幹活。 2011年 6月,他開始咳嗽,咳出淡藍色的痰,12月住進醫院才知道這輩子「感冒」都再也好不了。周太太辭了在廣東清遠一份薪資 2200元的工作來照顧他。沒有收入的兩口子,只能靠周太太偶爾幫人掃地,一次 50塊的微薄收入,撿礦泉水瓶換錢、撿一點菜吃着過活。 這期間公司一直缺席,直到 2012年 4月,職業病診斷證明是塵肺病三期合併肺結核,公司才願意每月給少得可憐的 500塊生活費,連買藥錢都不夠。周太太每次去吵去哭,經理只叫她「回去掃地」,逼得周太太「有時很恨,想着我死也要砍一刀。」人心的惡魔,常常是被逼出來的。 7月底,周孔付咳到不能走,喘得在地上哭,鄰居怕他死在屋裏希望他搬走,但幾家醫院都拒收,周太太只能去勞動局哭,卻不得要領,最後靠一個律師幫忙,才住進廣州康樂村的職業病防治所,幾個月來不願付工資的廠方,勉強同意支付住院費。 和衛生條件不好的農村老家及工廠宿舍相比,醫院乾淨寬敞,有醫護人員照顧,伙食有飯有肉,比之前每天幾根爛菜裹腹強。「老家髒髒的,沒這兒天堂,」周孔付想在「天堂」等死,唯一還掛心的是死後家人能否拿到該有的賠償。   :康樂村的環境比較好,但周孔付開始擔心家人能否在自己死後 拿到該有的賠償   周太太很後悔,「要飯吃都不會這樣,兒子死了,老公在工廠沒2 年就得病,一個月只掙2500,不值得。」周氏夫婦的小兒子21 歲時因在鞋廠熬膠,中毒身亡。「媽,我擔心我爸」是他臨終前最後一句話 劉慧 農村少女 先天缺陷 劉海軍17歲的二女兒劉慧,從小就腦癱了,這個在中國每千人平均1到2.5個初生兒會得到的疾病,在人口2000多的尚家峪村,卻有十幾個先天缺陷的嬰兒。 從山西呂梁市中心離石區到中陽縣尚家峪村沿途,可見許多紅白相間的煙囪,這個以中陽鋼廠為核心的園區,以產煤、洗煤、焦化、煉鋼的產業鏈串連,24小時不停歇地冒着白煙,是山西經濟的主要產業。 園區附近的尚家峪村,經由媒體揭露,2000多人的村子,有十幾個先天缺陷的嬰兒,記者走訪時,村民張立平的女兒走了,周扣平的兒子也不在了,劉海軍的二女兒劉慧還在家中,今年 17歲。 醫生說劉慧得的是小腦萎縮症。專業名詞劉海軍並不太懂,但只知道二女兒自出生 11天起就高燒不斷,一個月後四肢動作明顯有異。腦癱的孩子骨骼和肌肉發育有問題,劉慧小時候嚴重得連頭都抬不起來,腿也伸不直。劉海軍的小兒子也常會抽風 (痙攣),腦筋不很清楚。三個孩子,兩個有病。 「花了好幾萬塊治,現在家裏生活都顧不上。」劉海軍很無奈,就算村裏都懷疑這麼多先天缺陷的孩子和附近的煉鋼廠有關,但無法證實,也並沒有從官方得到過什麽說法,龐大的醫藥費都得自己負擔。直到去年,劉慧才拿到每月一百多塊的低保。 這事不只困擾着尚家峪村,整個山西有好幾個民間的先天缺陷棄嬰收容所。 太原附近的原平市,陳天文郭改然夫婦24年來,收容過 39個因先天缺陷被丟棄的嬰兒,其中死了21個。呂梁的殘疾人學校,因腦麻痹導致弱智的學生有 160個,佔了幾乎一半,「從中陽來的腦癱孩子的確比較多」一位老師說。 一些研究認為,山西先天缺陷的嬰兒的高比例,是由於農村孕婦少吃蔬菜,缺乏葉酸所致,但在太原市生活的城裏夫婦並沒有更幸運。環保 NGO晉青負責人杜杰有對夫妻朋友,連續打掉兩胎畸形兒,「第一胎是懷孕一兩個月照超音波時發現,第二胎則是懷了 5個月肚子都沒大。」不滿 30歲的他即將新婚,坦言有同樣憂慮。   患有小腦萎縮症的劉慧,完全無法自理,只能長年臥床。她的雙腳原本都伸不直,手術過後才得以伸展,但還是無法站立。劉慧的爸媽,因必須24 小時照顧女兒而不敢外出工作,只能偶爾接些臨時工   呂梁市的殘疾人學校,招收了360 個來自山西各地的殘疾兒,但學校僅能招收有能力自理者,嚴重如劉慧的孩子,還是只能留在家中   劉家所在的尚家峪村位於有「十里鋼城」之稱的中陽縣,旁邊就是鋼鐵工業園區 陳菊香 瓷磚工藝廠女工 職業慢性中毒 2009年2月進入佛山一家瓷磚工藝廠從事擦拭仿古瓷器“品的工作,每日接觸化學溶劑。4個月後發病,當年9月被診斷出慢性重度苯中毒,在醫院躺了 700多天。 打工 4個月,換來住院 700天,每天吊瓶(打點滴)8小時,連過年都得孤單在醫院過,「一個好好的人,整天躺在病床上,沒病都病出來了。」 