镇政府重复唠叨着编制的基本知识，对于2002年定岗定员方案是怎么来的，没有任何说明。不只是没有说明，还将它当作挡箭牌，你曾耀强不在这个88人名单里，就不是公务员编制。这样一来，曾耀强就陷入了镇政府的说辞无法自拔。然而，要让镇政府追查20年前的方案有没有猫腻，这也实在太难。

日益严重的农村空心化，带来的不仅仅是乡村的凋敝和衰落，还带来了本地与外地的冲突，带来了现代与前现代的冲突。然而，当我们用现代的观念，去嘲笑“前现代人”的时候，其实也暴露出我们对农村的陌生和傲慢。

深秋的中原大地，颇有几分魔幻色彩。这边，周口数百农民哄抢玉米的喧嚣还未完全散去；那边，新乡延津又曝出不让农民用机械收花生、只能“人收”的新闻。

很多人看到这些难免会有一种心脏骤停的感觉，但互联网时代就是这样，战争不再是一串串从前方传递出来的冰冷数字，而是能让每一个人都亲眼看到的血淋淋的残酷。

我们是一群身处中国、香港和海外的社会议题关注者、写作者和行动者。自从再教育营的情况遭到曝光之后，新疆成为我们共同关注的焦点之一。所以我们走到一起，翻译了戴伦·拜勒这本着作的简体中文版。事实上，新疆的事情不只在新疆。很多类似的情况就发生在我们身边，甚至我们自己身上。

作为只在以色列/西岸待过一年多的个体我无法简单站边，也无法得出谁对谁错的结论，但是想讨论几个问题 1. 近年来的巴以冲突，应该在什么框架下讨论——宗教教义，千年来帝国争分的历史，帝国主义/丛林法则，还是现代国际秩序和法治。 2. 在表达立场之前，需要了解的基本事实：哈马斯是个什么样的组织；战地加沙地带为什么被称为牢笼和地狱；以色列的压迫和剥削具体指的是什么 3. 边缘话题：巴以冲突中的媒体报道 4. 讨论巴以冲突的时候怎么文明撕口

在我的印象中，“罢工”这个词，只应该出现在历史书中，只会出现在水深火热的西方社会和旧社会，那是工人阶级对抗资本家的武器。没想到它会出现在当下，更没想到它会和“公职人员”挂钩，而且还是集体罢工。10月11日，一张挂在临汾市生态环境局隰县分局门口的横幅相片在网络上热传，横幅上赫然写着：临汾市生态环境局隰县分局31名在岗职工集体罢工。