推荐理由：1、闯 Chuǎng 将出版一份期刊，分析资本主义在中国的持续发展、其历史根源以及那些被压在资本主义之下的人们的反抗。 同时，Chuǎng 也是一个博客，用更简短、更直接的形式记录这些发展，并将其发表翻译、报道和评论，来向那些希望冲破资本主义屠宰场束缚的人们介绍感兴趣的中国新闻。2、《不合时宜》是一档由三个生活在不同时区的媒体人创作的播客，创立于 2019 年 11 月，荣获 2020 年苹果年度最热门新播客，主要谈论那些不合时宜的人类、事物与生活方式，也关注社会中那些拨动你我神经的新闻事件和文化议题。
“我不知道离开香港就能离开那份恐惧是否明智，但我处理恐惧的方法就是面对它。今时今日干出版业，可能随时被控煽动，法庭会判断某些标语、歌曲是犯法的，《愿荣光归香港》也说不能播了。你无论怎样小心，你不会知道政权怎样更新判断与标准，那么我想要找出一个真相来，我要看清楚红线在哪个位置，只有不断行动才会知道。”
6月4日晚上九点半，香港维多利亚公园侧边的马路静悄悄，七八个全副武装的警察缓慢徘徊。黑暗中的长椅上，一位老人家身着白衣，静静地望向远方。他点亮手机闪光灯，一遍遍播放着《血染的风采》。
2019年反送中运动期间，因为出现种种女性抗争者遭到警暴，有近三万人出席，追究警察性暴力对待抗争者。由那刻起，她开始意识到要把自己的经历说出来。
9月28日，一篇人民日报官方微信公号所发的文章《摘口罩！做堂堂正正中国人》受到网民热转，仅粗略看标题及文中的漫画会误以为这是篇呼吁中国人摘掉口罩，坚决抵制现行防疫政策的态度文宣，实际上它发布于2019年，当时是用于攻击香港反送中运动的示威者。
四人“复原”的步伐很慢，甚至没把“复原”放进选项，因为有痛感，才感受到自己还活着。作者认为这些受访者的小故事、小片段，都刻划着香港当下的集体创伤，唯有他们的伤痛被看见、被理解、被拥抱，他们才可在混淆之中摸索到下一步，找回人生的步伐。
7月19日，香港元朗袭击事件三周年前夕，一群香港独立记者制作了专题记录《721 未完的案》，总结了过去几年间由民间社会搜集的线索，并采访了几位一直锲而不舍希望追寻事件真相的当事人。
一些网友喷张学友，是认为没有使用“中国祖国”等词语，然后以此来质疑张学友不够“爱国”。
还有个别网友，因为张学友使用了“香港加油”的词语，还要抵制张学友。
美国皮尤研究中心：19国民调表明中国国际形象负面；澳洲洛伊研究所《2022年度民调》：多数澳洲人视中国为军事威胁；多家劳工组织：“安全生产月”中，中国劳工处境恶化、官方工会失责、大陆当局打压香港工会及逮捕工会领袖；维权网公布六月《中国大陆在押政治犯、良心犯月度报告》，新增56名“良心犯”，狱中死亡一人
今天，我们不再期待香港还有25年的自治；相反，我们目睹的是香港民主制度瓦解，司法机构面临前所未有的压力，学术、文化和新闻自由被扼杀，数十个公民社会团体和新闻媒体机构被强制解散。这些行动破坏了基本自由和有助于维护全球稳定的基于规则的秩序。
7月1日，我们纪念香港主权移交中华人民共和国25周年。这一天当初被设想为“一国两制”框架下，所承诺的50年自治的中间点。然而，香港和北京当局现在很显然不再将民主参与、基本自由和独立媒体视为这个愿景的一部分。
推荐理由：1. 本专页以新闻媒体角度，不经修改地报导各大公开网站或Telegram群组中，有关现时香港各项活动的新闻资讯。2. 集合城中热门话题、时事、娱乐、创意、日常生活讨论 以自由讨论为宗旨，喺哩到你可以畅所欲言！
抗争到底，是难属的呼声，亦是维护尊严的唯一出路。因此，即使烛光有罪，我仍然会呼吁大家，无论是今年的六四，还是将来每年的六四，继续点起抗争的烛光。就算没有了支联会，没有人去申请集会，我们仍然可以每一个人去守这个约定，用烛光照亮长夜。这个为公义作出的承诺，会超越任何文字狱的压迫而长存。
假如真的有更多年青人有邹的才智，兼具她的胆识，或许这个世界，能少一分恐惧，多几声笑声。