3年多前,陳菊香把兩個兒子留在湖南老家,透過親戚介紹,來到佛山一家工藝廠打工。為了讓瓷器品有仿古的效果,工人需上一種特製的油漆。鎮日接觸化學溶劑的塗料,等她發現自己的皮膚會無故出血、瘀青,月經來後流血不止時,已經病倒了。 醫院診斷是職業性的慢性重度苯中毒,後來檢驗得知,原來工廠使用的有機溶劑原料的苯含量高達98%,是國家標準的 25倍。工人缺乏專業防護,再加上廠房通風設備也不好,和陳菊香同期的工人,有兩男四女都出了事。 由於毒性侵入骨髓,陳菊香造血功能衰竭,幾度病危。她的丈夫辭掉工作、賣掉家裏剛買的車,在醫院陪了她 10個月。 慢性中毒是治不好的。苯中毒導致陳菊香有再生障礙性貧血,兩年來每天輸血小板、注射排鐵劑,也只能恢復 7成。雖然表面看來和常人無異,但陳菊香的心臟功能已嚴重受損。廠方支付了 2年的醫療費後,就撒手不管,但慢性病的治療沒有期限,一天醫藥費 300元,因無法工作而沒有收入的陳菊香,只能有一搭沒一搭地拿藥,等於中止治療。她轉而求助「佛山打工之家」,與工廠展開漫長的訴訟。 陳菊香一個人住在月租 300塊的小房。想起無法工作的身體,湖南老家的兩個兒子和年邁的雙親,她很無奈,但生活就在奔波於政府單位、法院、打工之家,以及與廠商的周旋間耗盡了。 2010年佛山市政府公布,佛山市內具有毒有害元素的企業將近 3萬家,每日接觸有毒化學元素約47萬人,從 2002年以來,全市共發生職業中毒事故 31起、導致 86人中毒,6人死亡。然而這些慢性中毒患者如同陳菊香,要面對終身的醫療問題,才是一人,甚至是一家都不能承受的代價。   兩年的醫療期已過,廠方拒絕支付一天300 塊的醫療費用,陳香蘭只能在有錢時拿點藥,無法持續治療。 丈夫為了家計必須在廣州打工,兩個兒子遠在湖南。為了繼續和廠商談判,陳香蘭一個人住在佛山月租300 的小屋裏   草根性的NGO 組織「佛山打工之家」負責人何曉波(中)和他的兩個夥伴,都是因工傷或職業病,從普通工人變成維權者。組織成員每月有一半時間用來探訪佛山各個醫院,尋找需要協助的工友。他們每年接觸至少4000 個案例,實際服務超過1000 人,陳菊香是其中一名受惠者 陳菊子 農民 癌症村村民 自2003 年患病以來,陳菊子(左)就無法言語,一見外人 就直掉淚。丈夫崔官生要照顧妻子,沒法種地。陳菊子每月藥費70 塊錢,政府補助60%,一季度去鄉醫院報銷一回,但一直申請不到低保 2003年,和許多相繼突然患病的下康村民一樣,陳菊子突然腦梗塞,從此半身不遂,無法言語。那幾年下康村死了很多人,一般認為和附近煉鋼廠及造紙廠的廢水污染了地下水有關。 2003年間,山西臨汾市下康村的村民紛紛染上怪病,很多人罹癌,有的人瞎了,也有很多人突然間腦中風就癱了。這個 1300多口的村子,一年死了 20幾個人,走在村裏,很多人都一跛一跛,有人管叫它「跛子村」。 陳菊子的先生崔官生,照顧太太已超過 9年,他永遠記得,2003年 9月 29日的中午他買雞蛋回來,看着太太好好一個人突然間倒下,接着在醫院做腦手術,住了 20天。自此,陳菊子右邊半身不遂,當時只有 55歲。 「水不好,那時我們都喝地下水。」崔官生回憶,當時村裏附近是煉鋼和造紙廠,污水直接排到流經下康村的洰河,「造紙廠排的水是黑的,煉鋼廠排的水是灰撲撲的」,即便村裏的井有 20米到 30米深,但污水已滲入地下水層。村民打上來的水都有怪味,煮滾後則積有厚厚的白色沉澱物。 2005年一群大學生組成了「保護母親河」調研團隊,沿着污染嚴重的汾河做探訪。那時還是高中生的杜杰記得當時走了很多村落,但沒有一個村子像下康村那樣給他極大震撼,「下康村民牙上多黑點發黃,得怪病的人特別多,和重金屬污染有關。」在村民帶領下,學生們找到排污口。消息披露後,大批媒體蜂擁而至,病得身上生爛瘡的村民王寶生成了「新聞人物」,下康村成了「癌症村」的典型。 為了自救,當時的婦聯主任發起村民每人捐1300塊錢的活動,打算用公基金為村裏安裝自來水管,後來煉鋼廠迫於輿論壓力,撥了筆 70萬元的一次性補助款,幫村子安了自來水管,並設立污水處理廠及修路。