正如网友所说：你是个真正的老师，教育局的证不过是一张废纸，你的证是由全国正义之士颁发，在我们心中你已经是天底下最好的老师了。

考古队居然说，这些根本不是文字，而是考古队员修补文物时随手做的记号。

当然，每个人都有配置自己财富的权利，一个人只要其收入是合法所得，那想在哪里买房都是他的自由。但你不能在这边装得比屈原还爱国，然后在大洋彼岸又给美国人交税。

柯木，全名阿不力克木·艾依提（Abilikm Heyit），是新疆内高班第一届毕业生。2000年离开新疆、远赴深圳时，柯木还是个孩子。10年间，他在内地完成高中和大学的学业，并顺利进入杭州一家私营企业，成为公司骨干。新疆似乎离他越来越遥远，父母的脸都不再那么清晰。但柯木的心越来越焦灼。2008年参加工作时，他给自己定下三年后就必须决定是否回到故乡的计划。现在离最后期限只剩两个月，柯木还是没法做出决定：回新疆，还是留在内地？

从克扣骑手保险费，到春节奖励画大饼，设陷阱。饿了么难道是要把压榨的精髓贯彻到底吗？

对此，我们的监管部门难道要继续睁一只眼闭一只眼？

十年前，由匿名人士发起，在2011年2月20日星期日下午两点（北京时间），在中国大陆多个城市的闹市或广场，进行散步。澳门、香港、台湾和部分海外地区同时进行。此后，举办者宣称活动固定在每星期天下午两点，在各城市人流最多点或是中心广场进行散步和围观。虽然活动发起者以“茉莉花活动”为名，但因该活动紧接突尼西亚茉莉花革命之后，一些媒体以“中国茉莉花革命”称呼此活动。其鼓励人们在特定集合会点以和平聚会，散步和围观的方式进行活动。中国政府对中国茉莉莉花革命严阵以待。在首次集会时，现场聚集媒体记者和围观民众，其中活动场所“只是走到指定地点，远远围观，默默跟随，顺势而为”的要求，因此集会者不需要明确表态参与。另一方面，中国官方于集会时间前就在集会点派驻驻大批警察和便衣，以疏导人流与交通及防止发生冲突为由驱散围观民众，防止有人聚集，并多回带走示威市民及个别手持茉莉花 的人士，为了防止活动情况透过媒体报导而让更多人参与，中国公安曾拘禁境外媒体记者。今天，CDT特别推送此文纪念中国茉莉花革命十周年。

从阿城王朔北岛莫言金宇澄阎连科，到郭敬明麦家马伯庸唐家三少，当代中国文学成就最大、商业最成功的作家多数都是作协会员，与老干体名家们并列名单。

我呼吁朋友们特别关注李翘楚，因为我知道关押她的临沂市看守所异常邪恶。

虽然欢庆的气氛似乎暂时冲淡了对疫情的忧虑，但它还是深远地影响了中国人“团圆”的过年传统；与此同时，那些好不容易久别重逢的亲人们相聚时，也发现了彼此之间更多的隔阂

中国式防疫的背后，是建立在牺牲国民许多基本人权的基础上的，是“低人权优势”的又一次体现，反映的是正常国家无法复制的、中国特色极权体制的控制力。这非常值得人们尤其致力于推动民主事业的人士警惕和思考。

去年年初，在经过短暂的隐瞒和犹豫之后，中共当局在武汉实行了全面的封锁，并在不久后将严酷的封城和隔离措施在全国推行。商店停业、交通停运、社区封门，国民工作和生活完全停摆。各行政区之间更是设置了诸多壁垒，对外来者和返回者百般刁难。国民被切割在一块块格子般的区域不能活动，基本的人身自由和生活选择权被剥夺。任意羁押普遍存在，甚至公民的生命权也被肆意践踏。中共当局打压公民记者和“吹哨人”，压制新闻报道和言论自由。同时抗疫期间的健康码等措施，在疫情结束后继续作为严控社会的手段。中共借防疫之机大大加强了对民间的控制和打压，这导致了法治和政治体制的进一步的倒退。