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“正确集体记忆”的版本间的差异

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2024年3月25日 (一) 17:11的版本

英文：Correct Collective Memory

真理被人抹去，而抹去这一行为本身被人遗忘，谎言变成了真理。 ——乔治·奥威尔 《1984》

正确集体记忆

2020年6月8日，外交部发言人办公室发微博报道，中国国务院新闻办公室发表关于《抗击新冠肺炎疫情的中国行动》白皮书，华春莹评论：“中方发表白皮书绝不是为了辩护，而是为了记录。因为抗疫叙事不能被谎言误导玷污，而应留下正确的人类集体记忆。”此条微博评论中出现大量网友的嘲讽和质疑。”正确集体记忆“成为流行语。

在6月8日的外交部例行记者会上，有记者问华春莹：

昨天，中国国务院新闻办公室发表关于《抗击新冠肺炎疫情的中国行动》白皮书。有外媒认为，这是为中国行动辩护。你对此有何评论？

华春莹对此回复：

“中方发表白皮书绝不是为了辩护，而是为了记录。因为抗疫叙事不能被谎言误导玷污，而应留下正确的人类集体记忆。”

此番充满“真理部”风格的言论引来了大量网民的质疑与嘲讽。微博用户“普通网友张小晃”说：

“留下正确的人类集体记忆”，直接给我整死机了。请问什么是“留下”？什么是“正确”？什么是“人类”？什么是“集体记忆”？什么是“留下正确的人类集体记忆”？代表着最强大公权力的国家，表达着最狭窄包容性的措辞吗？

自此，“正确集体记忆”成为网络流行语，被网民用来形容权力对历史叙事的塑造。所有的民生苦难都被强大的审查机制有意“遗忘”，留下的“正确记忆”则描绘出一个完美的太平盛世。然而，仍有许多不服从的个体，通过各种形式一次次记录下被官方试图抹去的历史事件，用“不正确的个人记忆”来对抗官方塑造的“正确集体记忆”，将真实的历史留在每个人的心中。[1]

“不正确的个人记忆”

权力的影响在记忆生产、贮存、传播里无处不在、无孔不入。记忆勾连起过去与当下，关系到我们的情感与身份认同。福柯曾说，他不是研究权力，而是研究权力如何塑造主体性。放在记忆研究领域来说，就是权力是如何影响记忆，并且通过记忆去塑造我们的主体性。从这个意义上讲，所谓“正确的集体记忆”，可能就是国家权力通过记忆对每一个个体的规训。

真正的斗争是存在的。它的关键是什么呢？就是我们统称为“民众记忆”的东西。确确实实，那些人，我想说那些没有权力书写，没有权力著书立论，没有权力编写历史的人们。他们同样掌握记录历史，回忆历史，经历和利用历史的方式…记忆不管怎么说都是一个重要的斗争元素。因此，要控制人们的记忆，就要掌握他们的能量，也要掌握他们以前的斗争经验和知识。”(帕特里斯·马尼利耶/道尔·扎班扬《福柯看电影》)[2]

我们固然不该在疫情之后如同祥林嫂，每天都在念叨着：“我单知道下雪的时候野兽在山坳里没食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。”但我们也不该一而再、再而三地像阿Q那样儿，在挨打、羞辱和死至临头时，还依然相信自己是汉子，自己才是胜利者。 我们的个人记忆被规划、取代和抹杀了。我们总是人家让记住什么的就记什么，让遗忘什么的就忘什么；让沉默时沉默，让歌唱时歌唱。（阎连科：经此疫劫，让我们成为有记性的人）[3]

中国数字时代

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参考资料

  1. ↑ 【CDT百科】“正确集体记忆”是什么梗？记忆也分正确/错误？
  2. ↑ 默存格物:这个世界上是否存在“正确的集体记忆”？
  3. ↑ 阎连科：经此疫劫，让我们成为有记性的人
取自“http://chinadigitaltimes.net/space/index.php?title=正确集体记忆&oldid=134662”
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