但長期受慢性病折磨的村民,乏人照顧,「現在都沒再看病了,沒錢看不起,偶爾吃吃高血壓的藥,低保申請好幾年都申請不到。」崔官生無奈的說。 9年了,要打理太太生活起居的崔官生地也沒有種,但日子總是要過。太太拄着拐杖蹣跚散步回來,等等他就要去燒飯。   穿衣、給妻子洗澡、煮飯……崔官生承擔家裏所有的活計。兩個老人的廚房,空無一物,柴火已熄   同村的王寶生自2005 年被媒體報道後,也已經走了5、6 年。 王太太回憶,當時村裏死了很多40 幾歲的青壯年   9 年過去了,下康村附近河流的水質依然不佳 甘立德 五金工廠工人 工傷 「我經常痛,我常感覺手指頭、關節、甚至是指甲都還在,但抓都抓不住。」甘立德至今都不大敢正視自己的X 光片,「看了心裏難受得很」。他常找藥酒來喝,但沒用。他每天喝濃茶、抽好幾包菸來麻醉痛苦,然後再充滿鬥志地為自己維權 2012年 2月,甘立德到深圳的萬達安塑膠五金公司打工,沒有職前訓練,沒有社會保險,沒有廠證,才進場 6小時,雙手就被沖床機給打成了 5級工傷。 甘立德不斷重複,他的一生就定在 40歲了。 為了籌錢蓋新房子,也為了和妻子相聚,甘立德放下老家賣牛的生意,到深圳來打工。 工作比他想像中難找,工廠只願意請小夥子,已屆中年的甘立德到處碰壁,最後一家五金廠用1320元的最低薪資請了他,說好幹的是「一般的活」。 但一上工,經理就把他帶到沖床機前面,簽約時再三保證無需操作機器,卻在沒有任何職前教育的情況下,要他操作 120公斤的沖床。進場不到 6個小時,甘立德一個操作不慎,沖床直接往手打過來,「完蛋了」,這個念頭一冒出來,他便從平台上滾了下來,雙手 10根手指頭,只保留了一半。 甘立德以為人生都毀了,他好幾次要醫生給他安樂死,終日不語,「當時我以為他神經出毛病了。」辭了工,全天照顧丈夫的甘太太說。直到遇上在地NGO「深圳手牽手」的協助,才逐漸走出陰霾。 甘立德繼續艱難的用僅剩的五根手指頭切菜、切肉、點菸、喝茶,他看似熟練,和正常人相差不大,事實上經過無數的練習、放棄、振作、放棄、振作,再練習,一如推着巨石的西緒弗斯((Sisyphus),他不得不振作,一家四口加老父老母等着他撫養。 剛出院時,他總把雙手藏在衣服裏。他最害怕坐公交車,因為沒手指抓扶手,但後來想通了,要沒人讓位,「我就一屁股坐在地上。」他開始戰鬥,每天打電話去市長專線、跑社保局、勞動局、司法局、工安局、深圳市工會,隻身和工廠談判,為自己的案子奔波,「我必須一個人對付這麼多人,太花腦筋,深怕說錯話就沒了權益,每次回到家都筋疲力盡。」 工廠想用 30萬打發,他不接受,「完全沒法養家」。他說胡錦濤是公民、習近平是公民、他也是公民,公民的生存權被中華人民共和國的法律保障。廠方說他總在說大道理,甘立德不這麼認為,「我只是要爭取一個公民的基本權益。」 :深圳15 平方米的租房裏,住着甘立德夫婦以及他們初中畢業 後出來打工的大兒子。四川老家還有等着撫養的7 歲的小兒及老父老母 甘立德艱難地用僅剩的5 根手指頭切菜、切肉、點菸、喝茶。他的動作看和正常人幾乎相差無異,事實上經過無數的練習 相天岳 幼兒 結石寶寶 相慶玉特別疼愛他的小兒子岳岳,「我覺得對不起孩子。」 而政府的處理態度驅動他積極維權,「如果只為了自己孩子早就解決了,但我要所有結石寶寶都得到應有的賠償。」 2歲時被診斷為結石寶寶,隨即三鹿毒奶粉案爆發,父親相慶玉參與結石寶寶維權不遺餘力 相慶玉心裏明白,因為喝了含三聚氰胺的毒奶粉而成了結石寶寶的小兒子相天岳,不是最嚴重的一個。2008年 10月,三鹿毒奶粉事件爆發以來,相慶玉結識了很多結石寶寶的家長,腎萎縮、腎衰竭到必須換腎的孩子比比皆是,而且多半來自經濟條件差、只能買得起便宜奶粉的農村。東窗事發後,當局讓三鹿奶粉發給每人兩千到三萬元不等的一次性補助,但腎臟病是影響一輩子的慢性病,許多家庭為了醫治孩子傾家蕩產。 當時岳岳還小,2歲的嬰孩老是尿得滴滴答答,去醫院檢查後才發現腎裏有結石,岳岳成了結石寶寶。醫治後腎功能受損,導致長得沒同齡孩子快,不時需要檢查,雖有輕微後遺症,大體上也算無恙。 但對相慶玉來說,真正嚴重的是一個放任及包庇的體制。