天安门母亲在今年六四，在我被关押在警局时，在当局严密的监视下，到万安公墓拜祭时所读：“三十二年来，我们心中的悲痛和思念丝毫未减。我们活着的人，一定会担起更重的担子，抗争到底，至死不渝！”八段证词，八个破碎的家庭，然而在六四之中，在一党专政之下，破碎的家庭又何止八个？其实这些难属才是这单案中真正的受害者，因此他们的声音才是最有必要出现在这场庭审的记录之中。听下这些正在被消灭的声音，或者法庭会更明白，自己正在扮演一个什么角色。
起码在香港，一讲起八九六四，大家会知道军队入城的时候的乱枪扫射，会知道被坦克车碾断双腿的方正，知道睡在板车上流血的 9 岁小学生，知道当年在天安门广场上和平绝食的大学生们，知道当年这场运动多么得到全国上下甚至党政机关的人的支持，也会知道王丹、吾尔开希、刘晓波这些名字，知道那位只身走上长安大街挡住坦克的“坦克人”，知道只是想悼念她们的孩子都要面对重重困难的天安门母亲。
如今《立场》也被极权挥刀屠杀了，依然坚守着的非主流媒体和独立记者，处境绝对会更艰难，希望大家可以继续支持。但也可以预视，缺乏资源的小型非主流媒体，能够做出撼动人心的专题、侦查报导的可能，也是越来越少，传媒的社会监察力量，只会再加削弱……
香港大陆化趋势越来越明显，而一些西方政客则声称香港必须回到一国两制，比如德国候任总理。殊不知一国两制的解释权牢牢掌握在中国最强的全过程民主手里。
在这集节目中，我们从一句再正常不过的口号“香港加油”所引发的风波，来关注香港日益收紧的言论空间。
2019年11月17日，香港理工大学被警方重重包围并爆发激烈冲突。这场“反送中运动”中最惨烈的一幕，在无数港人心中留下了不可磨灭的伤痕。两年过去，大批示威者陆续遭当局“秋后算帐”，部分示威者也从此流亡海外，归去无期。
多年被社会和专业人士维护的新闻自由，就这样在时代的风雨飘摇下被拦腰折断。然而桃李不言、下自成蹊，受众捡起苹果尝过了自由的滋味，也许很难再回去乞讨残羹剩饭。人们宁可静静地等待，等待散落在泥土中的苹果发芽。
“流亡整件事，不是我的人生规划，现在所有事情都不是规划里面所预期的东西，如果庇护申请获批之后，希望能够恢复本来人生想做的事情，也希望继续令大家不要忘记曾经在香港发生过的事，”他说。
我们必须穿越荒谬现实，克制已然内化的恐惧，进入应然历史，才能找回属于自己的记忆。
支联会终究还是解散了，从一个“爱国运动”变成“国家的敌人”，反映的是32年来香港政治话语空间的剧变。
2021年9月25日，成立 32 年、争取平反六四的支联会，被港府指控颠覆国家政权，开会议决解散。特别会员大会以 41 票赞成，4 票反对，0 票弃权，通过解散议案。
我当然理解追求自由的风险，眼下就在付出远离家乡亲人的代价。但是，我也从来警惕，即便以追求民主、自由之名，也不能进行这种必须为此而付出生命、血流成河的忠告或呼吁。
他们给我们写好了剧本，希望瓮中捉鳖。那么是选择乖乖地顺著对方的剧本，走向他们安排好的处境；还是设法破局，站稳话语权，把剧本改写？这是我们在新时代必须想的课题。
你不需要习惯，但要知道有这一切的感受都是正常的；你仍然是一个有血有肉的正常人。
自己会成为一个怎样的人、会否被命运磨灭棱角、会否忘记自己为何苦苦坚持等，却是每天令自己更加抑郁的原因。毕竟早前尚在为人担忧，今天自己亦成为经历同境的人。
有近50年历史的香港民主派教师工会——香港教育专业人员协会（教协）——宣布解散，理事会称近期承受着巨大压力。
周冠威很想和政权说一句：“你不能够借助我去传递恐惧，你只能借助我强调香港人多么有勇气。”
实体「六四纪念馆」现仍关闭，但支联会8月4日宣布，众筹设立的网上「六四记忆·人权博物馆」（ 网站共分6个展馆，以时间、空间、人物、香港、媒体和文艺，叙述1989年六四事件及此后种种。
一年前，Marco在家中被捕，父亲坐在厅中，看着警方搜查家中每个角落，不发一言，Marco也很平静，只看了父亲几眼，直至他被押离，仍没有跟父亲说上一句话。他的父亲是退休警，一直以来，都说黑衣人是暴徒，即使儿子被捕，他的想法依然没有改变。
