➽404档案馆

《404档案馆》讲述中国审查与反审查的故事,同时以文字、音频和视频的形式发布。播客节目可在 Apple Podcasts, Google Podcasts, Spotify 或泛用型播客客户端搜索“404档案馆”进行收听,视频节目可在Youtube“中国数字时代· 404档案馆”频道收看。

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中国数字时代收录文章

【CDT报告汇】AEP:中式人工智能充满党性,政治审查严重(外二篇)

AEP的CEO道格·凯利(Doug Kelly)表示:“中国的AI模型系统性地撒谎、审查并歪曲事实,以服务于专制议程——而中国正努力推动这些模型成为全球标准。美国必须在开源和闭源AI开发方面都保持领先,以确保自由与透明——而非审查与控制——塑造我们的全球数字未来。”

【年终专题】“墙也是一道‘边’,中国网民一直都很擅长于进行这种‘擦边’的反抗”……2024年度播客

2024年即将过去,在过去的一年中,中国数字时代【404档案馆】累计发布160期播客节目。包括【CDT周报】、【404文库】、【404媒体】、【CDT报告汇】、【CDT网语】、【中国哭墙】等栏目。此外,还新增栏目【CDT关注】,更完整地记录了中国墙内外反抗中共审查的声音。在本期【年度播客】中,三位主播将以对谈的形式,分享过去一年里制作播客的感受。

【CDT关注】“其实,看到看不到,结局都会到来”(外二篇)

国家失义,政府失能,社会失序,百姓失魂,大陆正处于一种空前的离散状态,从社会底层开始,一种肉眼可见的崩解正在发生。历史不可违逆,人力不能回天,无差别杀人事件只是个别人的发泄,从下跪到躺平,从自杀到杀人,从个体到群体,从经济到政治,从偶发到遍地开花,这一条路没有多长。

【CDT报告汇】中国数字时代接受NHK采访,揭秘中国当局“认知作战”

中国数字时代的创始人萧强向记者介绍了这份文件的由来。文件是公安部网络安全保卫局的一份通知,该机构组织了全国40多名工作人员在北京开展为期一个月的“侦查专项会战”。而该行动的主要内容是“派员参加与境外‘网军’的舆论争夺战,切实维护网上政治安全”。

【CDT关注】“没有一条藏语评论,任何藏语的评论都发表不出来”(外二篇)

县上的公务员开始向身边的人维稳,警告他们不要转发学校关停的消息和学生哭泣的视频,除了微信的零星视频外,小红书微博等社交媒体开始不显示拉加学校的相关消息。转发公众号文章的僧人被带到派出所,被质问:为什么要转发,对政策有什么不满?甚至逼迫僧人签署保证书、按红手印,保证不再发表违背国家政策的言论。

【404文库】“再找演员的话,请放过未成年”(外二篇)

姜萍事件的起点是一连串自以为是的“乌龙”,涉事各方都认为自己只是做了一件业内早就习以为常的小事情,玩了一点点见不得光但没什么大不了的小心思。谁都没想到,一个数学天才少女横空出世的故事会有如此之大的影响力,会引发海啸般的舆论关注。

【404媒体】“等帘子拉开,模特已经换上了新衣”(外二篇)

小时候的很多事都忘记了,有一件印象很深,那时母亲的帽子店所在的街道,有不少服装店,我没事就在街上溜达,一天上午,见一位女店主进了新货,要给玻璃窗里的女模特换上,只见她扒在玻璃窗里,左右张望,然后猛地把窗帘一拉,等帘子拉开,模特已经换上了新衣。

【CDT报告汇】自由之家:全球网络自由度持续恶化,中国连续十年垫底(外二篇)

北京一直在努力将中国的国内互联网与世界其他地区隔离,屏蔽了一些政府网站的国际流量,并对使用VPN的人处以巨额罚款。中国政府还继续系统性地压制异议,例如通过审查关于维权人士和记者孙林的网络讨论。孙林于2023年11月去世,此前他因在社交媒体上发布有关抗议中共领导人习近平的内容,疑似遭到警方殴打报复。

【404媒体】“要是所有的媒体都能够追寻并披露真实的真相,又何需自媒体来写‘故事’ 呢?”(外二篇)

传统媒体在报道速度上确实有点慢,而且为了安全起见,有些尖锐、 敏感的问题他们也不敢轻易碰。像“油罐车事件”能被报道出来,背后肯定克服了不少阻力。像“贞观”这样的号,写的文章介于新闻和生活之间,但这也是个风险点,万一哪篇文章火了,就容易招来麻烦。

【CDT关注】“那个瞬间我真的觉得我是在作恶”,中国互联网审核员的罪与罚(外二篇)

“当时的武汉有很多人通过录制视频向外界求救,求助的内容五花八门,有求药的、有求食物的,当然更多的人在哀嚎希望可以去医院就医。我一边删这些内容一边哭,那个瞬间我真的觉得我是在作恶,但没办法那是我的工作,我不得不做”,陈哲明说。而这也成为了他心理压力的最初来源。

【CDT报告汇】ASPI:蒙古文化变北疆文化,中共新话旨在削弱蒙古族身份认同(外二篇)

中国当局近年来正在发动一场运动。这个运动的核心是引入“北疆文化”这一新词 (newspeak) 取代传统的蒙古文化概念。报告指出,这一运动旨在改变蒙古族对蒙古文化和内蒙古当地文化和历史的传承,以削弱蒙古人的身份认同和对家园的归属感。于此同时,当局希望借助这一运动建立以汉族为中心的国家认同,进一步同化少数民族。

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