他拿出一紙由三鹿奶粉具名、他最後拒絕領取的賠償書,「因為岳岳喝的是聖元奶粉不是三鹿。」他看到的是整個食品產業的結構性問題,當局只想找個代罪羔羊敷衍了事,未來的中國娃娃還是會喝着毒奶粉長大。 這樣的處理讓相慶玉異常憤怒,那年,他工廠也不管了,印了三件抗議 T恤、製作舉牌,每天跑去連雲港的各大超市,阻擋聖元奶粉進貨。當時新聞鬧得很兇,重挫聖元的銷量,也成功阻止了聖元奶粉在連雲港的超市上架,「但只有一下下,現在超市又再賣了,人們是健忘的。」 國保盯梢、廠商恐嚇、電話被監聽都無法讓他停止,整個人沉浸在一個渺小而無果的對抗,「但我不後悔這麼做,只後悔做不好,沒讓更多人站出來。」他和揭發毒奶粉的趙連海一起為結石寶寶維權,但隨着 2010年趙連海被捕並被判刑兩年半,組織也慢慢四散。近日相慶玉嘗試聯繫趙連海,電話總在通話中,已「被失聯」。 「我曾經是個憤青,毒奶粉的事讓我徹底清醒,看到自己過去維護的是一個什麼樣的國家。」 :2008 年「毒奶粉」爆發後,相慶玉每天穿着T 恤去抗議,勇敢維權令他成了警方和廠商頭痛的人物。 2011 年岳岳生日當天,警察將相慶玉強行帶走,孩子目睹一切 岳岳性格活潑,喜歡玩電腦,腎臟病讓他發育比同齡同學差,但沒有影響他的智力,「岳岳成績很好,老師很稱讚。」相慶玉欣慰地說 如欲閱讀《陽光時務週刊》其它精彩內容,請購買/訂閱《陽光時務週刊》。香港、澳門所有 7-11/OK/Vango 便利店、報刊攤,香港誠品書店及其他各大書店均可購買;全台各大書店(金石堂、誠品、何嘉仁、Fnac、敦煌書局、Page 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陽光時務 | 走不下神壇的毛澤東

文 /高茂 「功勞蓋世、罪惡滔天」。 這八個字是 1958年曾任毛澤東秘書的李銳在晚年時對毛的評價。 中國官方、體制內外學者以及民間社會對毛的反思,在毛去世後的 36年裏一直在微妙調整。學者們的研究將毛的功過從「七三開」慢慢調成「五五開」、 「三七開」,甚至有人推到了「一九開」:「功勞未必蓋世,罪惡肯定滔天」。而民間社會,則在反思與痛恨、回憶與懷念中搖擺不定。最諱莫如深的是共產黨當局,它每一次對毛的提及,姿勢和幅度都引來種種解讀,甚至被視作當下政治氣候的風向標。 中共 18大前夕,新華社在對政治局會議的兩次報道中均未提到「毛澤東思想」,這再次引發觀察人士的猜測。街頭巷尾熱議「去毛化」,人們幾乎認定,18大的黨章修正案將要拿掉毛澤東思想,而這可能是政治改革最容易的切入點。 「去毛」的猜測引發毛派的激烈抗議,而激憤者尚未凝聚起足夠的怒氣,習近平在 11月 17日十八屆政治局第一次集體學習時的講話一錘定音:「毛澤東思想一定不能丟,丟了就喪失根本。」 從革命黨轉型為執政黨,中共現時的意識形態「有中國特色的社會主義」,是以鄧小平理論為起點,毛澤東思想已經沒有實際的價值。然而當權的既得利益者不願意丟了毛澤東;而在民間,在官方意識形態破產和集體信仰缺失的今天,人們加諸毛澤東身上的種種幻影與想像,也依然在虛幻地安撫人心——毛澤東早已不是救世主,但他還是解救中國的紅太陽;他不是共產革命的勝利者, 但還是馬列主義的繼承人與資本主義的掘墓人;他不是國富民強的締造者,但是勞苦大眾的公平使者;他沒有做到為人民服務,但不妨礙他成為魅力四射的成功學教父。 民族英雄毛澤東讓中國「屹立於世界民族之林」,讓「中國人民從此站起來了」——這一形象如此深入人心,難以磨滅。儘管事實上,毛時代以統治集團安全為唯一目標的外交是失敗的,中國被國際社會孤立,國民經濟結構因為優先發展軍事工業變得畸形,人民為此付出慘痛代價。 而毛的思想恰恰是對馬克思主義的放棄。毛的民主集中制不符合馬克思主義對專制的批判,而他發動的群眾運動式的所謂「大民主」,則破毀了最基本的社會道德和秩序,違反人類普世價值。 至於毛澤東創造了「中國歷史上最清廉的政治、最完善的社會公平和福利體系」,這個神話,在毛個人窮奢極欲的生活以及民間大饑荒慘劇等歷史真相被不斷揭開之時自行破滅:毛時代特權階層和普通民眾處於絕對且固化了的二元對立狀態,而在極權體制之下,社會控制和思想箝制極其殘酷,民眾無法意識到特權的存在,更無力去破除這樣的體制。 