今时今日的香港甚么可能性都会有，但周冠威认为“将来判断不来”，“我不需要，也不愿意，将一些无发生、只是想像出来的恐惧去控制我的决定”。
香港反修例运动中，内地不少同情或支持运动的个人，笼罩在爱国主义政治氛围下，沉默、被封禁，成为他们普遍的经验。这些与香港远隔千里的内地人，成了运动一部分。
曾获香港电影金像奖最佳影片的《十年》，将于7月31日从串流平台Netflix下架。
过去一年，尽管国安法改变了我们熟悉的香港，《立场新闻》仍然坚持在新闻报道上不自设禁区，凡重要的、具公共性、关乎公众利益、有新闻价值的事实和观点，都会尽力报道。过去如是，日后也如是。
据路透社周日消息，香港警方周日晚间在国际机场逮捕了一名前苹果日报高级记者，逮捕罪名是“串谋勾结外国或者境外势力危害国家安全罪”。另据香港多间传媒报道，前《苹果日报》主笔、英文版执行总编辑卢峰在机场被警方拘捕，指其涉嫌勾结外国势力。
《苹果日报》停刊，轰动国际。流亡澳大利亚的异见艺术家巴丢草6月25日在 Twitter 发布当日《苹果日报》报头，细心留意的话会发现定价一栏改成“自由无价”，其后设计与原版报头无异。他鼓励公众分享、下载、打印，期待大家创作出“我的苹果日报”，以行动捍卫香港言论自由。
最后一期的《苹果日报》刊印100万份，头版以“港人雨中痛别 我哋（我们）撑苹果”为题，并刊登给香港人的告别书，称无奈忍痛要跟香港人说再见，并基于员工安全和人手考虑，决定停刊及停止新闻网站的运作。
中国数字时代整理并选摘了2011——2021十年间本网站所转载的【苹果日报】部分报道、评论、图集等，我们可以看到苹果日报除了对香港本土民主力量的支持，这十年来亦籍由香港的新闻自由持续关注着中国大陆，也持续关注着中国内地的民主、人权、法治状况，如发课税案、秋雨教案、巴拿马文件、王全璋案、任志强案、新疆问题中都曾有苹果日报的活跃报道身影，使得“反对的声音和意见”能持续存在、传播，是大陆自由派人士长期的坚定的盟友。
《苹果》终结，意味着香港的公共舆论空间失去了最批判的一端。 剩下的主流报章立场普遍由建制到温和，而同时公权力亦透过打压《苹果》，制造二元对立，诱发自我审查。 传统报章还能否盛载政治异议？ 答案成疑。
香港《苹果日报》在周三（6月23日）宣布，基于员工安全和人手考虑，午夜后即时停止运作，24日将会是最后一份实体报纸，网站将于午夜后停止更新。香港壹传媒旗下其他刊物与网上平台已先后宣布关闭。
有一刹那我觉得，流亡者的时空原来一直停留了在2019年，我们带著遗憾来到异地，但抗争一直没有停止。
我们对资讯科技的通透力量有信心，因为我们深信黑暗遮盖不住光明……无论在香港或世界任何一个角落，传媒的通透力量是自由繁荣的最大保证。
虽然回到香港似乎是暂时不可能的事，但我确信有一天一众流亡手足，包括我亦会回到香港。我希望有一天能够回到家楼下的茶餐厅，呷一口冻奶茶走甜，吃着「颓饭」，过一个廿五岁年轻人要过的正常生活。
反抗不是送头，是为生命而战，为尊严而战。心虚害怕的，是动用武力和律法扑灭维园烛光的当权者，不是秉持良心行事的义人。
经历过 2019 ，对香港人而言，六四已从一份记忆，转而成为对照。政权消除记忆之势固然强横，然而在思考如何将记忆承传下去的同时，也必须要回答：当我们也有了自己的切肤之痛（虽程度有别），六四记忆与香港本地的反抗之间，超越身份认同的纷争以后，有着怎样的连结？
春夏之交，八九民运浪潮中，香港人无惧风雨，站出来，连月声援北京天安门广场的学生— 政治人物不分左中右，市民破天荒自发性发起大型群众活动，同时不断冲击游行集会界线，把香港公民社会推前了一大步。
原来能够选择离开或留下都已经相当奢侈。自决定的一刻我经常反复思索，是否被捕后自己失去了选择的权利，就不会再有这么多争扎及纠结。原来生活在外，即使幸存下来也逃不了心生的罪恶感。