作為偶像的毛澤東,他的翻雲覆雨的「雄心」與不擇手段的「權謀」,至今仍被爭權的官員、逐利的商人,乃至相信「性格改變命運」的邊緣青年崇拜有加。這恰恰是中國社會延續至今的成王敗寇的倫理觀最悲哀的體現。 真實的毛澤東如何已經無人在意。毛澤東思想幻化成一個符號,與政權共生,與社會同構,位高權重的既得利益者仰仗毛的威儀和由他所樹立的特權體制;底層民眾幻想毛式領袖可以再次砸爛一切,殘酷的真相他們無法或是不願知道。即將到來的 12月 26日是毛誕辰119週年。毛澤東仍是 1981年《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》定下的「偉大的馬克思主義者」、「偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家」;晚年犯下錯誤;但「功績是第一位的,錯誤是第二位的」。毛走不下神壇,也注定無法入土為安。 如欲閱讀《陽光時務週刊》其它精彩內容,請購買/訂閱《陽光時務週刊》。香港、澳門所有 7-11/OK/Vango 便利店、報刊攤,香港誠品書店及其他各大書店均可購買;全台各大書店(金石堂、誠品、何嘉仁、Fnac、敦煌書局、Page One、金玉堂、諾貝爾、墊腳石)網路書店(博客來、讀冊生活)亦有銷售,馬來西亞可在紀伊國(Kinokuniya)、商務書局、大將書行、城邦閲讀花園、Borders(雪隆The Curve, The Garden, Tropicana, 檳城Queensbay Mall)、雜誌連鎖店MyNews.com)購買;您也可透過  www.subisunaffairs.com  訂閱半年/全年/兩年的雜誌,現在訂閱更有機會享受高達五折的優惠。

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陽光時務 | 「去毛」行動緣何步步維艱

2006 年8 月11 日,北京王府井大街的空飲料杯與毛澤東像 文 /木然 去毛化包括去毛澤東思想、去毛澤東專制體制、去毛澤東的社會專制心理。其中去毛澤東思想是後兩者的前提和基礎。只有去毛澤東思想才能逐漸去毛澤東的專制體制和社會專制心理。 在中共十八大之前,民間就盛傳去毛化,十八大不再提毛澤東思想,新一代領導人必將去毛化,掃除政治體制改革的障礙。但在十八大報告裏,民間的傳說並沒有成為事實,毛澤東思想不但得以強調,而且老調重談地闡述意識形態思想的一脈相承性。這讓去毛澤東思想的人大失所望,讓擁毛的人歡欣鼓舞,同時也讓客觀理性的政治分析家和學者感到費解。道理很簡單,經濟發展不去毛,經濟就會受到權力的宰制,變成權貴經濟,市場經濟自由變成權力的為所欲為,政治發展不去毛,政治體制改革無法深入進行,憲政民主就會成為泡影。不過,有一點倒也顯得耐人尋味,毛澤東思想的強調,並沒有構成高舉毛澤東思想的理由,中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義道路的選擇仍然以鄧小平理論為起點,這也可能是為以後的思想切割打下了伏筆。 毛澤東思想與中共政權共生 就目前來看,毛澤東思想對當下中國共產黨的意義不可低估,毛澤東思想是中國共產黨及其政權存在和發展的思想前提。去毛澤東思想,就等於讓中國共產黨失去了執政的合法性。槍桿子裏面出政權的邏輯使權力者必須維護革命的合法性,革命的合法性必然要依賴於要告別革命,就必須告別革命的思想,毛澤東思想,因為毛澤東思想強調的是告別革命的思想,就必須告別毛澤東的革命,沒有革命,就沒有革命的理由,思想。這樣,沒有革命的理由,也就沒也就沒有因革命而獲得政權的理由。而有維持政權和鞏固政權的理由。政權的合法性,取決於政權來源的合法性、起點的合法性,起點合法,過程才合法,過程的不合法通過修正使其合法。而告別毛澤東思想,就意味着政權的起點不合法,其後的過程也必然不合法,也就沒有校正的必要。也就是說,這個政權的建立伊始就沒有合法性,其後建立政權的基本運作及權力運作的結果就沒有了合法性。沒有毛澤東思想,革命就失去正當性,政權就失去合法性,政權的獲得者就成了人間暴政的化身。也就是說,沒有毛澤東思想,就沒有中國共產黨,就沒有中國共產黨的政權。 毛澤東思想是專制體制的合理辯護。毛澤東本人曾經說他是馬克思加秦始皇,是馬克思主義與專制思想的結合體。在中國歷史上,中國專制體制的維持者是儒教,儒教經 1949年的五四運動、再經毛澤東的批判封資修、文化大革命、批林批孔,儒教的合法性已經喪失殆盡。沒有儒教,必須創立「新政」教,這個「新政」教就是馬克思主義。和洪秀全一樣利用西方宗教為自己當皇帝做辯護同時並沒有領會西方宗教一樣,毛澤東也是利用馬克思主義為自己的革命和建設做辯護,實際上毛澤東也並不懂馬克思主義,他並沒有認真讀過馬克思的書,他對西方的政治思想不感興趣。革命環境和馬克思的書艱深難懂也是重要原因,在毛澤東的文選和著作裏,很少看到馬克思本人的觀點。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義,真實的情況則是送來了列寧主義,馬克思主義與列寧主義的本質區別被迫切的革命所遮蔽。馬克思主義在政治上是反專制的,馬克思批判的都是專制,主張的仍然是民主,儘管馬克思的民主思想具有濃厚的烏托邦色彩。如果真是馬克思加秦始皇,在中國就是專制加民主,兩個水火不相容的價值觀和體制的對立在中國就會變成或者是秦始皇活馬克思死,或者是馬克思活秦始皇死的具體對立。毛澤東選擇了讓馬克思死,讓秦始皇活的「新政」教式的專制道路。而俄國送來的列寧主義,在革命上與毛澤東革命的邏輯起點、過程結果相一致,高舉馬克思的大旗幟,走列寧的革命專制主義道路就是毛澤東的必然選擇。毛澤東的民主集中制並不是對馬克思的改造,而是對馬克思的放棄,通過對馬克思的放棄,使民主集中制成為專制的思想、行使專制的手段。 毛澤東利用了馬克思,並沒有使馬克思主義中國化。毛澤東利用了列寧,把列寧主義中國化,形成了毛澤東思想。這種思想是以階級鬥爭為主線、以暴力革命為主要手段、以轟轟烈烈的群眾式偽大民主為重要手段、以綁架道德為教化方式、以農村包圍城市為特色、以獲取政權為目的框架建立起來的。通過這種框架建立的政權,是一個違背人類普世價值的政權;化私為公,破壞了人類自生自發的市場秩序;通過人治的大棒摧毀了國民黨時期的初具模型的法律秩序,甚至摧毀了封建專制的法律制度;通過暴力革命和階級專政的方式破壞了人權,突破了人之稱為人的尊嚴和底線,使得言論自由、宗教信仰自由蕩然無存,國人處在政治恐懼與經濟匱乏雙重大山壓迫之中。和平時期五千萬的死亡人數讓大獨裁者希特勒、斯大林也望塵莫及。 是什麼讓去毛成為困境? 既然如此,為何還要強調毛澤東思想的重要性呢?其中的原因是多方面的。毛澤東思想裏有可資利用的資源,其中尤以民粹主義、民族主義、道德主義的資源為甚。通過民粹主義,把群眾抬高到神聖的地位,使民眾陶醉於翻身農奴得解放、人民群眾當主人的迷幻麻醉之中而不能自拔。通過民族主義左右和宰制中國的左派與右派,左右和阻隔民主與自由的航程。通過高舉道德主義的旗幟,佔領道德制高點,整合道德秩序。通過這些思想資源保證政治的穩定性。 毛澤東思想有廣泛的社會心理基礎。在一個專制主義政權之下,只有臣民,沒有公民,更不會有公民社會。鬆散的臣民組合在一起,形成了臣民心理和群眾心理,成為烏合之眾。他們自己不能拯救自己,他們需要外在的陽光雨露。在精英主義思想家塔德看來,烏合之眾共同的特徵是:非常的偏執、可怕的敏感、荒唐的自大和極度的不信任,其原因就是因為他們過分自負、過分狂熱。他們在恐懼和興奮、萬歲與打倒的呼喊之間沒有任何中庸之道。群眾在道德主義的支配下,具有盲目的獻身精神和崇高感。臣民要求的社會平等,是專制下的平等,臣民心理需要政治強人的出現。現行兩極分化、社會分配不公、腐敗現象嚴重再一次激發了臣民的強人政治的需求饑渴,他們認為只有毛澤東思想是戰無不勝,是克服腐敗的靈丹妙藥。 專制主義的擴張。無論毛澤東搞的專制主義,還是鄧小平搞的威權主義,都有共同點,骨子裏主張的都是專制,兩個人的不同點是毛澤東是傳統專制,鄧小平搞的是現代專制,即鄧小平在政治上實行毛澤東的傳統專制,在經濟上實行自由市場經濟。毛澤東全面拒絕和普世價值及政治文明接軌,鄧小平則在政治上拒絕和普世價值和政治文明接軌。後來的繼承者都是毛澤東思想、鄧小平理論的繼承者。離開了毛澤東思想,就意味着在政治上接受普世價值和政治文明,這對於統治者來說,具有巨大的政治風險和社會風險,這種風險的能量會摧毀繼承者的信心和勇氣,從而也迫使繼任者保守化。改革會亡黨,不改革會亡國,這是政治繼認者的恐懼根源,政治繼任者把亡黨亡國捆綁在一起,把亡黨作為亡國的前提,以此為理由拒絕改革。 維穩的需要。毛澤東思想是暴力維穩的理論來源。暴力獲得政權,必然要求以暴力維護。暴力與恐怖取得的瞬間穩定效能被無限放大,暴力維穩的最終結果是失去了民眾的支持,維穩而維不穩。去掉暴力維穩,通過維權來維穩,使維權成為維穩的前提與基礎,就需要去掉毛澤東思想,而在繼承者那裏,只要穩定壓倒一切的主張和思想不能變,毛澤東思想就不能丟。上述原因導致了去毛的困境。毛澤東思想內在的邏輯困境。毛澤東思想的邏輯起點是集體主義的,而不是個人主義的。集體主義的邏輯直接導向專制,個人主義的邏輯直接導向憲政民主。集體主義的邏輯導向好人政治、強人政治、皇帝政治、超凡魅力的領袖政治。毛澤東的集體主義邏輯導向毛澤東的個人專制,毛澤東思想成為毛澤東個人專制的合法性辯護。由集體主義邏輯推向憲政民主的邏輯難以成立。 體制邏輯困境。槍桿子裏面出政權與選舉裏面出政權。槍桿子出政權必須通過槍桿子維護政權,通過選舉出政權會使槍桿子出政權的邏輯被打破,也會使政權失去合法性。即使是通過選舉出政權,選民就包括擁護毛澤東思想的人,選舉的政權具有不會被這部分人認可的可能性。這部分群體不但人數眾多,而且存在於各行各業之中,既有以草根為主體的群體,也有以精英為主體的群體。魏瑪共和國的教訓值得注意,魏瑪立憲政體失敗的原因就是德國的傳統精英都不支持其憲法或者是不願意合作使其生效,精英們又不尋求大眾的支持,致使民眾轉而支持希特勒,民主的選舉使一個獨裁者上台,民主的起點成了終點,選舉成了民主的墳墓。 統治困境。無論是擁護還是去毛澤東思想,其目的都有一個,維護和鞏固現政權,永保政權的代際傳承。擁護毛思想是維護政權,也會因此擁護毛澤東思想而失去政權的合法性,放棄毛澤東思想也是為了維護政權,也會因放棄毛澤東思想而失去政權的合法性,擁護與放棄都使政權難以為繼,於是只有懸置毛澤東思想,左高舉,右放棄,才是維持統治權的合理性選擇。 對於中國政治統治來說,成也毛澤東思想,敗也毛澤東思想。跳出歷史其興也勃焉,其亡也忽焉的歷史週期率,重要前提就是跳出和打破毛澤東思想的內在邏輯,讓普世價值成為政治體制改革的阿基米德支點。 如欲閱讀《陽光時務週刊》其它精彩內容,請購買/訂閱《陽光時務週刊》。香港、澳門所有 7-11/OK/Vango 便利店、報刊攤,香港誠品書店及其他各大書店均可購買;全台各大書店(金石堂、誠品、何嘉仁、Fnac、敦煌書局、Page One、金玉堂、諾貝爾、墊腳石)網路書店(博客來、讀冊生活)亦有銷售,馬來西亞可在紀伊國(Kinokuniya)、商務書局、大將書行、城邦閲讀花園、Borders(雪隆The Curve, The Garden, Tropicana, 檳城Queensbay Mall)、雜誌連鎖店MyNews.com)購買;您也可透過  www.subisunaffairs.com  訂閱半年/全年/兩年的雜誌,現在訂閱更有機會享受高達五折的優惠。

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陽光時務 | 袁庾華:我是毛主席的戰士

文 /余聲 人們稱他是今天中國毛派的旗手。袁庾華本人則說,別說旗手了,他甚至不敢稱是毛的學生,只能說是「毛主席的一名戰士」。 出生於 1946年的袁庾華是湖南湘鄉人,7歲隨父母遷往河南,在鄭州定居,曾在鄭州肉聯廠工作。他曾因「反毛」罪名四度入獄,卻更堅定了對毛澤東的崇拜。他在眾多國內外著名院校巡迴演講毛的思想,引起廣泛關注。他至今尊稱毛澤東為「毛主席」。他認為毛是民族英雄,是與不公正鬥爭的革命導師。他不認為今天的現實悲劇是毛陰影的延續,而堅信中國應該重回毛的道路。本刊記錄了袁庾華的訪談摘要,他的結論並無事實依據,但觀點在毛派中頗具代表性。他提醒試圖「去毛」的人們:「哪怕共產黨不在,毛也已經滲入到民族的血液裏。」 Q&A 袁=袁庾華 陽光=陽光時務 陽光:請簡單談一下對毛澤東以及毛澤東思想的看法? 袁:我認為他代表着人類未來的方向。毛主席是世界上一切被壓迫人民和被壓迫民族的偉大革命導師,他的思想是這個世界對一切不公正鬥爭的思想武器。 陽光:你怎麼評價毛澤東所發動的文化大革命? 袁:這是向人類終極的理想目標一次全面的衝刺。在文化大革命中,除了中央《公安六條》「不准攻擊毛主席和林副主席」之外,任何言論都是隨便可以發表的,這在世界上沒有第二個例子。這是一次全方位的民主的實踐,是人類歷史上唯一的一次。文革開始後,任何一個人拿着《毛主席語錄》跟班組長、跟廠長、跟縣委書記、市委書記、省委書記、中央的副部長部長、副總理總理,都可以辯論。這個《毛主席語錄》,就是用一個「上帝」毛主席,把從班組長以上的各級「上帝」打破了。用毛澤東思想打破了各級權威,粉碎了官僚機構。這是人類史上少有的思想解放!老百姓享受了前所未有的「大民主」。 陽光:你怎麼看被謊稱為「三年自然災害」的大饑荒? 袁:大面積餓死人在中國歷史上是經常發生的現象。 1960 年前後一些地區發生了大面積餓死人,這是事實,但是否餓死幾千萬?這個數字是極度誇大的!從常識就能證偽。如果真餓死這麼多人,屍骨在哪裏?墳墓在哪裏?毛澤東時代大建水利,基本上解決了抗旱問題;赤腳醫生和合作醫療,覆蓋了整個農村。一個是農田的抗災能力,一個是農民的抗病能力,這兩個能力提高了,毛澤東時代其實一勞永逸地解決了歷史上大面積餓死人的問題。 陽光:你爲何在今天講毛澤東思想? 袁:現在的社會問題太多太嚴重,人民才更多地懷念毛主席和他的時代。改革開放三十年來,官員腐敗直線上升。毛澤東時代幹部有一些特權,但沒有形成大面積的腐敗。為什麼?其中一個主要原因:大民主。群眾用「大民主」的武器直接監督。第二點,生存安全。毛時代,城裏有公費醫療,家屬是半公費醫療;農村有合作醫療。而現在最大問題是看不起病,所以人民懷念毛主席。有人問我對三十年改革的感受,我說:「所有人在所有領域失去安全感。」當時雖然水平比較低,但政府是盡到責任了。而今天,政府沒有盡到責任! 陽光:你怎麼看「去毛」這個問題? 袁:這次「十八大」之前,有人造輿論說黨章要去掉「毛澤東思想」。我說:絕對不可能!因為中國共產黨執政的合法性來自毛主席領導的革命。否定毛,共產黨本身就會垮台。至於群眾,哪怕共產黨不在,毛主席留下的思想,對毛主席的信仰、情感這套東西已經滲入到民族的血液裏,成為中華民族的基因。 陽光:爲什麽說毛進入了中國人的基因和血液? 袁:1949 年以後中國能夠屹立在世界民族之林,也是進入現代史以來唯一能夠凝聚全民族的,只有毛主席和毛主席思想!西方用的是宗教,而毛主席的「老三篇」,人的基本品德、活的價值、死的意義都有了。大悲寺的和尚說:「毛主席就是我們的文殊菩薩。雲南一個道觀,上面的大壁掛就是毛主席,一個有名的住持說,被中國人民唯一當做大救星的就是毛主席,他應該在那個地方。一位支持地下教會的基督教徒說他傳教幾十年,全用毛主席的話,因為毛主席和耶穌一樣,而他的話民眾更容易懂。 如欲閱讀《陽光時務週刊》其它精彩內容,請購買/訂閱《陽光時務週刊》。香港、澳門所有 7-11/OK/Vango 便利店、報刊攤,香港誠品書店及其他各大書店均可購買;全台各大書店(金石堂、誠品、何嘉仁、Fnac、敦煌書局、Page One、金玉堂、諾貝爾、墊腳石)網路書店(博客來、讀冊生活)亦有銷售,馬來西亞可在紀伊國(Kinokuniya)、商務書局、大將書行、城邦閲讀花園、Borders(雪隆The Curve, The Garden, Tropicana, 檳城Queensbay Mall)、雜誌連鎖店MyNews.com)購買;您也可透過  www.subisunaffairs.com  訂閱半年/全年/兩年的雜誌,現在訂閱更有機會享受高達五折的優惠。

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